Чӣ тавр интихоб кардани як зани?

Ин мушкилот аксар вақт волидони ҷавонро ба ҳам мепайвандад. Танҳо як қисми оилаҳо метавонанд ба пуррагӣ ба кӯдакон тамаркуз кунанд. Имрӯз, бисёри модарони ҷавон баъди таваллуди кӯдак идома медиҳанд, онҳо намехоҳанд, ки дар оянда зиндагӣ кунанд, агар якчанд фарзанд бошанд, ба кӯмак мӯҳтоҷанд. Ҷустуҷӯи як одами хуб хуб аст, чунон ки ба назар мерасад.


Where to look?
Якчанд вариант вуҷуд дорад. Агар дар байни дӯстони худ аллакай хидматҳои паррандаеро истифода баранд, пас ӯ метавонад шахсеро, ки дар фикри худ бо вазифаҳои худ мубориза мебарад, тавсия диҳад.
Акнун бисёр муассисаҳо, ки дар интихоби кадрҳо барои хона машғуланд, вуҷуд доранд. Ин гуна агенти ба шумо лозим аст, ки бодиққатонро интихоб кунед - диққат диҳед, ки ба куҷо дар он ҷо ҷойгир аст, то чӣ андоза агенти кор мекунад, то чӣ андоза мо медонем, ки чӣ гуна тафсири он. Он бояд яке аз беҳтарин бошад, вале "шашшанбе", ки дар он ягон чизи ягон чизро намедонад ва як моҳ пеш кушода шудааст, беҳтарин имконият нест.
Бисёр волидон ба хидматҳои хешовандон муроҷиат мекунанд. Аз як тараф, он хуб аст. Бештари вақт пардохтҳо талаб карда намешаванд ё аз оне, ки аз ҷониби шахси солеҳ пурсида мешавад, хеле паст аст. Аз тарафи дигар, хешовандон аксар вақт аз одамоне, ки аз хориҷа меоянд, худро бештар фаромӯш мекунанд. Масалан, нуқтаҳои назари шумо оиди таъом ва инкишофи кӯдак ҳеҷ гоҳ ба инобат гирифта намешаванд ва шумо бояд барои он тайёр бошед. Танҳо он вақте, ки бача ва ҳомила аллакай шумораи кӯдаконро афзоиш додаанд, беҳтараш он чӣ беҳтар аст. Ин вазъияти кор аз ҳама аз ҳама мувофиқ аст. Аз тарафи дигар, бо ин интихоб, шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки кӯдаки шумо дар ҳақиқат дӯст медорад ва беэътиноӣ намекунад.

Барои интихоби дуруст, ҳамаи имконоти имконпазирро муқоиса кунед, қарори худро бо шавҳари худ ва хешовандон муҳокима кунед ва ҳамаи проблема ва ҳаводаро таҳлил кунед.

Кадом навъи интихоб барои интихобкунандагон?
Наннамҳо гуногунанд. Барои кӯдакони хурдсол, ки синну солашон аз як сол зиёд набошад, ба синну соли ҷавонӣ мувофиқат накунанд. Ин беҳтар аст, агар ин зан аллакай дорои фарзандонаш ва таҷрибаи ҷиддии кор бо дигар фарзандони ин синну сол бошад. Таҳсилоти тиббӣ дар соҳаи маориф дар соҳаи педагогӣ нақши назаррас бозидааст, зеро кӯдакони хурд ба нигоҳубини соҳибихтисос ниёз доранд, на инкишофи ҳамаҷониба. Эҳтимол, он барои шумо муҳимтар хоҳад буд, ки кӯдак ба таври дуруст хӯрок хӯрад, хуб хоб кунад, бемор нашавад ва шумо минбаъд инкишоф додани забонҳо ва мусиқиро тарк кунед.
Ба кӯдакони синфҳои ибтидоӣ ниёз ба модар лозим аст, ки онҳоро барои мактаб омода карда метавонанд. Шумо ба шахсе, ки таҷрибаи таҳсилот ва таҷрибаи кориро дар кинофестивали мактабӣ ё дар мактаби ибтидоӣ ба наздикӣ меомӯзед Кўдак 3 - 6 сол аллакай ба дунёи атроф манфиатдор аст, омода аст, ки иттилооти нави наверо, ки ба вай занг занад, таъмин кунад.
Барои кӯдакони синну соли мактабӣ ниёз ба парастор - омӯзгор ва ё агар кӯдаке, ки бо омӯзиши ӯ хуб кор мекунад, танҳо як шахси хубе, ки таҷрибаи корӣ дорад, лозим аст. Муҳимияти асосӣ ин аст, ки кӯдакон бо ғизои мактабӣ ғамхорӣ накунанд, на дардовар ва напазиранд, дар ҳоле ки хӯрок мехӯранд ва дар ҳавои тоза буданд. Дар вазифаҳои чунин занҳо одатан санҷиши корҳои хонагӣ, ҳамроҳ бо кӯдакон дар бахшҳо ва бахшҳо, ташкили истироҳат дохил мешаванд.

Одатан калонсолон лозим нестанд. Агар шумо ҳанӯз ба фарзандатон танҳо як рӯзи худро тарк кардан хоҳед, ҷустуҷӯи шахсе, ки аз фарзанди шумо калонтар аст, назар кунед, ки ҳокимияти ӯ ба назар мерасад, ки наврасон ба синни ношинос гӯш медиҳанд ва ӯро ҳамчун тӯҳфае, ки дар ихтиёри худ кор карда метавонад, иваз карда тавонад.
Эҳтимол, яке аз лаҳзаи муҳимтарини он аст, ки нимхӯҷа бо як забони умумӣ бо кӯдак табдил ёфт. На фаолияти таҳсилоти бонуфуз ва таҷрибаи кории устувор, агар кӯдаки маъюбро дӯст надошта бошад, агар шумо алоқа надоред. Шояд кӯдаке, ки одатан хуб омӯхта ва омӯзонида мешавад, вале вай бо марде, ки дӯст надорад ё тарсу ҳарос надорад, хурсанд мешавад. Бинобар ин, на танҳо эҳсосоти худро, балки эҳсосоти кӯдакро ба назар гиред.

Назорат
Ҳамшира бояд нозир бошад. Бинобар ин, шумо эҳсос мекунед, ки ҳар гуна суръат, то он даме, ки эътимоди шумо аксаран дуруст аст, муҳим аст. Шумо метавонед як рӯзҳои якумро бо як пенсилаи нав бо мақсади дидан ба он чӣ ва чӣ тавр шумо дар ин ё он рӯз кор мекунед, сарф кунед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки дар давоми рӯз бо зани ҳамсӯҳбат даъват кунед, ки дар вақти набудани шумо чӣ мешавад. Баъзан хона пеш аз он ки шумо интизор будед, биёед. Аз ин рӯ, шумо мебинед, ки он дар ҳақиқат мисли дандон ба шумо мегӯяд. Баъзе волидон каме камераҳои пинҳонӣ дар фатирҳои махсусро барои нигоҳ доштани парранда зери назорат қарор доданд. Ин як андозаи одилонаест, агар шумо ба касе боварӣ надоред, агар дар бораи кӯдаке фикр кунед, ки кӯдаки хурдсол ба шумо дар бораи он, ки дар набудани шумо рӯй медиҳад, ба шумо мегӯяд. Барои пӯшидани порае аз ин дастгоҳ дар хона - ба шумо пӯшидани пизишк лозим аст - ин ба шумо вобаста аст.

Интихоби парда, барои беҳбуд, prototype аз Mary Poppins назар нест. Шахси бегона камбудиҳои худро дорад, касе бештар, касе камтар. Бисёре аз оилаҳо корҳояшонро то он даме, ки кӯдак калон мешаванд, тарк мекунанд, зеро онҳо наметавонанд шахсе пайдо кунанд, ки ба фарзандони худ боварӣ дошта бошанд. Агар шумо аз чунин волидон бошед, худро худатон айбдор накунед, танҳо вақти худро бо кӯдакон сарф кунед, зеро он хеле зуд хоҳад шуд.