Чаро овози баланд хонед?

Ҳар як фарзанди хурдтар аз шумо хоҳиш мекунад, ки ба шабона як ҳикояи офтобӣ хонед. Волидон баъд аз кор ба толор мераванд ва онҳо намехоҳанд, ки китобҳоро дар ҳама хонанд. Ва кӯдаконе, ки аллакай ба мактаб мераванд, метавонанд худашон кор кунанд. Аммо барои кӯдакони аз он ҷумла хонандагон муҳим аст. Ин хеле рӯҳбаландкунанда аст. Ва барои фарзанди шумо ин вақт ҷодугар аст, вақте ки онро бо яке аз волидайни ӯ мегузарад.


Агар шумо дар ҳақиқат хондани хондед, ба фарзандатон эҳтиром гузоред. Ин кори хубе хоҳад кард. Ӯ сухани шифобахшро инкишоф медиҳад ва зуд ба хондан хотима хоҳад бахшид, зеро Ӯ мешунавад. Кӯдак медонад, ки дар он ҷо нуқтаи ростро пахш кардан ва рост кардани калимаҳои калимаро медонанд. Вақте ки кӯдаки овози хондаро шунидед, шумо метавонед аз ӯ хоҳиш кунед, ки хонданро дубора нависед ва ислоҳ кунед, агар чизе гӯяд, нодуруст аст. Ҳамин тавр, фикр, хотира ва қобилияти фикрронии манфӣ инкишоф меёбад - ин барои ӯ дар мактаб муфид аст.

Ҳар як семинар метавонад хубтар омӯхта шавад ва калимаҳо метавонанд аз он зиёдтар бошанд, агар волидон ӯро аз синну соли хурд огоҳ мекарданд. Пеш аз он ки кӯдак 6 сола шавад, мунтазир нашавед. Вақте, ки ҳанӯз тендер аст, овози баландро хонед. Бисёр суханҳоеро, ки кӯдак аз кӯдакии кӯдакӣ мешунавад, дур нест. Албатта, ӯ ҳеҷ чизро намефаҳмад, аммо вай модари худ ё падарро, рӯяш, эҳсосоти ӯ, баёноти, рӯшноӣ, шунавоӣ ва алоқаҳои эмотсионалӣ медонад. Аллакай дар синни солона кӯдак метавонад китобҳоро дар даст нигоҳ дошта, ба тасвир нигарад. То се сол беҳтар аст, ки якчанд рақамҳои хурдро бо ибораҳои оддӣ хонед. Барои чунин маслиҳат хеле қулай аст: КурочкаRyba, Repka ё Kolobok.

Ин фаҳмидан ва ёд гирифтани чизи хондаатон хеле муҳим аст - ин малакаи хуби на танҳо барои мактаб, балки барои ҳама гуна кор аст. Мутахассисон нишон доданд, ки иттилооти шумо, ки шумо мехонед, беҳтар аст. Ҳатто дар донишкада, вақте ки донишҷӯён чизеро намефаҳманд, муаллимон тавсия медиҳанд, ки овози баланд хонанд. Китобро бо касе хонед, на танҳо бо фарзандон, балки бо волидон ва шарикон. Ҳамсарон метавонанд пеш аз рафтан ба бистар хонанд ва дар бораи он чизе, ки дар китоби минбаъда рӯй медиҳанд, фикр кунед. Агар шумо дар роҳи автомобилгард ё дар косибӣ дар ҳавои боронӣ вуҷуд дошта бошед, шумо метавонед дар бораи он чизе фикр кунед, ки ҳама фикри худро баён мекунанд.

Дар хотир доред, ки вақте ки шумо овози хондед, шумо тасаввур карданро ҳис мекунед, эҳтироми худро эҳсос кунед, ҳавасмандкунӣ барои амалҳоятонро инкишоф медиҳед ва аз ҳама муҳимаш шумо дар хондани хондед. Ин танҳо ба инкишофи эмотсионалӣ ишора мекунад, пас аз баландии он, инчунин инкишофи зеҳниро ривоҷ медиҳад. Калимаҳоро на танҳо барои шумо, балки барои он ки шумо мехонед. Илова бар ин, вақте, ки шумо ба он диққат медиҳед, ки диққати кӯдак зиёд мешавад. Саҳифаҳои ҷобаҷогузорӣ, ҳамоҳангсозии автомобилсозӣ, расмҳои тасвирӣ, беҳтар намудани малакаҳои визуалӣ. Ин барои ҳар ду кӯдакон ва калонсолон низ дахл дорад. Аммо гӯш кардани малакаи тафтишотиро бадтар мекунад. Ба ҳамин монанд, агар шумо ба як кӯдак хонед, шумо манфиатҳои худро медонед, чӣ дар бораи ӯ мешунавед ва он чӣ не.

Албатта, вақт аз вақт хоҳиши хондан дар хомӯшӣ вуҷуд дорад. Баъзан, дар маҷмӯъ, ман мехоҳам, ки дигар чизи дигарро иҷро кунам ... Танҳо онро овози баланд хонед - он метавонад ба шумо, махсусан ҳангоми хондани чизҳои ғуссаро хомӯш карда шавад. Аммо баъзан он бояд анҷом дода шавад. Онро ҳангоми кӯчидан ба кӯдакон хондан хеле муҳим аст. Онҳоро ором хоҳад кард ва онҳо ҳифз мешаванд. Бале, худи онҳо аз мушкилоти рӯзгор ва ғамхориҳо дур мешаванд ва агар шумо дар назди нишастгоҳ ё танҳо дар курсӣ нишаста бошед, шумо метавонед истироҳат кунед ва ҳама чиз ба замина меравед. Хусусан, агар шумо кор мекунед, ва шумо як дақиқаи ройгон барои сӯҳбат бо кӯдак - онро хонед, ки онро ба шумо иваз кунед.