Feng Shui санъати қадим бо кӯмаки он имкон медиҳад, ки муҳаррики муҳаббатро дар хона эҷод кунад, хеле каме сарф мешавад. Шакли асосӣ ин ба ин бовар аст ва шумо муваффақ хоҳед буд! Дар ин санаи қадим, ки дар ин кор ба мо кӯмак мекунад, чист? Албатта, ихтиёриён. Ин усули фишори feng, ки ба шумо барои муҳаббат ба хонаи шумо ва ҳаёти худ кӯмак мерасонад. Peonies - ин рамзи муҳими муҳими Feng Shui аст. Шумо метавонед тасвири бо peonies дар утоқи ҷойгиршуда ҷойгир кунед, чунин тасвир ба ҳар як дохилӣ мувофиқ аст. Ва агар хоҳед, шумо метавонед дар хона, беҳтарин дар хоб, бо ин гулҳо пур кунед. Барои эҷоди фазои муҳими муҳаббат дар хона, шумо низ метавонед статусҳои делфинҳо, филҳо, дӯконҳо, чизи асосӣеро, ки онҳо дар ҷуфт буданд, ҳамчун пайравони маслиҳати фишини Feng пешниҳод карданд. Азбаски он аломати дуҳуҷрагӣ мебошад, мувофиқи фалсафаи Фенг Шуй, рамзи муҳимтарини муҳаббат мебошад. Агар шумо ҳоло танҳо ва дар ҷустуҷӯи нисфи худ бошед, пас ба маслиҳати философонҳо фишорро гӯш кунед ва бо ёрии кристаллҳо ба хонаатон муҳаббатро дар хонаатон гӯш кунед. Пеш аз ҳама тавсия дода мешавад, ки ба кристалл дар оби шӯр тоза кунед. Тоза кардани кристалл тақрибан як ҳафта мегирад. Ин гуна расмкашӣ накунед. Ва пас аз он ҷойгоҳи кристалл дар ҷое, ки дар хобгоҳи худ ва дар навбати аввал дар тарафи ҷанубу шарқ аст. Ва натиҷа шуморо интизор нест. Барои эҷоди фазои муҳими муҳаббат дар хона, мебоист, ки либосро аз рӯи фишори фишор ташкил намояд. Ва албатта, диққати махсус бояд ба хоб мебуд. Ин ҳуҷра набояд печонида шавад. Беҳтарин беҳтарин дар гӯшаи рости ҳуҷраи ҷойгир карда шудааст. Бистар бояд ҳатман ду-қоғаз бошад, то ки он аз ҳар ду ҷониб озодона муносибат карда шавад. Тавсия дода намешавад, ки ягон чизро дар болои бистар гузоред. Ва ҳеҷ як решаҳои тез аз ҷадвалҳои бароҳат ё либос бояд ба бистаратон равона карда шаванд. Бисёре аз философонҳо Фенг Шуй эътимод доранд, ки фазои муҳаббат тамоми хонаи шумо ба шумо лозим меояд, ки дар расм дар манзили истиқоматӣ бо тасвири ҳамсарон дар муҳаббат ба девор гузоред. Аммо шумо низ метавонед чунин тасвирро дар ҳуҷраи худ ҷой диҳед. Агар ин гуна тасвире, ки шумо бар бистар хобида будед, бад нест, ба тавре ки вақте ки шумо субҳ дар чашмонатон кушода будед, шумо чизи хуберо дидед. Ин тасвир метавонад тасвир ё тасвирро дарбар гирад. Чунин тасвир дар ҳуҷраи фазои орому осуда эҷод мекунад.
Яке боварӣ дорад, ки агар шумо хоҳед, ки бо касе тамос гиред, ба шумо лозим аст, ки рӯйхати сифатҳои хуб ва хубе, ки бояд дар яке аз интихобкардаатон бошад, гузоред. Мо набояд фаромӯш накунем, ки ба хусусиятҳои манфии шарикии ояндаатон диққат диҳед. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна шумо ба интихоби яке аз шахсоне, Он гоҳ шумо бояд ба рӯйхат рӯйхат кунед ва онро бо лентаи сурх гузоред. Он гоҳ ин маҷмӯаро дар гӯшаи ростро дар хоб дидан кунед. Ин кунҷ ба кунҷи издивоҷ ҳисобида мешавад. Хусусияти асосии ин рӯйхат хеле бодиққат аст. Шумо онро метавонед фавран нависед, вале як муддат фикр кунед. Шакли асосии он лаҳзаҳои муҳимтаринро дар ёд надоред, пас, баъдтар, шумо интихоб кардед, ки шумо тасвир кардед, барои шумо ҳайрон намешуд. Агар шумо ба маслиҳатҳои пешниҳодшудаи феоферони фишори Feng гӯш диҳед, хонаи шумо бояд бо нури равшан равшан бошад. Дар хонаи шумо фазои муҳаббат, сулҳу ваҳдат, албатта, хушбахтӣ хоҳад буд. Бо муҳаббати муҳаббат дар хона офарида шуд, ҳаёти шумо бо ҳамоҳангӣ пур хоҳад шуд.