Рушди ҷисмонии кӯдак

Дар раванди эволютсия, шахсе пайдо шуд, ки бо омӯзиши муҳити атроф рӯбарӯ шуд. Ӯ бисёр роҳҳоро барои иҷрои он дорад! Баъд аз ҳама, инкишофи ҷисмонии кӯдак ба чизе тааҷҷубовар ва шавқовар аст.

Кофтуков барои кӯдак - кашфи воқеӣ. Пеш аз таваллуд, ӯ бо ин падида шинос набуд. Шахси кӯдаки шумо зуд зуд мефаҳмад, ки чӣ чиз аст. Аз ин рӯ, бӯи шири синам ба дарозо дар миёни қаҳвахонаҳо мезанад. Ӯ ба духтари хурдакак мегӯяд: Мамад наздик аст. Пас, ӯ ором аст, бехатар ва аз ҳама муҳим, бомазза ва қаноатманд аст!


Донистани бӯй доимо инкишоф меёбад. Кӯдак кӯдакро бо бӯй ё хӯроки нисфирӯзӣ нусхабардорӣ мекунад. Баъд аз шиллики рехтани равған ё пӯлоди шумо сайд мекунад. Зебо барои қаҳва кардани қаҳва дӯстдоштаи анборӣ ё як халта банан. Сирпиёз, карам ва пиёз - на дар мӯҳтарам. Кӣ онҳоро бо чунин санги бебаҳо мукофот дод?

Кӯшиш кунед, ки кӯдаки чашмашро пӯшед (шумо метавонед барои собитқаи Kosynochkoy алоқаманд кунед) ва мундариҷаи мӯҳтаворо бидонед. Аз бӯи. Дар ғафсии шумо, ранг, сабз, алафҳои зайтун, карамом, чой бо ҷигар ва дорчин ... Ғолиби номзадии "Забони заифтарин" як шоколади шоколад ё як пиёла коса гармии ширин аст!

Бисёр зуд, бӯй барои кӯдак ба хусусият дар мавзӯи инкишофи ҷисмонии кӯдакон мегардад. Шарҳ диҳед, ки на ҳама чизи бениҳоят хушнуд аст, хуб ва ғизо. Дарҳол фавран, аммо баъд аз якчанд таҷриба, фарзандатон бо шумо розӣ аст ... Ва бозичаҳои гино, ки бӯи шоколад ва Бахромро бозмедорад. Аммо онҳо дар муддати тӯлонӣ дӯст медоранд.


Модари ман хеле осон аст. Падари меҳрубон аст. Tickles хишти бандӣ. Ҳисси якумрии такрорӣ оддӣ аст, зеро онҳо ба ҳадди ақал нигоҳ дошта мешаванд. Баъд аз ҳама, то се моҳ бошад, палмҳо ба фиста пӯшида мешаванд. Ҳатто гипертоникҳо мегузарад, чунон ки сангреза дониши дунёро медонад.

Аввалан, фарзандаш дар таҳияи физикии кӯдакон омӯзишро таҳия мекунад. Кобул ва ҳамвор, мулоим ва нозук. Ӯ ҳис мекунад, ки бозича ва хулоса баровардааст. Вақте ки ангуштҳо омӯзонида мешаванд ва гулҳо қавӣ ҳастанд, кӯдак ба таҷрибаҳои нав ҳаракат мекунад. Ӯ чунин сифати объектро ҳамчун вазн мебахшад. Ба бозӣ бо вохӯриҳои калон, вале равшании махсус дода мешавад. Вақте ки шумо аз ҷойи ҷойгиршавии қуттиҳои пиано ҳаракат мекунед, шумо мисли як superhero фикр мекунед.


Бозёфтҳои дигар илова хоҳанд кард: ҳисси гарм ва хунук аст. Кӯдак дӯст медорад, ки ба болопӯши ях дар палмии дасти шумо эҳтиёт шавед. Бо гармӣ, ҳама чиз каме мушкилтар аст. Ҳамин тавр, консерва ба оташи шамол ба монанди сӯзанакчаҳои тобистона. Биёед ба шиша бо ангуштони ман даст занем (нишон диҳед, ки чӣ тавр). Кӯдак зуд зуд дасти худро дур мекунад - офтоб! Аммо ӯ инчунин мехоҳад, ки ин ҳиссиётро аз як маротиба зиёдтар ҳис кунад. Шакли асосии он аст, ки шумо дар он ҷо будед ва аз душвориҳои ранҷовар наҷот ёфтед.


Рӯйхат: ҷамъоварии пуршиддат

Бӯалӣ пеш аз таваллуд шунида шуд. Вақте, ки Строссс вальсҳо (заҳролудии шуморо дар давраи ҳомиладорӣ) ба ӯ осонтар месозад, овози мардуми ватани худро мефаҳмонад ва табассум мекунад. Аммо шунидани ҷавоби кӯдак дар дунёи нав ба санҷиши назаррас оварда мешавад. Зангҳои овоздиҳӣ, зангҳои телефон, шӯрбозӣ ...

Бо кам кардани садо дар телевизор ва маркази мусиқӣ сар кунед. Ва гӯшҳо хушбахтанд, ва системаи асаби бутҳо беш нестанд. Тавре, ки репертуарӣ, классикӣ ҳамеша дар эътибори баланд мебошанд. Аммо сурудҳои муосир низ ба каме шикоят мекунанд.


Ҳангоми интихоби бозичаҳо, боварӣ ҳосил кунед, ки санҷишҳои худро санҷанд. Танҳо оҳангҳои мулоим ва садои садоқатмандона талаб карда мешавад. Ба диққат диққат диҳед, ки оё калидҳои мукаммал дар бозича вуҷуд дорад.

Карапака мисли «гӯсфандон», говҳо, сагонҳо ... Бо ёрии онҳо ӯ зуд дарк хоҳад кард, ки овози ӯ. Onomatopoeia барои инкишоф додани гуфтугӯи оптималӣ хеле мусоидат мекунад.


Он чӣ ман мебинам

Танҳо якчанд ҳафта пас аз таваллуд, кӯдаки шумо портретро ҷамъ меорад. Дар аввал вай чашмаш танҳо фосилаи гирду атрофро мегирад. Он бузургтар ва дурахшон ҳастанд, беҳтараш онҳоро ба назар мегирад.

Тасвири ранг дар нињолпарварї - на танњо ба мўд, балки як роњ барои рушд кардан. Бачаҳо, ки ба гелос замима мегарданд, дар кашидани либосҳои либосии худ ... Намунаи ҳунарии Karapuza нусхаи ягонаи худро гум намекунад.


Баъдтар, ҳангоми интихоби роҳ роҳро ҳифз кардан мумкин аст. Шабакаи ширини равғанро дар мизи суфраи диданаш, якуме, ки "аввал ба боло" меорад.

Бо вуҷуди ин, ба гулу гулзор роҳ надиҳед. Сатҳи тез ба зудӣ рехта мешавад. Аммо ин бозиҳо, ки ба шумо лозим аст, ки ба ранг ранг зананд, онҳоро ба монанди муқоиса ба кӯдакон муқоиса кунед.