Машқи вақт ба кор намеояд
Албатта, хушбахтии миёнаҳолии арифметикӣ мумкин нест. Бале, ихтилофҳо байни ҳамсарон пайдо мешаванд, агар нуқтаи назари онҳо дар ҳаёт мувофиқ набошанд. Аммо, мувофиқи мушоҳидаҳои психологҳо, ҳамсарон бо фарқияти синну солашон ҳафт ё бештар аз он зиёдтар аз онҳое, ки дар байни онҳо фарқияти синнусолӣ вуҷуд надорад, аз ҳам ҷудо мешаванд.
Ин ҳафт хатарнок аст? Нуқтаи насл боиси таъсир мерасонад. Зан ва шавҳар арзишҳои гуногуни фарҳангиро омӯхтанд ва шояд забони якдигарро дарк накунанд. Масалан, мард - як сокини гиреҳҳои 80-километрӣ, вақте ки шамол аз тағйирот пас аз фишори сахт аз режими озодии озодӣ озод буд. Стефанӣ дар даврони капитализми 90-ум - давраҳои дигар афзалиятҳоро афзоиш дод: барои наҷот ва пул. Чорчӯби муносибатҳо, издивоҷ ва фарқияти синну соли издивоҷҳо ва ҳадафҳои гуногуни ҳаёт ба ҳисоб мераванд. Бисту ҳашт сол ман мехостам, ки чизҳои навро ёд гирам. Онҳо тағйирпазиранд, ба вазъияти ғайримоддӣ мутобиқат мекунанд. Қариб 40-сола барои устуворӣ талош меварзанд. Онҳо ҳаким ва девонаанд. Оё бо камолоти ҷавонон осон аст? Баръакс, на дар асл. Мувофиқи ин протокол маҳкумшудагон ба издивоҷи чунин издивоҷҳо камаш тасдиқ карда мешаванд. Гирифтани гиреҳҳои мусофирон, аз тарафи хушбахтона шинос шудан дар хона осеб дида мешавад, вале нороҳатии волидон (вай) метавонад ба оилаи ҳалокшуда нобуд шавад. Чашидани дигар - номутобиқатии ҷисмонӣ аст. Як ё якчанд шарики баркамол метавонад ба дигар кас гирифтор шавад, эҳсосоти ҷинсӣ ба ҳамон синну сол дошта бошад.
Аммо , мувофиқи коршиносон, одамоне ҳастанд, ки дар вақти худ психологӣ зиндагӣ намекунанд. Дар бисту панҷум, онҳо ба сеҳру ҷоду, оқилӣ, ба монанди анъанаҳои гузашта гузаштаанд. Барои онҳо, албатта, ҳамсар ё ҳамсараш 40+ комилан мувофиқ аст. Ва, баръакс, шахсоне ҳастанд, ки дар муқоиса бо ҳамтоёни худ дар ҷон ҳастанд. Онҳо ба осонӣ барои алоқаи ҷинсӣ бо шахсе, ки ҷавонтаранд, осонтаранд. Бо роҳи роҳ ва фарқияти синну сол аз ҷониби мард ва зан фарқ мекунад. Шавҳар метавонад аз зани худ ҳашт сол калонтар бошад ва ӯ ва хешовандонаш ба ин издивоҷ оромона муносибат хоҳанд кард. Ба назар мерасад, ки занҳо дар назди мардон ҷалб мешаванд - ва дере нагузашта, фарқи байни солҳои охир баста мешавад. Дар амалияи психологони Киев, вақте ки зане, ки аз якчанд сол зиёдтар аст, хешу табори ӯ тасдиқ нашудааст. Ҳа, ва марди каме хиҷолат дошт, ки дӯстдоштаи ӯ калонсол аст, ҳарчанд аз нуқтаи назари психологҳо, онҳо ҳамфикранд. Ҳатто агар ҳамсари аз занаш 10 сола калонтар бошад (вале на бештар!), Фосилаи синну соли онҳо байни онҳо эҳсос намешавад. Аммо вақте ки шавҳар «шавҳари худро» 6-7 сола мекунад, ин фарқияти хеле назаррас аст.
Чӣ шуморо ва ман ҳам ҷамъ кардам
Чаро чунин одамон ба ҳам наздик мешаванд? Бисёр бовар кардан мумкин аст, ки шарики баркамол бо энергия бештар «сабз», ҷавондухтари дил, зиндагӣ дар издивоҷ ва фарқияти синну сол бо ҳамсараш мебошад. Ҷавонон - бо таҷрибаи ҳаёташон ғанӣ мегардад ва дастгирии онҳоро дарёб мекунад. Ҳар дуи онҳо психологӣ ба ҳамдигар кашида мешаванд. Он дур намешавад: онҳо ба ҳиссиёти амиқи муттаҳид шуданд. Аммо аксаран издивоҷҳои нобаробар аз ҷониби онҳое, ки дар давраи кӯдаки сола зиндагонӣ ё нашудани раванди ҷудошавиро аз волидайнашон қабул кардаанд, қабул мекунанд. Масалан, падарам духтарамро тарк кард - модарам барои дигар зан рафт. Ё волид хеле сахт буд, духтари ҳам назорат. Вақте ки вай калон мешавад, вай ба таври беҳтарин ба ҳамсараш назар мекунад, ки аз худаш калонтар аст - як ивази психологии падараш. Ё барои он ки бо ҷавонони хеле ҷавон муошират кардан осонтар шавад, вай эҳсосоти эҳсосӣ надорад. Оё он мард низ аз ҷониби модарам шикаста буд? Ё баръакс, ӯ бо марде, ки ӯро дӯст медошт, зиндагӣ намекард?
Ӯ муносибатҳои худро бо «рӯҳи психологи» бунёд мекунад - зане, ки аз ӯ болотартартар аст. Дар муқоиса бо шарикони ҷавони энсиклопедӣ ва таваллуди падару модар, Масалан, марде, ки зани худро ҷудо кард, каме духтари худро мебинад ва худро "қариб як духтар", як зани ҷавон пайдо мекунад. Ҳамчунин ходим аст. Агар писари калонсоли ӯ ҳаёти мустақилро бунёд кунад (ва ӯ ҳанӯз дар нақши модар аст!), Як зан шояд як падари "писари", шавҳари ҷавонро ҷустуҷӯ кунад.
Чунин иттифоқҳо , тибқи психологҳо, кӯтоҳмуддат мебошанд. Зан метавонад бо нақши духтар ё модар, ва мард - падар ё писари хурдиаш ғамхорӣ кунад. Ва агар ягон манфиатҳои умумӣ ва эҳсоси амиқ вуҷуд надошта бошад, издивоҷ ҷудо хоҳад шуд. Як оилае қавӣ, ки дар он муносибатҳо дар шакли "муаллиму донишҷӯ" сохта шудаанд. Ин никоҳҳо одатан байни одамони эҷодкор ба анҷом мерасанд: он аллакай ба шӯҳрат расид, ва он танҳо сафари он аст. Духтар мард ва мода ва як котиб мешавад. Ва барои эҷоди корҳои нав илҳом мебахшад ва эҷодиёти эҷодиро дар компютер ҷамъ мекунад. Одамон ба чунин кӯмаккунанда ҳамроҳ мешаванд. Хусусан, агар ӯ бори дуюм издивоҷ кунад, ва якумаш ҳамсараш барои рақобат дар фанновариҳои касбӣ ё танҳо мустақил ва мустақил буд, ӯҳдадориҳои худро дастгирӣ накард.
Одамони ҳомиладор ба ҷавонон ва ёдгориҳои ошиқонаи ҷавонон. Духтари зебо барояш муҳаббате, ки аз аввалин муҳаббаташ ёдрас мекунад, ба ёд меорад, ки дар хати марги Балзак дар бораи хатогиаш ӯро ёдрас мекунад. Чунин муносибатҳо дар бораи гумроҳкунӣ сохта шудаанд. Ба наздикӣ, муҳаббатҳо мефаҳманд, ки вақти баргаштан нестанд, фоҷиаи онҳо дар пеши онҳо аст, дар асл, онҳое, ки интихоб шудаанд, дигаранд. Ва ин ҷуфтҳо аксаран фаромӯш мекунанд. Намунаи оила низ як далели ҷиддӣ дар марҳилаҳои издивоҷ бо фарқияти Н. мебошад. Падари модараш тақрибан аз дувоздаҳ сол калонтар аст, онҳо ҷони худро дар ҷон мемонанд. Писаре, ки эҳтимол дорад, вай «нисфи» ӯро хеле ҷавонтар мекунад, ва духтари вай аз зани каме хурсанд мешавад. Эҳтимол, издивоҷашон ҳам муваффақ хоҳанд шуд, агар ҳамоҳангии эҳсосӣ бо шарик пайдо шавад.
Ё падар ё шавҳар
Сангҳои лалмӣ дар чунин иттиҳод набудани муошират аст. Аксар вақт мард дорои як зани ҷавон аст, барои таҳсил ва кори худ пардохт мекунад. Онҳо, одатан, хеле кам дида мешаванд. Вай дар кор нест, вай - вақти зиёдтар ба дӯстони худ медиҳад. Норасоии алоқа мумкин аст, агар духтар духтарро омӯзад, ки шавҳараш шавқ дорад.
Аммо он ҳамчунин барои марде, ки ба ҷуръат намекард, кӯшиш мекунад, ки ба чашми ҷавонон назар кунад. Барои ин, албатта, осон нест: як мард пас аз сӣ-рӣ сол одатан намехоҳанд, ки одатҳои худро тағйир диҳанд. Бо вуҷуди ин, агар ин рӯй диҳад, мукофот дар оила дарк хоҳад кард. Тарс аз пинҳонии ҳамсари баркамол метавонад талафоти мардон бошад. Аксар вақт ба вай монанд аст: ӯ ба иштиҳои ҷинсии як зани ҷавон қаноат намекунад, вай барои дӯстдорони ҷавониаш иваз хоҳад кард. Рашк, шубҳа вуҷуд дорад. Зан бояд ҳисси интихобшударо дарк кунад, кӯшиш кунед, ки ӯро баръакси ӯро рад кунад. Агар зарур бошад, ҷуфти ҳамсарон метавонанд ба психолог муроҷиат кунанд
Ҷавон, даъват ба рақс!
Хоҳаре, ки аз содиқтараш калонтар аст, эҳтимол дорад, ки ба зани зебо ташриф орад, вазнро нигоҳ дорад. Ин як плюс аст. Аммо он қабул мешавад
Ҳисоб кунед, ки чанд маротиба ӯ пас аз он ки odnodokam буд. Ин рафтор одатан азият мекашад. Ва ҳатто агар шавҳар дар болои муҳаббат бо ҳамсараш дилаш қавӣ гардад, ӯ метавонад ба вай занг занад ва тарк кунад. Коршиносон тавсия намедиҳанд, ки дар бораи тарсу ҳаросашон зиндагӣ кунанд, аммо ба ҷонибҳои хуби иттиҳод такя кунанд. Баъд аз ҳама чизе, ки дар шумо марди шумо ба миён меорад? Бисёр вақт духтарча 35 - 40+ "ҳамшираҳо" интихобшудаи ҷавон, барои ӯ як психологияи "модар" мешавад. Дар муддати кӯтоҳ, як мард маъқул аст (хусусан агар ӯ ғамхорӣ модарон набуд). Аммо баъд аз ин ӯ аз ин муносибат хаста мешавад, ӯ худаш мехоҳад, ки ба касе ғамхорӣ кунад. Ва дигареро пайдо кунед. Муҳимтарин чиз барои занони баркамол на танҳо ба шавҳараш, балки ба кӯшише,
Вақте ки солҳо дод
Фосилаи байни наслҳо барои фоидаи ҷуфти ҳамсарон мебошанд - агар ду кӯшиш кунанд, ки таҷриба ва табъизи якдигарро бишнаванд. Нобаробарии синну сол барои одамони эҷодӣ махсусан хуб аст. Ҷавонон набояд ба пиронсолон фарбеҳро парвариш диҳанд, кушодани тарбияи навро. Шахси пухта ба ҷавонон дар касби худ кӯмак хоҳад кард. Як танаффуси муваққатӣ ба афзоиши рӯҳонии ҳамсарон мусоидат мекунад. Аммо барои шаҳрвандон, аз соҳаҳои эҷодии дурдаст, фарқи назарраси он бад нест. Посух Ё ҷавонтар? Ва дар ҳар ду ҳолат зан метавонад мукофоти худаш дорад. Шавкари шавҳари ӯ ҳисси устуворӣ - молия ва эмотсионалӣ медиҳад. Шарики ҷавон кӯмак намекунад, ки овози худро гум кунад (ҳоҷати худро бодиққат назорат мекунад). Ва, охир, ба ҳамсарон якҷоя хуб аст! Ва фарқияти байни онҳо чанд сол аст?