Дар бораи ранги мӯи худ чӣ гуфта метавонед? Таъсири он ба хусусият ва хислатҳои инсон чӣ гуна аст? Бисёре аз олимон ин саволро мепурсанд ва кӯшиш мекунанд, ки калидро пайдо кунанд: оё намуд ва ранги мӯй ба сарвати инсон таъсир мерасонад? Биёед, кӯшиш кунем, ки баҳсу мунозираҳое, ки дар ин ҳолат мавҷуданд, ба ҳақиқат бирасанд.
Биёед дар қонун
Бисёриҳо стереотип доранд, ки бӯйҳо аблаҳ ва заиф ҳастанд. Аммо, ин дур аз рост! Баръакс, одамоне, ки ранги мӯи табии табиӣ доранд, ақли таҳлилӣ, ҳисси сарват, оқилона ва қобилияти ҳисобкунии нармафзор доранд. Ин эҳтимолиятест, ки аз ҷиҳати генетикӣ ба вуҷуд меояд, чунки навъҳои рентгенӣ барои солҳои зиёде дар минтақаҳои шимолии сайёраамон ташкил карда шудаанд, аломати муайяншуда, маҳдудияти Nordic ва миқдори муайяни уқубатҳо - ҳамаи ин натиҷаи зиндагӣ дар шароити сахт, шароити иқлимӣ мебошад.
Пас, чаро гулдомҳо бӯйҳоро бартараф мекунанд? Бале, ҳама чиз хеле осон аст. Духтароне, ки Barbie куклокҳоро монанд мекунанд, дар назари аввал, дар бораи ғамхорӣ, эҳтиром, эҳтиёт ва эҳтиёҷоти ниёзмандро мебинанд. Илова бар ин, тасвири ширин ва сеҳри Мерилин Монро бисёр одамони сулҳро ба худ намедиҳад. Блэкҳо дар одамон на танҳо хоҳиши ба даст овардани онҳо, балки хоҳиши ғамхорӣ кардан, муҳофизат кардан ва қадр карданро доранд. Бисёри одамон фикр мекунанд, ки соҳибони мӯйҳои нурӣ аблаҳ ва миёна мебошанд, аммо ин стереотип аз воқеӣ эҳтимол дорад. Аксар вақт дар ақибгоҳе, ки зоидаи ҷаззоб, мағзи сарнагунии мағрурӣ, як ҳисса, бо миқдори муайяни ғурур ва ғурур, шахсе, ки чизеро, ки мехоҳад аз ҳаёт ва чӣ гуна ба даст оварданаш медонад, пинҳон мекунад. Одатан ин танҳо пас аз тӯй мефаҳмад, аз ин рӯ шумораи талоқҳо бо соҳибони мӯйҳои нурӣ хеле фаровон аст.
Садо Ояндасоз
Дар айёми қадим, соҳибони мӯйҳои оташнишинон аз ҷодугарӣ айбдор карда шуданд ва дар сақф сӯхтанд. Духтарон бо мӯйҳои сурх аз ҷониби инкасатсия таъқиб шуданд. Сардорони муҳаббат мӯйҳои худро дар сурх овезон карданд, то ки дар тасвирҳои мардон бо ихтилоъе, ки онҳо ба онҳо дода метавонанд, муайян карда шаванд.
Мисли ҳама чизҳои ғайриоддӣ, ғайриоддӣ ва нодир, духтарони сурх-сурх низ аз аксари одамон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Онҳо метавонанд аз тариқи гуфтугӯҳои мухталиф ва тахассусҳояшон шинос шаванд. Ранги сурх ҷолиб аст, дарднок аст, ва дар баъзе ҳолатҳо ҳатто хатарнок аст, зеро он бо оташи алоқа алоқаманд аст, аксаран ҳама чизро дар роҳи худ мекушояд. Бо оташ, шӯхӣ бад!
Дар сайёраи Замин, танҳо 2-3% аҳолӣ сурх-мӯйсабанд аст. Онҳо дорои ихтиёрии шодӣ, дорои энергияи бетараф ва ташнаи ҳаёт ҳастанд, ки онҳо ҳамчун марди хурсанд ва шӯхӣ шод мешаванд. Занҳо бо сояи мӯй занҳои марговарро баррасӣ мекунанд, қодир ба ороиш ва тақсим кардани ҳаёти ҳар як мард мебошанд. Сабаби ин муҳаббати олимони амрикоӣ рушди ҳаҷми ками ҳарду стрессро дар ҷисми одамони сурху соиб аст.
Чашмони сиёҳ
Агар зан зани зебо бошад, пас зан зани зебо аст. Шахсоне, ки ранги мӯи сиёҳ доранд, дар табиат хеле пошида ва таркиш мебошанд. Пас аз ин зӯроварии хушунат аксар вақт худписандӣ ва худкушӣ мекунанд. Дар ҷон, соҳибони мӯи ранги ранги рангестанд, кофӣ мемонад ва ба худфиристӣ ниёз доранд. Брунеттҳо бештар аз дигарон ба тамоюлоти динӣ ва таҷрибаҳои гуногуни психологӣ машғуланд. Пас, дар якҷоягӣ ба як шаробхор интихоб кунед, ба ӯ беэътиноӣ накунед ё хеле сабук. Вай барои шумо ин бахшаро бахшида наметавонад!
Ногаҳон одамони ноаёнанд?
Шаттҳо, баръакси бародари худ, бо ранги дурахшон, рангҳои хотиравӣ, аксар вақт аз мардум дур намешаванд. Чунин одамон дар аксар мавридҳо намуди зоҳирӣ доранд, вале дар айни замон онҳо чунин заҳматҳоро ба монанди зеҳнӣ, оромиш, муқовимат ба ҳолатҳои стресс доранд. Бо дарназардошти он, ки бо намуди онҳо ноил шудан ба он чизе ки онҳо мехоҳанд, нокорон бо мундариҷаи дохилӣ ва харизмаҳо диққати бештар медиҳанд. Одамоне, ки бо хусусиятҳои мусбати худ қобилияти хуб доранд, метавонанд бештар ва муоширатро, «ҷовидон» ва зӯроварӣ, ки ба онҳо кӯмак мекунад, ки роҳи худро аз вазъиятҳои ноустувор дур кунанд. Ин хислатҳо ба онҳо дар ҳаёти шахсӣ ва касб кӯмак мекунанд.
Аз ин рӯ, мо қарор додем, ки баъд аз ҳама, ранги мӯӣ хоси мо ва рафтори мо дар ҳаёт ба таъсир мерасонад. Миқдори ҳардуҳое, ки бо ин ё он ранги мӯй ба воя мерасанд, дар бораи он ки ба системаи асабҳои мо ва классикии дохилии мо таъсир мерасонанд. Бо одамоне, ки қарор медиҳанд, ки мӯйҳои худро дар ранги дигар резанд, чӣ мешавад? Метавонед, ки блоге, ки зӯроварӣ шуда бошад, фавран ба марҳилаи касбӣ шурӯъ мекунад ва худро азият медиҳад? Мехоҳед тафтиш кунед? Мӯйҳои худро ранг кун!