Шахси шахсӣ метавонад мушкилоти умумиҷаҳониро ҳал кунад, аммо ӯ вақти кофӣ надорад

Ҳангоме ки мо ниҳоят вақт сарф мекунем, мо мехоҳем, ки худамон кор кунем. Мо фаъолияти ҷолиберо ҷустуҷӯ менамоем, ки ба мо аз ҷиҳати рӯҳонӣ ғанӣ гардонида, ба мо кӯмак мекунад, ки ба худ эътимод дошта бошем. Интихоби ин қадар калон аст, ки ҳар яки мо барои худамон чизеро пайдо карда метавонад! Шахси шахсӣ метавонад мушкилоти умумиҷаҳониро ҳал кунад, аммо вақти кофӣ надорад - мавзӯи мақолаи.

Чӣ пинҳон кардан ... Мо вақти зиёд надорем. Мо вақти пурра дорем, ки на камтар аз 8 соат, баъзан ҳатто бештар. Барои харидорон, тозакунӣ, пухтупаз, ҳамватанони мо дар як рӯз 3-4 соат давом мекунанд, ҳол он ки миқдори миёнаи фаронсавӣ ва англисӣ вақти камро мегирад. Бинобар ин, ҳайратовар нест, ки вақте ки ҳама чизҳо ҳал карда мешаванд, мо омодаем, ки дар назди телевизор бимонем. Бале, ҳа! Ин нишон медиҳад, ки рейтинги телевизионҳои шубҳанок, телевизион ва барномаҳои дигар - тақрибан 70% тамошобинони чунин барномаҳо мебошанд.

"Ин барои ман нест"

Аммо дар чуқурии ҷони мо чунин вазъият ба мо мувофиқ нест. Дар баъзе мавридҳо мо мефаҳмем, ки дар вақти зарурӣ мо танҳо барои худамон вақт ҷудо кунем. Ва берун аз хона, ки доимо касе аз мо чизеро мехоҳад. Як маротиба ё ду ҳафта дар як ҳафта ва баъзан барои тамоми истироҳат, мо мехоҳем, ки аз реҷаи ватанӣ хомӯш бошем, ба аҳли хонавода бигӯед: "Фотиҳаам, худро худат пиёла кунед", дари дарвоза пӯшед ва ... барои худатон зиндагӣ кунед! Аксарияти мо ҳанӯз дар марҳилаи амалигардонии он, ки мо одатан эҳтиёҷоти худро дорем. Мо аз гуноҳи мо халос шудаем, ки мо ба манфиатҳои худ ва хоҳишҳои худ вақт медиҳем. Бисёре аз занҳо метарсанд, ки бо худ рафтор мекунанд, онҳо чунин занон ва модарони хуб надоранд. Ин тарс метавонад фаҳмем. Бинобар ин, ҳамаи мо ба дастгирии касе, ки моро бовар мекунонад, ки ҳама чизи дигар дар атрофи он хоҳад буд. Ва вақте ки мо дар охир ба он бовар мекунем, мо омодаем, ки рушди худро инкишоф диҳем. Вақте ки мо хонаро тарк мекунем, мо чӣ кор мекунем? Дарси мо, ки ба мо писанд аст. Ин аст, ки дар ҷомеаи дигар занон, ки бо онҳо мо муошират мекунем, муошират мекунем. Аксар вақт барои мо қадами аввалин шудан душвор аст, мо намедонем, ки дар куҷо сар шавад. Бисёре аз занон, ҳатто агар онҳо худро дар кор ва дар оила ҳис мекунанд ва бе стресс зиндагӣ намекунанд, ҳис мекунанд, ки онҳо чизе чизи ночиз доранд. Онҳо имконият медиҳанд, ки чизеро тағйир диҳанд. Баъзан одамон маслиҳатҳои психологиро маслиҳат медиҳанд ва онҳо чунин мегӯянд: «Ман фикр мекунам, ки ҳама чиз дар ҳаёти ман хуб аст, аммо ман хурсанд намешавам». Баъзан ин мушкилот дар паси ин гуна мушкилот вуҷуд дорад. Пас, пас аз машварат, мо ба мизоҷ даъват мекунем, ки ба табобат равон шавем. Аммо бисёре аз мо ба синфҳои психологии равонӣ фиристода мешаванд. рушди гурўњ. Чунин фаъолиятҳо хеле маъмуланд.

Чаро ин зарур аст?

Барои ҳар яки мо консепсияи «рушди шахсӣ» метавонад маънои дигарро дошта бошад. Барои яке аз он, ба дунёи рӯҳонӣ табдил меёбад, барои дигар - омӯзиши худидоракунӣ, барои сеюм - малакаҳои нав, ки дар кори касбӣ кӯмак хоҳад кард. Барои бисёре аз мо, рушд, парадоксикӣ, маънои бозгаштан ба манфиатҳои, ки мо борҳо партофтаем. Занон дорои ихтисосҳои худ мебошанд, ки пас аз офаридани оила вақт ва қобилияти кофӣ надоранд. Ва ногаҳон пас аз чандин солҳо мо дар хотир дорем, ки мо бори аввал мехостем, ки ҷанҷол кунем, рақс кунем ... Мо бо фикри худ бедор шудаем: "Баъд аз ҳама, ман талқин кардам, ман ба мактаби мусиқӣ мерафтам ё ҳикояҳо навиштам. Ман хуб кор кардам! Чаро ман ҳама чизро тарк кардам? "Ҳоло ҷойҳои зиёде мавҷуданд, ки занон метавонанд ба он чизе, ки онҳо доранд, мехоҳанд. Танҳо реклама дар рӯзномаро ба назар гиред ё ба портали занона дар Интернет гузаред. Ва шумо метавонед дар муҳаррики ҷустуҷӯи шумо чӣ кор кардан мехоҳед. Бо дархости "скульптура барои наверандагон", "мактабҳои рақсӣ", "yoga" ё танҳо "курсҳо" бо хусусиятҳои "барои занон" шумо садҳо пешниҳодҳои гуногун пайдо мекунед. Бештар аз ҳама занҳои муосир ба таври фаврӣ интихоб мекунанд?

Дар расонаҳои рассомон пайдо кунед

Бештар, дар вақти ройгон, мо худро ба санъат бахшидаем. Дарсҳои мобилӣ дар моделсозӣ, рангубор на танҳо аз ҷониби муассисаҳои хусусӣ, балки аз ҷониби марказҳои фарҳангии ноҳиявӣ, ки дар он синфҳо хеле арзон ҳастанд ва баъзан ҳатто пурра озоданд. Ва иштирок кардан, ҳатман имконият дорад, зеро ҳадаф на ин ки рассоми аҷоиб шудан бошад, балки танҳо худро нишон диҳед. Иҷлосия роҳи бузургест, ки аз ҳар гуна ғамхории ҳаррӯза ҷилавгирӣ мекунад ва сулҳро осон мекунад, ҳамин гуна курсҳо хеле маъмуланд. Ба наздикӣ, дубора ба таври муассир табдил ёфт. Ин санаи ороишӣ ба воситаи пластикӣ дар шакли коғаз аст ва пас аз якчанд қабатҳои ванна истифода мебарад, то ин ки намунаи он бо замина алоқаманд аст. Бо ин техникаи шумо метавонед ҳар гуна сагчаҳо: ҳезум, металлӣ, шиша. Бо шарофати он, объекти оддӣ табдил меёбад, зеро ҳар вақт мо намунаҳоеро бо тарзҳои гуногун мегузорем. Бисёре аз навъҳои шӯриш ҳамчун ҳавасмандони худ ҳастанд. Шумо метавонед ба бозии тасаввурот даст занед, то ки ҷонварон ва рангҳоро якҷоя кунад, мисли ҷон.

Кӯмаки лозимӣ!

Тренингҳои гуногуни психологӣ ва синфҳои магистрӣ хеле маъмуланд. Агар зан пештар танҳо барои инкишоф додани ҷинсият ва ба даст овардани дили мардон пешниҳод шуда бошад, ҳоло як курсҳои инкишофи шахсӣ пайдо мешавад. Омӯзиш махсусан маъмул аст, кӯмак ба ҷустуҷӯи мутобиқати худ бо худ мебошад. Ҳоло шумо метавонед дар синфҳои магистр ба қайд гиред, ки ба шумо чӣ гуна бояд мувофиқи хоҳишҳои худ ва хоҳишҳои худ зиндагӣ кунед, зиддиятҳои дохилиро аз даст медиҳед ва худатон худро ҳамчун қабул кунед. Чун қоида, чунин дараҷаҳои магистрӣ барои якчанд соат сохта шудаанд. Аммо шумо метавонед тренингҳоро барои рушди шахсии худ, ки 9 моҳ давом мекунад, ёфта метавонед! Онҳо кӯмак мекунанд, чуноне ки психологҳо худашонро эътироф мекунанд, аз нав барқарор мешаванд ва дигаргун мешаванд. Илова бар ин, ин курсҳо - имконияти бо заноне, ки мушкилоти монанд доранд, орзуҳо ва манфиатҳо доранд. Шумо метавонед саволҳои дигарро пурсед, мубодилаи таҷриба ва пайдо кардани одамони муқим.

Дар ҳоле ки тренингҳо дар Русия амалияи маъмулӣ нестанд. Аммо ман боварӣ дорам, ки на танҳо донишҷӯёни курсҳои классикӣ, беҷавоб монданд. Илова бар ин, барои мо эътироф кардан душвор аст, ки мо ба кӯмаки психолог муроҷиат кардем. "Ман ба тренинг меравам" мегӯяд: "Ман ба психолог хоҳам рафт, зеро ман ҳеҷ чизро дар ҳаёт намехоҳам, ва ман наметавонам бо он кор кунам". Кадом тарбияи психологӣ дар байни занон хеле маъмул аст? Ҷавобҳо бетағйир мондаанд: онҳое, ки муносибатҳои бо шавҳар ва кӯдакон алоқамандро инкишоф медиҳанд, бо фишори равонӣ мубориза мебаранд. Бисёре аз занон, ҳатто агар онҳо дар соҳаҳои мухталиф муваффақ бошанд, худшиносӣ ҳанӯз ҳам боқӣ мемонад, имони кофӣ нест. Ин мушкилот, ки ба таври кофӣ қаноатмандӣ мекунад, махсусан ба занон дар мансабҳои роҳбарӣ нигаронида шудааст, ки онҳо сустии худро эътироф карда наметавонанд. Бисёр занҳо ҷисми худро дӯст намедоранд, онҳо аз он хашмгин мешаванд. Баъзеҳо аз норозигии касбӣ азоб мекашанд. Гарчанде ки мо ҳамзамон мехоҳем, ки дар кори худ муваффақ шавем. Аз ин рӯ, таваҷҷӯҳ ба намудҳои гуногуни таълими амалӣ - ба монанди санъати муаррифии худ ё қобилияти рафъи стресс дар кор. Инчунин популятсияҳо барои тағйир додани тасвири курсҳо, ки дар он шумо метавонед бо рассоми ороишӣ ё стилистерӣ сӯҳбат кунед ва маслиҳати касбӣ кунед.

Қуввати аҷоиби рақс

Ҳеҷ чиз ба вазъияти саломатӣ ҳамчун як ҳаракат табдил намедиҳад. Ва агар мусобиқа шумо беэътиноӣ накунед, он гоҳ рақс кардан имкон дорад, ки ҳар яке аз мо бигирад. Боварӣ надоред, клубҳо ва доираҳои зиёде дар тамоми Русия вуҷуд доранд. Баъзеҳо ҳатто дар синфҳои тозаи синфхонаҳо тарбия мекунанд. Вақтҳои охир, самбо ва танго дар ҷазира, имрӯз, дар баландтарин шикастнопазири рақсӣ, рақсидан, бозгаштан ва рақсии балетӣ буданд. Акнун хеле маъмул аст, рақс бобост, ки ба наздикӣ ҳатто касе шунида нашуд. Чаро ӯ хеле маъқул буд? Қаҳрамонҳои тасодуфӣ ба тарбияи ҷисмонӣ ва фишори ҷомеъа ниёз надоранд - баръакс, рақсан бояд қаламфаҳм ва ғамхорӣ кунад. Ин рақсест, ки дар он фахрии рақсдор бо ҷисми ӯ зоҳир мешавад ", мегӯяд муаллим Вероника Говорова. Занон метавонанд дар рақобати қалбакӣ новобаста аз синну сол ва вазнин зиндагӣ кунанд. Тибқи таъсири ҳаракати ҷисм, тақсими заифтар мегардад, мушакҳои қабеҳ боз ҳам мустаҳкамтар мегарданд. Ҳамоҳангсозии ҷунбишҳоро беҳтар мекунад. Ин намуди машқ ба организми заношӯии дохилӣ таъсир мерасонад, ки онҳо бо хун ва оксиген таъминанд. Ба шарофати дӯхтани шиками занҳо, онҳо ба худ ва фишурдани онҳо шукргузорӣ мекунанд, эътимоди бештар доранд. Ва он чизе, ки либоси онҳо пӯшида нест, аҳамият надорад! Дар баробари рақс, йо имрӯз ғалабаи худро ҳис мекунад. Ин системаи Ҳиндустон дар фалсафа ва малакаҳо барои дуруст нафаҳмидан ва иҷрои машқҳо (ном) номида мешавад, ҳам ҳам ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ. Барои бисёре, yoga оғози роҳ барои анҷом ёфтани ҳамоҳанг мешавад. Ҳоло дар синфҳои хурд дар шаҳрҳои хурд низ сабт мешаванд. Yoga метавонад дар бисёр ҳолатҳо, вобаста ба синну сол ва шароити бадан. Онҳо на танҳо барои рӯҳан рушд кардан, балки вазъияти саломатии худро беҳтар мегардонанд: йога низ дар заминаи ҳунармандӣ ба таври мусбат таъсир мерасонад.

Занон ҳукмронӣ мекунанд

Модем барои рушди шахсӣ як падидаи нигаронкунанда, пеш аз ҳама, занон. Мардон бояд футболбозиро тамошо кунанд ё пиво барои бехатарии худро нигоҳ доранд. Занон бояд доимо рушд кунанд, мо ба чизи нав омӯхтем. Барои ҳар яки мо, ин маънои онро дорад, ки худи худи мо, лекин мо ҳама дар ҷустуҷӯи чизҳое ҳастем, ки ба мо кӯмак мекунанд, ки худро дарк намоем!