Шумо ба ин боварӣ надоред, вале аксарияти занон ҳанӯз таҷрибаи мусбати бозгашти корро баъди рухсатии модарона доранд. Онҳо фарзанди худро доранд, кори худро дӯст медоранд ва ин хуб аст. Аммо он дар ҳақиқат ба банақшагирӣ ниёз дорад - аксаран мушкилот метавонад ҳалли худро ёбанд, агар онҳо барои ҳалли онҳо омода бошанд.
Проблемаи асосӣ чист?
Боришҳо сабабҳои асосии пешгирӣ кардани зане, ки бо ҳамроҳии кор бо истифода аз имконоти худ ғамхорӣ мекунанд, ташвишоваранд. Занон намедонанд, ки чӣ гуна бояд интизор шаванд, хусусан агар он нахустин фарзанди нахустини онҳо бошад, пас, баъд аз фарорасии баромади аввал. Тадқиқот нишон дод, ки дар се зане, ки пас аз чунин "баргаштан" сарварӣ мекунанд, мушкилот доранд. Аммо мушкилиҳои зиёде бо роҳи ба даст овардани сирри асосии ҳамоҳангсозӣ ва банақшагирӣ мумкин нест. Оё шумо ягон бор фикр мекардед, ки роҳбар низ аз ташвиш металабад? Ногаҳон вай ҳеҷ гоҳ пеш аз зани ҳомиладор ё модараш зиндагӣ намекард. Ӯро таълим диҳед! Аммо онро бодиққат ва бепарвоӣ накунед, мисли як зан. Дар соҳаи худ мутахассиси хуб бошед. Ҳар як амали худро дар давоми рӯзи корӣ таҳия кунед - ин ба осонӣ пайдо кардани ташкилоти гумшуда мебошад. Хеле муҳим аст оромӣ. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки бо ҳамкорон ва сарварӣ муошират кунед. Танҳо муошират кунед, вале занг занед, бемор шавед, пахш кунед. Ҳуқуқҳои худро медонед, вале ба гапи зӯроварӣ дохил нашавед: "Ман мехоҳам, ки ҳуқуқи маро риоя кунам". Бо одамон сӯҳбат кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки вақте ки шумо ба он лаззат мебахшед.
Бисёре аз занҳо чунин мепиндоранд: «Ширкати ман хеле калон аст (хурд) ва ман ғамгинам, ки ман кӯмаки заруриро қабул нахоҳам кард». Аммо ба ман бовар кунед, ки барои гирифтани тӯҳфаи таваллуд аз ширкатҳои калон ва хурд низ бартарӣ дорад. Дар як ташкилоти хурд, ҳама чиз хеле "шахсӣ аст". Шумо медонед, ки раҳбари шумо дар ҳақиқат хуб ва осон аст, ки корро фаҳманд. Он метавонад барои шумо дар бораи рухсатии модаронаатон гап занад. Аммо ташкилоти калон дар ҳама чизҳо бо рухсатии модарона таҷрибаи бештаре хоҳад дошт. Ҳамаи равандҳо ва иншоотҳо дар амал татбиқ карда шудаанд ва ба таври қатъӣ соддаанд. Дар робита бо ин муддате шумо бо шумо дар ин созмон иштирок хоҳед кард, албатта, дурдаст аст, аммо ин ҳолат дар баъзе мавридҳо шумо танҳо дар дасти.
Проблемаҳо дар робита бо ҳамшарикон - дигар «бӯҳрони монанд» дар ин масъалаҳои ҳассос. Шумо бояд бифаҳмед: онҳо танҳо шояд ташвишоваранд, ки баъд аз рафтани онҳо корҳои зиёдтар хоҳанд кард. Ва, мувофиқи ин, бо баргашти шумо кам хоҳад шуд. Худро дар ҷои худ гузоред. Ҳукм накунед ва хафа нашавед. Кӯшиш кунед, ки бо ҳамшарикон алоқа дошта бошед, ҳар чӣ арзон. Бигзор онҳо бидонанд, ки шумо ҳанӯз ҳам ҳамон шахс ҳастед ва ҳоло ба кори худ машғулед. Барои ҳамин, онҳо метавонанд ба шумо такя кунанд.
Бисёре аз занон фикр мекунанд, ки онҳо ба таври ғайриқонунӣ муносибат мекунанд. Ба эътиқоди онҳо, дар ҳолатҳое, ки табъиз вуҷуд дорад. Аммо ин ҳолат на ҳамеша ин аст. Дар ҳақиқат, ҳам пеш аз таваллуди модар ва ҳам баъд аз он зан хеле осебпазир аст. Ва дар ҳақиқат, баъзе раҳбарони баъзеҳо «ин корро» нишон медиҳанд, то тавонанд, ки «қувваи» худро нишон диҳанд, ё аз сабаби маҳдудиятҳои ақли худ ва фарҳанги дохилӣ. Ҳар як чунин ҳолат бояд махсусан, агар имконпазир бошад, беэътиноӣ карда шавад. Дар хотир доред: қонун қонунӣ аст, аммо шумо ба шумо ҳақ надоред, ки ҳуқуқи шуморо ба тарафи рост ва чап гузоред. Шумо ҳанӯз дар ин ҷо кор кардан мехоҳед.
Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳои иловагӣ дар бораи он, ки пеш аз ба рухсатии модарона рафтан чӣ бояд кард:
- Нақшаи кории оддӣ. Дар бораи ин бо супервайзаҳои шумо сӯҳбат кунед. Эҳтимол, шумо метавонед ба воситаи фарзандхондӣ вазифаҳои худро иҷро кунед. Масалан, барои якчанд соат дар як рӯз. Ё ҳатто дар хона. Баъд аз ҳама, фаъолиятҳое ҳаст, ки имкон медиҳанд. Бо роҳбари худ муҳокима кунед. Шояд шумо метавонед як вариантро, ки ҳам ба шумо мувофиқат мекунад, пайдо кунед.
- Дастгирии дурустро гиред. Бо роҳбар сӯҳбат кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо "баҳо" нестед. Дар бораи ҳамкорон фаромӯш накунед. Табрикот дар бораи идҳои шахсӣ, бандаро доимо тарк накунед.
- Давра ба давра бо ҳамшираҳои худ ва сарварони худ муроҷиат кунед. Ҳатто аз хона. Ба коре, ки дар он ширкат мекунед, бипурсед, ки «худро партофед». Танҳо агар шумо кор накунед, шумо метавонед ба фарзандатон диққати пурра диҳед.
- Вохӯрӣ бо роҳбари худ 2-4 ҳафта пас аз бозгашт ба тафтиш дар бораи чӣ гуна чизҳо меравад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳама чиз хуб аст, ки шумо пайвастанро давом медиҳед.