Олмон ба зудӣ саъй мекунанд, то кӯдаконро то 30 сол оғоз кунанд, то онҳо дар кори худ муваффақ бошанд. Агар ҳамсарон дар ин қадами муҳим қарор қабул кунанд, ин маънои онро дорад, ки онҳо бо ҳамаи ҷиддӣ муносибат хоҳанд кард. Нанниҳо бисёр вақт пешакӣ ба назар мерасанд, ҳатто вақте ки кӯдак таваллуд намешуд.
Одатан, ҳамаи кӯдакони Олмон то се сол дар хона мемонанд. Кўдакони калонсол як маротиба дар як ҳафта ба гурӯҳи «бозӣ» машғул мешаванд, то ки онҳо бо ҳамсолонашон муошират кунанд ва сипас барои кудакон ташкил кунанд.
Занони фаронсавӣ ба кӯдакони хеле барвақт ба кӯдакистонӣ дода мешаванд. Онҳо метарсанд, ки малакаҳои худро дар корҳо гум кунанд ва боварӣ доранд, ки кӯдакон дар дастаи кӯдакон зудтар рушд мекунанд. Дар Фаронса, кӯдаки аз таваллуд то ҳама рӯз дар аввал дар охур, сипас дар синфхона, сипас дар мактаб. Кӯдаконони фаронсавӣ зуд ба воя мерасанд ва мустақиланд. Онҳо худашон ба мактаб мераванд, онҳо худашон дар мағозаи мактабҳои зарурӣ харидорӣ мекунанд. Падари танҳо бо парастор танҳо дар рухсатӣ сӯҳбат мекунанд.
Дар Италия, баръакс, маъмулан барои кӯдакон бо хешовандон, хусусан бо падару модарон, маъмул аст. Дар куҷое, ки танҳо як хешовандони онҳо вуҷуд дорад Дар Итолиё ба хӯрокхӯрии оилавӣ ва идҳо бо шумораи зиёди хешовандони даъватшуда аҳамияти калон дорад.
Британияи Кабир барои тарбияи ҷисмонии он машҳур аст. Кӯдакони англисии хурди пур аз талаботе, ки ба ташаккули ойинҳои анъанавии маъруфи англисӣ, муносибат ва хусусиятҳои хусусият ва рафтор дар ҷомеа нигаронида шудаанд. Аз синни хурдсол, кӯдакон таълимоти худро ҳифз мекунанд. Волидон маҳдуд будани муҳаббати худро нишон медиҳанд, вале ин маънои онро надорад, ки онҳо камтар аз намояндагони миллатҳои дигар дӯст медоранд.
Амрикоиҳо одатан ду ё се кӯдаки доранд, ки боварӣ доранд, ки як кӯдак дар олами калонсолон калон мешавад. Амрикоиҳо дар ҳама ҷо фарзандони худро бо онҳо мегиранд, аксар вақт кӯдакон бо волидонашон ба ҳизб мераванд. Дар бисёре муассисаҳои ҷамъиятӣ, ҳуҷраҳо таъмин карда мешаванд, ки шумо метавонед онро кӯч диҳед ва хӯрок хӯред.
Кӯдаки Ҷопон дар панҷ паноҳгоҳ иҷозат дода шудааст, ки ҳама чизро иҷро кунад. Ӯ ҳеҷ гоҳ барои сеҳру ҷоду нест, онҳо ҳаргиз мезананд, ва ҳар гуна тамаъкориро намебинанд. Аз мактаби миёна, муносибат ба кӯдакон боз ҳам сахттар шуд. Танзими дақиқи рафтор ва ҷудо кардани кӯдакон аз рӯи ихтисос ва рақобат дар байни ҳамсолон ҳавасманд аст.
Дар мамлакатҳои мухталиф фикру ақидаҳои гуногун оид ба тарбияи насли наврас вуҷуд доранд. Беҳтарини экзотикӣ ба кишвар, равиши аслии волидайн мебошад. Дар Африқо, занҳо кӯдаконро ба ҳам мепайванданд ва бо онҳо дар ҷойҳои дур ҷойгир мекунанд. Намудани асбобҳои ЕвКС-и аврупоӣ бо эътирозҳои бодиянишин дар байни анъанаҳои анъанаҳои қадим.
Раванди таълими кӯдакон аз кишварҳои гуногун аз миқдори муайяни одамон вобаста аст. Дар кишварҳои исломӣ дида мешавад, ки намунаи беҳтарин барои фарзанди шумо зарур аст. Дар ин ҷо, диққати махсус ба ҷазоҳое,
Дар сайти мо ягон ғамхорӣ барои кӯдак будан нест. Пуикс Ричансс оромона фарзандони ҳамширагиро бо ғамхории бародарону хоҳарони калонсол, ки панҷ сол нагузошт, тарк мекунанд. Дар Ҳонгконг, модари кӯдак ҳатто ба понздаҳсолагии таҷрибавӣ бовар намекунад.
Дар ғарб, кӯдакон аксар вақт дар гирду атрофи ин ҷаҳон, вале дар муқоиса бо баъзе кишварҳо зиёдтар меистанд. Агар фарзанди амрикоиро гиря кунад, дар як дақиқа миқдори дақиқа гирифта, ӯро партофта истодааст, ва агар кӯдаки Африқо гиря кунад, дар давоми даҳ сон гирад ва онро ба сандуқи худ гузоред. Дар кишварҳое, ба монанди Бали, кӯдакон ба талабот бе ягон мўҳлат намераванд.
Роҳбарони ғарбӣ тавсия намедиҳанд, ки кӯдаконро дар давоми рӯз хоб кунанд, то ки онҳо хаста шаванд ва ба осонӣ хоб кунанд. Дар кишварҳои дигар ин техникаро дастгирӣ намекунанд. Дар аксари оилаҳои Чин ва Ҷопон кӯдакони хурд бо волидонашон хоб мекунанд. Ин боварӣ дорад, ки ҳам кӯдакон ҳам хоб доранд ва аз хобгоҳҳо азоб мекашанд.
Раванди зиёд кардани кӯдакон аз кишварҳои гуногун боиси натиҷаҳои гуногун мегардад. Дар Нигерия, дар байни ду сол, 90 фоизи онҳо метавонанд шуста шаванд, 75 фоизи онхоро дубора харидорӣ мекунанд, 39 фоизи онҳо метавонанд плитаҳои худро шуста шаванд. Дар Иёлоти Муттаҳида боварӣ дорам, ки аз синни ду сол, кӯдакон бояд мошини мошинаро дар чархҳо резанд.
Шумораи зиёди китобҳо ба анъанаҳои тарбияи кӯдакон аз кишварҳои гуногун бахшида шудаанд, аммо ягон энциклопед ба савол ҷавоб намедиҳад: тарзи дурусти тарбияи фарзанд. Намояндагони ҳар як фарҳанг ба усулҳои худ танҳо як чизи воқеӣ ҳисобида, самимона мехоҳанд, ки насли шоистаи худро барои худ баланд гардонанд.