Пас аз як фасли зимистон ва чашмаҳои чашм, ман мехоҳам, ки гармии бисёр гарм ва рангҳои тобистонаро зиёд кунам. Ва тобистон офтоб, баҳр ва гулҳо, гулҳо, гулҳо, ҳамин тавр ҳайратовар нест, ки дар мобайни тобистон чизҳои бо фоҷиҳои фоҷиабор аллакай ин мавсим зиёданд. Истисно нест, ва мавсими баҳор-тобистон 2015.
Мо метавонем ду тамоюли асосии тамаддунеро, ки барои чопи гулпечи ҷолиби маъмулӣ меноманд, нишон диҳем, ки воқеияти зебои гулҳои тасвиршуда то рагҳои, пистилҳо ва стаменти гули хурдтар ва симои сангине, ки дар он гуногунии flora доранд. Чунин навъҳои зебои зебо метавонанд ба онҳо дар либосҳои гуногуни гуногун истифода баранд: чопи табиат барои либосҳои зебо хуб ва рангҳои ороишӣ барои этник ё ҳатто варзиш. Андозаи чопи фоҷиа ба шумо имкон медиҳад, ки либосеро интихоб кунед, ки аз он графи хурди гулпечи классикӣ ба расми бузургтаре фарохтар мекунад, ки шумо метавонед танҳо либосро аз масофаи дур дидед. Ҳаргиз, чунон ки метавонад назар кунад, чунин чопҳои калон на фақат таносуби хуб доранд, балки ҳамчунин духтарони хеле калон аст. Бо андозаи гулҳо, тасвири "гум", махсусан, агар он хеле дурахшон набошад. Аммо намунаи гули миёна ва ҳатто дар ҷойҳои "мушкилӣ" ҷойгир карда шудааст, онҳо метавонанд ба онҳо диққати зарурӣ диханд. Бо вуҷуди ин, вазни зиёдатӣ сабаби рад кардани ин гуна либосҳои мӯйсафедӣ нест, он танҳо як усули бо усули интихоб ё бо гулҳои якхелаи ҳаҷми хурд интихоб карда мешавад. Ҳамчунин, занҳои пуртаҷриба бо вариантҳо бо андозаи гуногун ба воя мерасанд, махсусан, агар пораҳои калон ба қисмҳои таркиби бадан дохил намешаванд. Надоштани блоги хурд ё гул - як варианти универсалии намуна, ки барои ҳар гуна шакл ва таркиби мувофиқ мувофиқ аст.
Масъалаҳои гулобӣ бояд буриши оддӣ, каме бетарафӣ ва ҷузвдонҳои танзимоти танзимоти пӯшида (пойафзол, зеварҳо) талаб карда шавад. Аммо, чунон ки шумо медонед, дар ҳама ҷо истисноҳо вуҷуд доранд, масалан, либос бо намунаи калон ва пойафзол бо ҳамин монанд, аммо дар як ранги ранг метавонад аз интихоби классикии либосҳои ранг ва пойафзоли монополӣ интихоби бештаре бошад. Бо вуҷуди ин, ин омезиш ҳанӯз имконияти истифоданашаванда аст ва имкон дорад, ки тамомии беназири муаттарро нишон диҳад. Намунаи фоҷианӣ ҳам дар либосҳои либосӣ ё ҳамвор ва ҳам дар моделҳои 50-ум баробар аст. Қолаби зебои "навбеҳи нав" имкон медиҳад, ки зебоии либос ва либосҳои сангинро нишон диҳанд. Ин либос "якҷоя" барои мӯйҳои сахт ва пойафзолҳои классикӣ мепурсад. Агар шумо хоҳед, ки ин либоси зебо дар ин тобистон харидорӣ кунед, дар хотир доред, ки «боло» он бояд дар гирду атрофи он ҷойгир бошад, танҳо дар ин ҳолат тасвири беҳтарин пайдо мешавад. Зебои бештар бо либоси рост ё тангӣ. Паҳншавии гул ба онҳо бештар заифтар месозад.
Маводҳои беҳтарин барои чунин намуна печка, satin, chiffon ё пахтачинии навъи маркис ё қаҳрамон аст. Ин матоъҳо зебоии чопро тавсиф мекунанд ва онро ба чашмҳои аҷибе ҳаво медиҳанд. Матнҳои бо glitter орогии коктейл ё шабонарӯзро зеб медиҳанд, ва ранги пӯст ё пахта дар рӯзи нисф ба хубӣ хоҳанд буд - онҳо сабук, гигроскопик ва осебпазиранд.
Тобистон инҳоянд, идҳо, сайёҳон, пляж ва баҳр. Ва дар баҳр қариб ҳама зебои одилонаро пӯшондани рангҳои рангангези дароз, дар зери оксигени сабук дар атрофи пояҳо истодаанд. Ҳеҷ чиз беҳтар аз либос дароз тӯлонӣ дар гул нест! Танҳо чизе, ки аз он метарсанд, ки сурхча ва занбӯри шумо бистаре гули гул пайдо мекунанд. Шумо метавонед маҷмӯаро бо пойафзои оддӣ дар як сатҳаи ҳамшафат ва хатти рангӣ васеъ кунед.
Либосҳо бо як гули ягона ё гулдастаи рангин ба ин тобистон дахл доранд. Чунин тасаввурот дар зебои дурахшон ва зебои зебо зебо аст, он ҳам як ёддоштҳои шарқиро медиҳад.
Либосҳо ҳама гуна занонро ба зебоӣ табдил медиҳанд ва либосҳо бо чопи фоҷиавӣ на танҳо зебоии hostess, балки мазмуни хушнудӣ ва дониши тамоюли асосии фасли баҳор-тобистонаро таъкид мекунанд.