Симинизм дар бораи ҳайвони ваҳшӣ
Бисёриҳо аз соли оянда метарсанд, аз он сабаб, ки ин ҳайвон одатан бо хирад ва шарафи алоқаманд аст. Морҳо аксар вақт дӯст намедоранд, онҳо тарс, нафрат ва ношукр мекунанд. Сурат мор аст, ки бо ҳаёт ва марг алоқаманд аст. Ҳеҷ чизи ҳайратоваре, ки одамон аз ин офаридаҳо метарсанд. Бешубҳа маълум аст, ки рамзи офтоб низ дар Китоби Муқаддас зикр шудааст ва дар он ҷо Садовҷаволро шуста мекунад. Аммо, дар асл, на ҳама чиз ба назар мерасад, зеро он дар назари аввал дида мешавад. Фаромӯш накунед, ки ин сол танҳо рамзии соли ҳайвонӣ дар тақвими Чин аст. Ва зарур нест, ки ассотсиатсияҳои манфии алоқаманд бо ин харида ба соли 2013 интиқол дода шаванд. Илова бар ин, аз замонҳои қадим, морҳо низ моҳирона ва пурқувват буданд. Ва кист, ки он море ва мӯи онро дар хотир надошта бошад? Баъд аз ҳама, ӯ саломатии моҳи июнро тасвир мекунад.
Heraldry аз соли 2013
Ҳамин тавр, соли оянда Соли Нави Сиёҳро баррасӣ мекунад. Ин сол ба сабз, кабуд, металлӣ ва ранга мувофиқ меояд. Мувофиқи маслиҳати постологҳо ва психологҳо, барои ташкили фазои мусоиди оила дар соли ҷорӣ, пеш аз ҳама зарурати аз рамзҳои соли гузаштаро халос кардан лозим аст (шумо наметавонед онро партофтан лозим ояд, шумо метавонед онро ба қуттичача кӯчонед), ва дуюм, шумо бояд ба ҳар як рамзи додаи соли оянда бирасед мор. Бигзор ин санъаткор ё бозича сиёҳ, кабуд ё металлӣ бошад. Ин тасвир дар беҳтарин ҷойгоҳ дар хона ҷойгир аст. Мумкин аст, ки мор дар ҷои дигар ҷойгир шавад, масалан, дар як ҳуҷра. Ва он гоҳ рамзи сол инҷониб шумо оилаи худро муҳофизат мекунад, хушбахтӣ, пул ва шукуфоӣ меорад. Баъд аз ҳама, чунон ки шумо медонед, офтоб мисли ҳама гуна ҷойҳои пинҳоншуда.
Рамзҳои морҳо метавонанд барои беҳтар кардани саломатии ҳамаи дӯстони худ кӯмак кунанд. Барои ин, шумо бояд фоторамкаи оилаи худро ба чор флом дар атрофи он гиред, ва ба статуси дар шакли мӯй дар назди аксҳои оилаи худ гузошта шавад. Муносибат бо тамоми дилам, ман ба ҳамаи хешовандонатон саломатии дил хоҳам дод. Шакл ва рабудани он ба охири дарё ва ё дигар обанбор ба поён мерасад.
Рамзи соли оянда ҳар гуна ҷавоҳирот аз металлҳо дар шакли мӯй иборат хоҳад буд. Инҳо метавонанд ҳалқаҳо, мағозаҳо, рангҳо ва рангҳо бошанд. Агар шумо сулҳии фикр надошта бошед, шумо метавонед ороишро дар шакли як мӯй ба як ҳалқа харидорӣ кунед. Ин талант занро ба ҳисси ором, тавозун ва оромӣ бахшид. Агар шумо дар ин формат ороиши ба даст оред, ин матлуб аст, ки он металлҳои торикии рангин сохта мешавад.
Агар шумо, баръакс, қаноатмандии кофӣ надошта бошед, дар бораи он, ки шумо метавонед ороишоти дар шакли морро дар як асбоби бехатар дарёфт кунед. Чунин намуди ороишӣ одамонро бештар муттасил мегардонад, ба дурустии қабули қарорҳо, одамони меҳнатдӯст кӯмак мекунад.
Шумо метавонед худро бо рамзи соли оянда, харидани либос ва либосҳои нав дар шакли ранги яксола харидорӣ кунед. Агар шумо ба мусоҳибаи ҷиддӣ сарфед, либоси пӯшида ё пӯстро дар шакли пӯсти пӯст ба даст оред, муваффақ нашавед. Барои рамзи сол ба шумо муваффақият ва қобилияти ба мусоҳиба додан, шумо метавонед ба камарбанде гузоред, ки дар он унсурҳои рамз ё варақ ба шакли ҷустуҷӯӣ хоҳанд буд.
Кадом самаранок ва самаранок симои мор барои заноне, ки мехоҳанд, вале ҳомиладор нестанд. Чунин духтарон тавсия дода намешаванд, ки ороиши худро дар шакли соли оянда нагузоред ва ба сифати як маслиҳатчии хурди офтоб дар ҳама гуна либосатон либоси худро пӯшед. Ҳайрат ҳамчунин бо ибтидои табиат, зуҳури қудрати зан, энергияи потенсиалӣ, ки табиати рӯҳӣ ва хусусиятҳои ҷисмонӣ, моҳияти занро рӯҳбаланд менамояд, муайян карда мешавад.