Таъсири сурудхонии лулабҳои кӯдакон

Ин хеле ғамгин аст, вале имрӯз бисёриҳо ва кӯдакон дар сақфҳои худ ба садои телевизион кор мекунанд. Аммо, дар асл, барои рушди мӯътадил сурудхонӣ барои хоб ба назди кӯдак лозим аст, ба монанди ансамбли тендер, мисли шири модар. Таъсири сурудхонии лулабониҳо ба кӯдакон мумкин нест. Онҳо ҳеҷ гоҳ рӯй намегиранд.

Волидон медонанд, ки чӣ гуна баъзан кӯдакон ба бистар мегузоранд. Аммо чизе ки ба ихтироъ зарур нест, азбаски вақт дар ҳама ҳолатҳо "пӯсти мурда" барои кӯдакон ва калонсолон - лампаҳои маъмулӣ маълум аст. Афсонаҳои мо ба таври мӯътадил боварӣ доранд, ки тарбияи кӯдак аз чеҳраҳои маъруфи эҷодкорон сарчашма мегирад, онҳо ин сурудҳоро як чизи зебо ба даст меоранд, онҳо тасвирҳои сершумори порсоии Дема, Буки, Сна, Ҳомномаро нигоҳ медоранд ... Дар замонҳои гузашта, лабораторияҳо нақши бузургро иҷро карданд, суруд аз модараш пурсид ба вай қобилияти кӯдакро барои хоб ва рушд диҳед, то ки ӯ дар оянда ба сарватманд ва солим бошад. Ҳар як лулаба ба фарзанди худ вобаста буд - вай модараш фавран баъд аз таваллуд шуданаш буд. Сипас, ин суруди худро тамоми ҳаёти ӯ боқӣ гузошт. Лултаба ва имрӯз бори аввал тасаввуроти мусиқии кӯдакон аст.

Бо ин роҳ, зиёда аз 500 нусхабардории муаллифон маълуманд, ки шеърҳое, ки аз ҷониби шоирони зебои рус - Жуковский, Лермонтов, Tsvetaeva ва дигарон навишта шудаанд. Лулабони аҷоибро, ки аз ҷониби шоирҳои машҳури кӯдакон, парчами замонавӣ ва ситораҳои суруд навиштаанд, ҳисоб накунед. Он рӯй медиҳад, ки ин жанр ба талабот ҷавобгӯ аст ва имрӯз ҳоло мо ба мо ҷалб карда мешавад.

Ба ҷои нуқтаҳои ёддоштҳо

Он метавонад бехатар бошад гуфт, ки lullabies як воситаи универсалии терапевтикї мебошанд. Барои оғози сурудхонии лампаҳои кудак дар давоми ҳомиладорӣ. Муайян карда шуд, ки кӯдаки дар оғӯши мусиқӣ, суханронӣ, овози овозӣ пайдо мешавад. Ин навзод, ба сурудҳое, ки модараш ӯро ба ӯ супурд, онҳоро шинохт ва ором гирифт, акнун ӯ ба овози модараш ҷавоб медиҳад ва дар ҷавоб ҷавоб медиҳад.

Сурудхонии чеҳраҳо барои беҳтар кардани ҳолати рӯҳии занаш - ба нишонаҳои пастшавии заҳролуд, ҳомиладорӣ осонтар аст. Сурудкунӣ ритми дилро суст мекунад, фишори баргаштаи оддӣ бармегардад, кӯдакон оксигенро бештар мегиранд. Дар ҳамоҳангии дилаш дилсӯзӣ вуҷуд дорад ва дар якҷоягӣ бо тағйири рӯдаи амниотикӣ кӯдак ба масофаи тиллоии гӯсолаи худ мегирад. Дар оянда, модарон такмил додани синамаконӣ доранд, муносибатҳои наздик бо кӯдакон вуҷуд дорад; Кӯдаки барвақтӣ қувват мебахшад.

Мутахассисон тавсия медиҳанд, ки сурудхонии лампаҳои кӯдаконеро, ки перинаталкальопатияҳо (функсияҳои офаридашуда ё сохторҳои ҷисмонӣ), нафаскашии нафаскашӣ, бодиққати хун (камшавии меъдаҳои дил), ихтилоли механизмҳои баданро тавсиф мекунанд. Он ҳамчунин нишон дод, ки воситаи пешқадами беҳтарин бар зидди ихтилоли моторҳо ва нутқҳо (стекеринг, микроэлементҳо, ихтилоли ҳамоҳангсозӣ, стереотипҳои автомобилӣ) ритми ягона аст. Онҳо метавонанд ҳамчун пешгирии зӯроварӣ хизмат кунанд. Сурудхонии луликаро бояд кўдак ба хоб бедор кунад, биноҳои дар сурудҳо сурудхонӣ, аксаран монотонист. Дар ин ҳолат, кӯдаки мӯйсафеди мӯйпази модар намебошад, агар овози ӯ ба таври кофӣ зебо бошад, ӯ ҳанӯз танҳо ба реаксияи овоз, ба нармафзори зоҳирӣ, ба садои лирикӣ нишон медиҳад. Барои сурудхонӣ як лулабиест, ки бо табассум беҳтар аст, он гоҳ овози махсусан табдил меёбад!

Қадам ба рушд

Бо сурудхонӣ, бача дараҷаи якумро дар бар мегирад. Дар ҷавоб ба модараш, ӯ ба «давидан» шурӯъ мекунад, ки маънои онро дорад, ки гӯсфандони ӯ инкишоф ёфтааст - асбоби асосии фаъолияти мо. Лултаба барои хусусиятҳои хотираи кӯдаконае, ки ҳанӯз ҳам иттилооти шифоҳиро ёдрас карда наметавонанд, тарҳрезӣ шудааст. Гирифтани суратҳисобҳои такрории суруд, фарзандаш аз байни калимаҳои инфиродӣ фарқ мекунад, ки ба ӯ кӯмак мекунад, ки ба беҳтар ва зуд сарф кардани сухан, барои худ фаҳмидани мазмуни он. Лулабабҳо қариб аз мафҳумҳо ва фабрикаҳо иборатанд, танҳо он чизест, ки кӯдак метавонад тасаввур кунад: объектҳо ва ҳаракати онҳо дар сурудҳо инъикос меёбад. Хусусиятҳое, ки ба лампаҳои зеҳнӣ гуногунанд, гуногунанд, ки дар он шаклҳои оддӣ, садоҳо, калимаҳои инфиродӣ ва занҷираҳои онҳо пайдо мешаванд - бо ин, зеҳнии луғавии кӯдакон ғанӣ гардонида мешавад. Аммо, лабораторияҳо на танҳо барои кӯдакон, балки барои кӯдакони калонсол низ лозиманд. Онҳо асосҳои таркиби грамматикии суханро пешниҳод мекунанд, онҳо ба як калимаи реша (масалан, кош, парда, кокок, парда, котил) таркиб медиҳанд.

Дар синну солии пеш аз давраи пешрафта вазифаи муҳим ба шумор меравад. Аслан маълум аст, ки кӯдаки ин синну сол ҳанӯз ҳам ба таври кофӣ мутобиқат намекунад ва мақомоти организми моторро ба таври дақиқ иҷро мекунад. Бисёре аз кӯдакон дар шиддати шадидан дар сухан, суханони ношинос, калимаҳо, «ох кашидан» ё таркибҳои сусти калимаҳои калимаҳо фарқ мекунанд. Лулли Лола ва дар шакли равшан, онҳо дониши амиқ ва ритмианд, бинобар ин онҳоро такрор мекунанд, кӯдакон ин камбудиҳои худро аз даст медиҳанд. Таъсири асосии сурудхонии лулабиёҳо ба кӯдакон - инкишофи потенсиал ва мобилии таҷҳизоти суханронии кӯдак, ташаккули ибтидоии аудиои овозҳо, сарвати моликияти зебоӣ ва суръати гуногуни сухан.

Таъсири сурудхонии чингизҳо низ барои инкишофи фикрии кӯдакон низ муҳим аст. Хусусияти шахси камбағал, саломатии ҷисмониаш, дараҷаи суботи психологӣ аз кадом сурудҳое, ки модараш ӯро суруд мехонданд, вобаста аст (ва оё ӯ ягон бор суруд мехонд). Дар акси ҳол, арзиши олии ҷойи кӯдак ҳамеша тасдиқ карда шудааст. Барои инкишофи пурраи кӯдакон муҳим аст, ки бидонед, ки ӯ мехоҳад ва дӯст медорад, модари ӯ беҳтарин аст, ва хонаи вай гармтарин ва тобистон аст.

Ғайр аз ин, дар анборҳо модар модари атрофи атрофи кӯдакро тавлид мекунад, чуноне ки агар ҳама гуна хатарҳои ҷаҳони берунаро бо гармӣ ва бехатарии хона муқоиса кунанд. Шодмонӣ, муҳаббат, дилрезӣ, самимият, сулҳро ин мусиқҳо мегузоранд, онҳо аз ташвиши ногузир, эҳсосот баҳра мебаранд. Кўдаконе, ки лабабабонро намедонанд, ба худпарастӣ ва бадтар шуданашон меафзоянд, онҳо ба мушкилоти гуногуни равонӣ дучор мешаванд.

Гуногунии шиддат тағйир меёбад

Мутахассисон як заифи хеле хатарнокро таълим медиҳанд, ки кӯдакон дар садои доимии худ бошанд, оё телевизионҳои корӣ, компютер, ки гап мезананд, гап мезананд. Изҳороте, ки кӯдаки «комилан» ба садои мусиқии мусиқии рок ва ё «поп» афтед, қисман метавонад ба воқеият мувофиқ бошад. Танҳо кӯдакон хоболуд намешавад - ӯ ба ҳолати айнакҳои тағйирёбанда, ки дар забони ҷавонӣ гап мезанад, "бурида" мешавад. Далели он аст, ки бо овозҳои хеле баланд, монеаи назарраси фаъолияти кортесияи мағзи сар ва аз байн бурдани марказҳои зеризаминӣ вуҷуд дорад. Ин ба ҳолати мастӣ вобаста аст.

Беҳтар ва осеби беҳудае, ки тавассути иваз кардани лампаҳои бо телевизиони телевизионӣ ба даст овардан мумкин аст, инкишоф додани бемории норасоии ноқисулаи диққат (БИДД) дар кӯдак. Дар айни замон, мувофиқи психиатрҳо, ин психопатология тақрибан 15-20 фоизи кӯдакони муосирро дар бар мегирад. Он дар тавонмандии мутобиқат ба назар мерасад. Кўдаконе, ки аз ADD гирифтор мешаванд, имконият надоранд, ки одатан таълим гиранд, онҳо аз мушкилот дар муносибатҳои онҳо бо дигарон зарар мебинанд. Дар ҳақиқат, ки мехоҳад дӯсти бо як кӯдаке, ки қодир ба ором кардани бозӣ дар бозие, ки бозича аз бозиҳои дигар интизор нест, онҳоро мешиканад, дар ҳама гуна қоидаҳои бозӣ бозӣ мекунад? Калонсолон бо ADD аксар вақт бемориҳои манфӣ, депрессия ба зӯроварӣ, машруботи спиртӣ ва нашъамандӣ доранд.

Имконияти бемории норасоии ғизо, хушбахтона ба ислоҳ мувофиқ аст. Аммо алекситми ибтидоӣ - норасоии эҳсосоти онҳо бо калимаҳо - роҳи ислоҳ кардан нест. Сабаби боварӣ ба он аст, ки инкишофи эмотсионалии шахси мустақим ба модели муносибатҳои "модару кӯдак" дар давраи кӯдакӣ вобаста аст. Норасоии гарм ва алоқаи байни модар ва кӯдак боиси мушкилоти зиёд бо вақт мешавад. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки 5-23 фоизи аҳолии ҷаҳон дорои хусусиятҳои алюминийӣ мебошанд, ки мардон аз 7-8 маротиба бештар аз занҳо азоб мекашанд. Ин одамон беэҳтиётона эҳсосоти ҷисмонии онҳоро тасвир мекунанд (бо мисолҳо, муқоисаҳо), бо вуҷуди он ки онҳоро душвор мегардонанд, онҳоро равшан созанд. Пайвандҳои шахсии онҳо одатан аз ҳад баланд нестанд, онҳо бо сабаби шиддатнокӣ ва рафторҳо, камбизоатӣ аз рӯи ифодаҳои рӯъёӣ тасвир шудаанд.

Пас, ба кӯдаконатон лату кӯб кунед, то камтар аз се сол! Ин ба онҳо кӯмак мекунад, то онҳо барои муттавақиф гардондани мардум ва дӯстонашон мусоидат намоянд. Лулбеди ҷодугар аст. Таъсири сурудхонии лулобҳо дар кӯдакон муайян кардани эҳсосоти эҳсосӣ, эҳсосот, муҳаббат, ғамхорӣ. Онҳо дар ҷонибдорон ва шунавандагони лулаби таваллуд шудаанд. Ин қобилиятро дуруст истифода баред!