Нигоҳубини гигиенӣ ва мӯйҳо

Дар замони муосир, як стереотип дар тӯли солҳо бунёд ёфтааст, чунон ки ҳеҷ чиз беҳуда аст. Ҳеҷ марди беҳамто ҳеҷ коре надорад, ҳеҷ чизи яхмос кам нест ва шоколади дӯстдоштаи он низ ноком аст. Аммо, бо вуҷуди ҳамаи ин, ҳунарҳои ҷаҳонӣ вуҷуд доранд, ки метавонанд як занро беҳтарин гардонанд. Ва онҳо бо мӯй оғоз мекунанд. Мӯи мӯй ҳақиқӣ аст, ки табиист, ки ҳамаи занонро бо худ таъмин мекунад. Онҳо метавонанд сабук, торик, рост ва қоғаз бошанд. Бинобар ин, зан имконият медиҳад, ки тасвирашро иваз кунад ва беназир бошад. Баъд аз ҳама, интихоби мӯйҳои рост, шумо метавонед чашмҳои зебои худро нишон диҳед ё рангҳои онҳоро соя меандозед, хусусиятҳои рӯшноии дурусттаре пайдо кунед, ки ҳамеша фикри мардонро ҷалб мекунад.

Ин ҳамеша мӯҳтоҷ аст, ки ба мӯйҳои зебои бениҳоят зебо зебо намоем, аммо як чизи воқеан зебо ва романтикӣ, вақте ки мард як мӯйҳои мӯи занро бибурад, дар ҳоле ки боиси тарсу ҳарос ва тамоми бадан мегардад.

Мӯйҳо табиати дуюми ҳар як зан аст. Давлат, ранг ва шакли онҳо мустақиман ба муваффақияти тасвир офарида мешавад. Нигоҳ доштани мӯй дуруст аст, ки намуди зебои худро таъмин мекунад, вобаста аз намуди мӯи.
Мӯйҳои ҳақиқӣ ҷолиб аст, шарф, пӯст, бо комбинати текстӣ ва намуди зоҳирӣ бо намуди мӯи ҳисоб карда мешавад.

Шароити мӯйҳои хушсифат аксар вақт торикӣ-сиёҳ ё сурх-мӯйро сар медиҳад. Вале мӯй низ метавонад баъд аз ришват хушк шавад. Хатогии асосӣ, ки аксаран ҳангоми ғамхории чунин мӯй ғизои сахттар аз решаҳои мӯи аст. Аммо дар ин ҳолат, диққат бояд ба маслиҳатҳои мӯй равона карда шавад. Заноне, ки чунин мӯйро барои интихоби тарзи мӯй, ки ба стиллинги иловагӣ ниёз надоранд.

Стипендияи бештар маъмул, ки дар тӯли солҳо таҳия шудааст, ин мӯи фарбеҳ мӯйҳои нохуш аст. Аммо, албатта. Мӯйҳои пӯсти калони бактериявӣ пурқувват аст. Барои нигоҳ доштани чунин мӯй дар шакли дурусти онҳо, онҳо бояд чуноне, ки лозим аст, бо ёрии воситаҳои махсус, ки барои мӯйҳои равғандор сохта шудаанд, шуста шаванд. Рискҳо ва миқдори вирусҳо асосан барои қатъ кардани фаъолияти аз ҳад зиёди ғадудҳои заҳраҳо таъсири хуб мерасонанд.
Дар ғамхории махсус, мӯи як намуди омехта лозим аст. Онҳо дар маслиҳатҳо ва равған дар решаҳои хушк ҳастанд. Илова ба истифодаи воситаҳои махсус, шумо бояд кӯшиш накунед, ки бӯйҳои мӯй, стандартҳо ва маскаҳоро барои макони муваққатӣ нигоҳ доранд.

Мӯйҳои дуддодашуда ба таъсири манфии муҳити атроф, махсусан рентгенҳои офтоб зоҳир мешаванд. Аз ин рӯ, вақте ки онҳо ғамхорӣ мекунанд, шумо ҳам якҷоя кунед, ки ҳам ду марҳамат ва ҳамоҳангҳои tonning -ро, ки муҳофизати мукаммалро таъмин мекунанд, истифода баред.
Намуди мӯй бо шиддати шустани он таъсир мерасонад. Ба шумо лозим аст, ки сари худро бишӯед, то он даме, ки пӯсида шавад. Дар фикри кунунӣ дар бораи хатари мунтазами шустушӯӣ, дар асри 18, ҳанӯз ҳам имконпазир буд, вале бешубҳа, дар 21-сола набуд. Як қошуқи сода ба об илова кардани таъсири зараровари хлор. Барои илова кардани он аз қабати як қошуқи содаи литр об зарур аст. Сару либоси худро бо оби гарм шуста нашавед. Он минбаъд фаъолияти пурраи ғадуди зери меъда баланд мешавад. Шампун бояд аз рӯи намуди мӯй интихоб карда шавад ва бо фарбеҳ таъмин карда шавад. Интихоби қимати дилхоҳ метавонад якчанд вақт гузарад. Аммо он пурра мукофот хоҳад шуд. Балм вазъияти мӯйро беҳтар мекунад, ки онҳоро шамол ва сиёҳ месозанд, дар ҳоле, ки онҳо ба combing combing.

Истифодаи мунтазам ва нодурусти коркарди мӯй ва намудҳои гуногуни мӯйҳо ва рагҳои резинӣ ба фишори мӯй ва намуди тақсимоти он оварда мерасонад.
Мониторинги мӯйҳои саривақтӣ ба ҳама гуна мӯйҳо эҳтиёткорона ва ҷолиб хоҳад дод.