Зан ба таври ҷиддӣ ба буҷаи оила тақсим карда мешавад

Мутахассисон дар муносибатҳои оилавӣ қайд карданд, ки дар оилаҳои ҷавон дар заминаи молиявӣ дучор меоянд, ки он дар назари аввал ба назар мерасад. Баъд аз ҳама, як ҷуфти ҷавон ҳоло намедонанд, ки чӣ тавр ба таври дуруст тақсим кардани даромадҳои онҳо ва бо хароҷот ва эҳтиёҷоти оила, ҳам дар маҷмӯъ ва ҳам аъзоёни оила алоҳида муносибат мекунад. Ва агар шумо банақшагирии оиларо дуруст паймед кунед, шумо метавонед аз баҳсу мунозира канорагирӣ кунед. Ва боз чӣ бештар аст, масъулияти ҳамсарон. Дар оилаи ҷавон «шавҳарон» аксар вақт ба садақа афтодаанд. Онҳо фикр мекунанд, ки онҳо оқилонаанд, бештар аъло ва умуман, онҳо беҳтар медонанд, ки дар куҷо ва чаро пулро сарф мекунанд. Ва зане, ки чунин шавҳарро ба модараш бармегардонад ва ба вай занг мезанад, ки шавҳари ӯ ба таври бесобиқа буҷаи оила тақсим мешавад. Ва онҳо дар якҷоягӣ дар бораи ин масъала фикр мекунанд. Баъд аз ҳама, ӯ телефони мобилии навро харид ва занаш дар соли сеюм дар ҷои аввал бо либос пӯшид. Ё ӯ ба қаҳвахона бо дӯстон рафтааст, бинобар ин, кӯдаконе, ки ҳоло кӯдак ба кӯдакистонҳо кофӣ нестанд.

Оё шумо фикр мекунед, ки шавҳари бесамари буҷаи оила тақсим карда шудааст ва аз сабаби ниятҳои шумо, ки ба шумо маълум нест, роҳнамоӣ мекунад? Дар ин ҳолат зарур аст, ки бо ҳамсарон оид ба масъалаи банақшагирии буҷаи оила гап занем. Ва ба шумо лозим нест, ки ба касе гӯш диҳед, агар ба шумо гӯянд, ки шумо танҳо ба нақша гирифтани буҷаи оила барои оилаҳое, ки даромади калон доранд, ниёз доред. Ҳеҷ гуна намуди шумо, ҳатто метавонед гӯед, ки ҳама чизи дигар аст. Азбаски ҳадафи идоракунии буҷети оила ин назорат ва назорат кардани маблағҳои мавҷудбуда мебошад.

Чӣ бояд кард ва чӣ бояд дар оянда барои анҷом додани буҷаи оилавӣ дуруст кор карда шавад ва пас аз ин, он намефаҳмад, ки шавҳари бесамари буҷаи оила тақсим карда мешавад? Ҳар моҳ, оила даромад мегирад, ки аз музди меҳнати ҳамсарон ва баъзан сарчашмаҳои дигар, ба монанди кӯмаки молиявӣ ба волидайн ва ғайра мегирад. Ва ҳар моҳ, аъзоёни оила ин пулро барои эҳтиёҷоти худ сарф мекунанд. Онҳо барои хидматҳои коммуналӣ, Интернет, харидани хӯрок ва харидани пул дар вақтхушиҳо ва ғайра пардохт мекунанд. Ин аст, ки ҳар моҳ дар оила хароҷот вуҷуд дорад. Барои он ки фоида ва хароҷот бояд ҳамоҳанг карда шавад, ва бояд иқтисоди оилавӣ ба нақша гирифта шавад.

Маблағи оилавӣ барои як моҳ маслиҳат кунед. Дар буҷаи муқаррарӣ, даромадҳо аз хароҷот зиёдтаранд ё ҳадди аққал баробар бошанд. Вақте, ки шумо буҷаи оиларо ташкил медиҳед, шумо бояд ҳамаи сарчашмаҳои худро нишон диҳед ва дар категорияи хароҷот шумо бояд ҳама чизеро, ки ба шумо лозим аст, нависед, бе ягон камбудӣ (иҷорапулӣ, хӯрок, андозҳо, қарзҳо, кӯдакистон, ва ғайра).

Бо таъсиси буҷаи оила, шумо метавонед ба худ ёрӣ диҳед, ки барои сафар ба истироҳат ё харидани қиммат пул сарф кунед. Барои ин, шумо метавонед хароҷоти худро нақл кунед, онҳоро таҳлил кунед ва бинед, ки кадом хароҷот ба фоидаи бефоида аст ва шумо метавонед онро захира кунед. Ин метавонад на танҳо барои якчанд моҳ анҷом дода шавад, балки ҳамчунин ба он одат. Нигоҳ кунед ва чизҳо ба боло мераванд. Ҳамин тариқ, шумо метавонед барои таълими оянда кӯдакон, мошин ва яхдон хуб маблағ сарф кунед

Буҷаи оила низ чунин вазифаро ҳамчун маҳдудият иҷро мекунад. Ин ба ҷуфти ҳамсарон кӯмак мекунад, ки маблағи пулро, ки метавонанд сарф кунанд, ва чӣ қадар маблағ сарф кунед. Ин барои оилаҳои бетаҷриба дар ин масъалаи душвор - тақсимоти буҷаи оила хеле муфид аст.

Барои ҳамаи оилаҳо як системаи ягонаи универсалӣ барои ҷудо кардани буҷаи оила интихоб карда наметавонанд. Пеш аз оғози он, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки ба чунин омилҳои асосӣ аҳамият диҳем:

- Синну соли аъзои оила. Ин бояд ба назар гирифта шавад, зеро ҳузури кӯдакони хурд дар оила афзоиши хароҷот дар либос, пойафзоли нав, бозичаҳои навро дар бар мегирад. Наврасон аллакай даромади пулиро соҳиб шуда метавонанд, аммо даромади онҳо норасоиву камназир аст. Аз ин рӯ, ба он дохил шудан ба феҳристи даромадҳо зарур нест.

- ҷузъҳои иқтисодӣ, ки сарчашмаи асосии даромади оилавӣ мебошанд - музди меҳнат, ва манбаъҳои ғайрирасмӣ - даромад аз иҷораи манзил, иҷора, аз иҷрои иловагии ғайриманқул ва ғайра.

- омори рақамӣ, ки шумораи аъзоёни оилаи коргар ва бекорро муайян мекунад. Баъд аз ҳама, агар панҷ нафар аъзоёни оилаи шумо бошанд ва танҳо яке аз шумо соҳиби он гардед, пас аз ин, сатҳи даромад барои ҳар як аъзои оила хоҳад буд, ки онро каме хурдтар кунад.

- сатҳи оилаҳои эҳтиёҷманд. Ҳар як оила дорои стандарти муайяни зиндагӣ аст, ва он баландтар аст, ки эҳтиёҷоти ҳар як аъзои оиларо баландтар ва қиматтар мегардонад. Азбаски зарурати харидани мошинҳои гаронқиматӣ, либоси гаронқимат, пойафзоли гаронбаҳо, шумо бояд ба кӯдак барои пневматикӣ киро кунед, то тавонад пулро сарфа кунад, барои рафтан ба заҳмати зебо ва ҳуҷраи фитнес.

Ва ҳоло мо мақолаҳои асосии буҷаи оиларо дида мебароем.

Маводи хароҷот.

Ин таҳлили ин мақолаҳо барои он, ки дертар барои наҷот додан ба вақти бештар дода мешавад. Табиист, ки мазмуни онҳо ба воситаи тарзи ҳаёти оилавӣ ва афзалиятҳои он таъсир мерасонад, аммо дар маҷмӯъ низ намунаи намунавӣ вуҷуд дорад. Хароҷоти асосӣ ва устувор, ки хусусияти ҳар як оила аст, метавонанд ба ин гуна хароҷот тақсим карда шаванд:

- доимӣ, дар шакли пардохтҳои коммуналӣ ва ҳатмӣ, масалан, пардохти қарзи қарзҳо, хароҷоти мошинҳо, Интернет ва ғайра;

- барои хӯрок;

- дар либос;

- оид ба таҳсилот ва рушди умумӣ;

- ташкили манзил;

- барои истироҳат;

- таъмин кардани роҳи муайяни ҳаёти оилавӣ.

Қарзҳо - душманони буҷет

Дар ҳаёт, ҳолатҳои пешгӯинашаванда вақте ки буҷаи моҳонаи оилаи худро пеш аз он, ки худро лозим буд, хӯрдааст. Ин маънои онро дорад, ки шумо бечунучаро ба буҷаи оилавӣ ҳисоб кардаед. Шумо бояд дар он хатогие, ки шумо кардед ва онро ислоҳ кунед, дар ҳолате, ки ин ҳолат боз метавонад рӯй диҳад. Вақте ки шумо ин сабабҳоро дарёфт кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо дар оянда метавонанд барои шумо муфид бошанд.

Шумо, дар чунин вазъияти душвор, вақте ки ҳоло як ҳафта пеш аз музди меҳнати шумо ва чуноне, ки мегӯянд, шумо мехостед хӯрок мехӯред, шумо мехоҳед, ки ба роҳи осонтар кардани хароҷоти буҷети худ, чӣ тавр пулро ба қарз гиред. Аммо шумо бояд эҳтиёт бошед, ки онҳо бояд баргарданд ва ҳатто бо шавқу ҳаваси онҳо! Норасоии буҷети шумо ин тавр нахоҳад кард.

Хариди арзон

Хариди хариди калон бояд пешакӣ ба нақша гирифта шавад. Шумо бояд даромад ва хароҷоти худро таҳлил кунед, боварӣ ҳосил намоед, ки ин хариди шумо ба буҷаи шумо зарар нахоҳад расонд. Агар шумо ҳанӯз кофӣ надошта бошед, кӯшиш кунед, ки баъзе хароҷотро кам кунед ва ҳатто ҳатто онҳоро аз худ дур кунед.

Агар шумо ба маблағи кофӣ қонеъ гардонида бошед, бо харидани ашё резед, чунки буҷаи оилавӣ то охири охир тамом намешавад. Баъд аз ҳама, он метавонад рӯй диҳад, ки ин пул метавонад барои ҳолатҳои муҳимтар фавран зарур бошад.

"Бонкҳои пигиенӣ" ва кӯдакон

Бисёри одамон боварӣ доранд, ки танҳо аъзоёни калонсоли оила бояд нақшаи буҷаро талаб кунанд ва кӯдакон бояд бо он коре дошта бошанд. Аммо ба фарзандатон дар муҳокимаи сафари оянда ба баҳр, ё ба даст овардани маблағи муайяни пул, имкон медиҳад, ки кӯдак дар сатҳи психологӣ худро мустақилона ҳис кунад. Ва ин лаҳзаи таҳсилот ба шумо кӯмак мекунад, ки дар кӯдаки шумо як фарҳанги муносибати дурустро ба пул ва табобат бо онҳо бифаҳмед. Ин барои таҷрибаи босазое хоҳад буд, ки фарзандаш дар оянда пеш аз он ки шуморо бозичаи қиматбаҳоро бихарад, фикр кунад. Баъд аз ҳама, ӯ медонад, ки пул аз ҳаво намехӯрад ва моликияти хотима меёбад.

Барои кафолат додани он ки шавҳари шумо ба буҷаи оилавӣ ҳисси беғубориро тақсим намекунад ва ҳангоми мувофиқат кардани он, модели буҷети оилаатон муайян кунед.

Буҷети муштарак.

Дар кишвари мо модели аз ҳама маъмули буҷаи оила як буҷаи муштарак аст. Ин навъи буҷаи оила мегӯяд, ки ҳамаи аъзоёни оила дар ихтиёри пул кор мекунанд, зеро ҳама даромадҳо ба як "бонки пиггие" мераванд. Занҳо мувофиқа мекунанд, ки пуле, ки "шумо" ва "ман" -ро дар оила надошта бошад, новобаста аз он, ки бештар пул мегирад.

Ҳиссаи буҷет

Агар оила ин гуна модели буҷаи оиларо қабул кунад, ин маънои онро дорад, ки шавҳар ва зан хароҷоти ҳатмиро барои моҳҳои оянда ҳисоб мекунанд ва маблағҳои бо онҳо тақрибан нисфи онҳо тақсим карда мешавад ё дар сурати мувофиқ будан. Аксар вақт пул ба андозаи музди меҳнати ҳамсарон тақсим карда мешавад. Табиист, ки музди камтарини музди меҳнат гирифта мешавад, ки аз чунин натиҷа канорагирӣ карда шавад. Баъд аз ҳама, вай беадолатӣ мефиристад, ки ӯ аз ҳисоби дигар хароҷоти шахсӣ гирифтааст.

Буҷети ҷудо

Ин модели буҷаи оила дар Аврупо хеле паҳн шудааст, ва мо ҳоло оғоз меёбад. Ҳангоми банақшагирии буҷаи оилавӣ, ин ҳамсарон дар бораи истиқлолияти молиявии худ аз якдигар хеле эҳтиёткор мебошанд. Дар чунин оилаҳо ҳамсарон мутаносибан маблағҳои худро мустақилона истифода мебаранд ва пардохти онҳоро пардохт мекунанд. Албатта, дар баъзе масъалаҳои молиявӣ онҳо якхела пардохт мекунанд, масалан, онҳо иҷораи манзилро пардохт мекунанд ё барои таълими кӯдакон пардохт мекунанд.

Ҳангоми интихоби модели буҷавии оила барои оилаатон, шумо бояд дар хотир доред, ки он бояд аз ҷониби ҳамаи аъзоёни оила тасдиқ карда шавад, ба шарте, ки ин боиси ихтилолоти ношоиста ва ояндаи оила гардад.

Ҳамаи мо аломат ва фикру мулоҳоро дар бораи ҳаёт, ки дар якҷоягӣ бо волидони худ зиндагӣ мекардем, ва ба оне, Аксар вақт рӯй медиҳад, ки нуқтаи назари ҳаёт ва идоракунии буҷаи оила барои ҳамсарон хеле гуногун аст ва онҳо метавонанд ба созишномаи тарафайн нараванд. Лекин дар ин масъала мушкилоти умумӣ пайдо кардан хеле муҳим аст ва якҷоя модели буҷаи оилаи оилаи шумо интихоб кунед.