Арис
Диққататонро ба атрофи ҳамоҳангӣ диққат диҳед Онҳое ҳастанд, ки дар бораи шумо хеле фаровон ҳастанд, ва агар шумо намехоҳед, ки онҳо барои сӯҳбат кардан хеле барҳам диҳед, вақте ки шумо қарор мекунед, ки нақшаҳоеро, ки ҳоло иҷро нашудаанд, нишон диҳед. Ва дар ин ҳафта сирри худро нигоҳ доред. Гулҳо низ дар деворҳо ҳастанд. Эҳтиёт шумо ба шумо ва дар робита бо объектҳои шиддатнок ва бадбахтон зарар намерасонед. Шумо хавфнок шудаед, ки як зани амбулаторшудаи задашуда Ҳамчунон, ки чорабиниҳои зебо, онҳо низ хоҳанд буд. Суратҳо ба шумо заминро барои санаи ошиқона омода месозанд, ки шумо дар муддати тӯлонӣ ба ёд хоҳед овард.
Торр
"Ман чизе нагирифтаам!" - дар бораи ин фикр дар давоми ҳафт рӯзи оянда шумо худро як маротиба бештар дӯст медоред. Баданатон ғамхорӣ мекунад. Стресс, хунук ва беэҳтиётона ба саломатӣ барои шумо ба ҷойи хоб хеста метавонед. Ҳангоми нигоҳ доштани саломатии худ эҳтиёт кунед. Тандурустии равонӣ низ бо муносибатҳои мураккаб бо дӯстони наздик бозистад. Ба назар чунин мерасад, ки чизе аз шумо пинҳон шудааст. Аммо, ба ман бовар кунед, ки ҳоло шубҳаи шумо фикр карда мешавад, ва дар охири ҳафта шумо онро тасдиқ карда метавонед. Ин хеле осебпазир хоҳад буд, агар шумо бо нишон додани бетафовутҳо бо сабабҳои муқаррарӣ тартиб диҳед.
Ҷемини
Дар нимсолаи дуюми ҳафта хушбахттар мешавад, агар шумо аввалин шуда истироҳат, саломатӣ ва ҳаётро ба даст оред. Дар хотир доред, ки шумо мошин нестед ва шумо истироҳат мекунед. Вазифаҳои нав дар хона ва дар вазифаҳои нав. Хусусан, зеро камшавии самаранокии шумо бо кори сахт дар моҳи гузашта ба шумо сахт мерасад. Агар шумо ба маслиҳати нафақахӯрон гӯш диҳед, пас дар истироҳат шумо беҳтар мешавед. Аммо кӯшиш накунед, ки худро бо кори нав бор кунед. Бо иштиёқ ҷидду ҷаҳд намоед!
Кашмакҳо
Ин ҳафта шумо ба ҳасад меравед. Шояд шумо ба назаратон чунин менамудед, ки шумо комилан пушаймон нестед, вале пас аз он ки ин шубҳаҳо ва ҷазои дохилӣ дар куҷо ҳастанд? Эҳтимол шумо эҳсосоти худро назорат кунед, ҳатто агар шумо рост бошед. Аз китф нагузоред! Кӯшиш кунед, ки сабаб ва оқибатҳои хиёнат ба таври кофӣ ва ростқавлро муайян созед. Шумо натиҷаҳои тадқиқоти шуморо ба ҳайрат меоред. Вақтро баред, ба кори фаъоли фаъол (таъмир, тоза кардани баҳор) гузаред. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки оромона ва қарорҳои оқилона қабул кунед.
Лионҳо
Ташаббус ҷазо дода мешавад, хусусан агар он хеле мувофиқ нест. Фаъолияти худро дар ин ҳафта нигоҳ доред ва ба ақидаҳои одамони эҳтиром гӯш диҳед. Инҳо дар оилаи шумо ҳастанд. Огоҳӣ кунед, онҳоро баррасӣ кунед, ва танҳо пас аз амал кардан оғоз кунед. Ва шумо бояд амал кунед! Дар мобайни ҳафта, мушкилоте, ки тактикаҳои оқилона талаб мекунанд, меафзояд. Аммо дар хотир доред - ташаббус дар қарори онҳо набояд аз шумо дур нашавад! Хориҷ кардани фишори шумо, ки бо таърихи ошиқона ва ё хушбахтӣ бо оила кӯмак хоҳад кард.
Вирга
Дар рӯзҳои ин ҳафта шумо мисли компютер бо Интернет пайваст мешавед. Маълумот аз ҳама ҷо ба шумо меафтад. Ин корро душвор хоҳад кард, вале онро рад кардан ғайриимкон аст. Кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал як воҳиди тамоми ҷараёнҳои иттилоотӣ диққат диҳед вагарна онҳо шуморо ба гистерикаҳо меоранд. Ва инҳо эҳсосоте ҳастанд, ки ба дигарон зарар мерасонанд, амалҳое, ки баъд аз он шарм хоҳанд дошт. Ман мехоҳам гиря кунам - ба ҷангал рафтам. Хусусан, вақте ки ситораҳо ба робитаи наздики шумо бо табиат амр медиҳанд. Дар он, наҷоти шумо!
Таронаҳо
Якҷоя бо ҳафтаи якуми ноябр, байрақ ба ҳаёти шумо дохил мешавад. Ин давра барои ҳалли мушкилоте, ки пештар нагирифтанд, ё аз ашхоси бетаҷриба ба онҳое, ки дирӯз анҷом дода буданд, истифода мебаранд. Аммо шукрона кунед дар хазинаро ва ҳар гуна бозӣ! Вай барои ин ба шумо нарасидааст. Акнун ниятҳои шумо ба шумо дар оинаҳо кӯмак намекунанд, лекин он метавонад ба шумо хафа шавад ва тарк кунед. Нақша барои ин ҳафта сафарҳои истироҳат ё дар ҳафтаҳо бо вохӯриҳо бо дӯстон дар зери гитара, сурудҳо ва хотираи гарми ҳикояи дӯстии худ ташкил карда мешаванд.
Аброрҳо
Оё фикр намекунед, ки ба наздикӣ шумо мисли аҷнабиён шудаед? Шумо аллакай метарсед ва дар хона, ва дар ҷои кор ва ҳатто дӯстон сар ба сар кашидед. Муносибати шумо ба ҷаҳон. Ба одамон иҷозат диҳед, ки худро нигоҳ доранд. Баъзан онҳо дар хатогиҳои худ хандиданд, ва ин қисм аз он иборат аст. Астрономҳо ба шумо маслиҳат медиҳанд, ки норозигии худро дар варзишгарони фаъол ба даст оранд. Акнун ситораҳо омодаанд, ки ба шумо муваффақ гарданд, ки муваффақияти варзиширо ба даст оранд ва ба талафоти вазнини самаранок мусоидат кунанд, агар шумо қарор қабул кунед, ки барои бартараф кардани ҳадди аксар барои ороиши Наврӯзи нав сарф кунед.
Бештар
Хоҳишҳои шумо аз имкониятҳои худ дурӣ меҷӯянд ва шумо аз он сабабе, ки ба онҳо фаҳмидан осон нест, на ҳамаи онҳо. Агар ин дар бораи шумо бошад, ин ҳафта ... бадтар мешавад. Ҳар гуна монеа дар роҳи расидан ба ҳадаф шумо ба шумо қувва ва ниятҳои худро барои иҷрои он маҳдуд мекунад. Шумо ҳоло рӯҳбаландӣ доред. Худро дар одамон ҷойгир кунед! Ба ҷойҳое, ки дар бораи онҳое, ки дар бораи орзуҳои шумо бисёр чизро медонанд, рафтан мехоҳед. Заметки ҳозир ҷойгир шудаанд, то шумо эҳтимол бо одамоне, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, бо онҳо сӯҳбат кунед.
Каприкҳо
Ин ҳафта барои шумо дар муносибат бо дӯсти наздик муҳим аст. Блоки пешпазӣ масъалаи молиявӣ мебошад. Пул аксар вақт дӯстро дӯст медорад, вале назар ба чашм наздиктар аст, шояд дар ҳолататон меъёрҳо барои арзёбии шахсе, ки шумо ҳастед ва танҳо барои манфиати шахсӣ истифода мебаред. Шумо наметавонед наќшањои глобалиро барои оянда тањия кунед. Барои ин вақт вақти дигарро интихоб кунед. Шумо барои сохтани дурусти стратегияҳо ва тактика омода нестед.
Кавказ
Маслиҳат кунед маслиҳатдиҳанда! Ин ҳафта, пешгӯиҳои худ ба шумо кӯмак мекунад, ки проблемаҳои дар соҳаи касбӣ зикршуда кӯмак расонанд. Шумо бояд қарор қабул кунед, ки кадом корро дар куҷо кор кардан, музди меҳнат ё ҳатто дар ин кор мондан вобаста аст. Шумо ба таври ошкоро амал хоҳед кард, шумо наметавонед аз низоъҳо ва дар хона канорагирӣ кунед. Акнун оилаатон ба нигоҳубин ва фаҳмиш ниёз дорад. Вақтро ба хешовандон диҳед. Шумо метавонед қувваи худро дар муҳаббат ва пуштибонии худ ҷалб кунед.
Моҳӣ
Агар шумо барои ин ҳафта кӯшиш кунед, ки навъи фаъолият, пружаҳои касбиро омӯзед, ё танҳо қарор қабул кард, ки дорухои мураккабро барои табақаи дӯстдоштаи худ интихоб кунед, беҳтар аст, ки баъд аз якчанд ҳафта дигар илмро дертар такрор кунед. Мастчоҳҳои шумо аз байн рафтанд, ва шумо тавсия додаед, ки танбал бошед. Ба нигоҳ доштани хобҳои пешинаи худ, рафтан, рафтан аз кӯчаҳои тирамоҳӣ ва ё хоб рафтан. Шумо вақт доред, ки қувватро барои кӯшишҳои наздик ба даст оред. Вақти бештар барои дӯстдоштаи шумо. Дар ҳолати дилрабоӣ, шумо дар муносибати ҳамоҳангӣ бо ҳам пайваст мешавед.