Таъмини он, ки об таъсири ором дорад. Ин тааҷҷубовар нест - пӯстпазирии он, пошнаи мулоим ва хусусиятҳои печонидашудаи нармафзор ба монанди тарҳрезӣ шудан ба як пояш. Ва он чӣ маъно дорад, агар об дар хоб мебинад? Биёед фаҳмем!
Барои дидани об дар хоб бо китоби занбӯри хоб
Агар оби тозаи ошомиданӣ дар орзу бошад, ин як нишонаҳои гуногуни хушнудӣ, ҳаёти хушбахтона аст; онро ба он бинӯшед - ба ҳалли муваффақонаи ҳамаи ҳолатҳои ҳаёт. Аммо обҳои лалмӣ ё ифлосӣ аз хатар ё ташвиш огоҳ мекунанд. Агар шумо дар дохили хоб об рехтед, ин аломати бад аст, шояд шумо дар бисёр ҳолатҳо хатогиҳои калон мекунед. Барои нӯшидани якхела як бемории ҷиддӣ аст. Агар хонаи шумо дар хоб бошад, ва дар айни замон, об мунтазам қатъ намешавад - дар ҳаёт шумо бо мушкилоте, ки шумо ҳеҷ гоҳ пушаймон хоҳед кард, мубориза мебарад. Аммо агар об, баръакс, сар ба сар барад, пас шумо дасти шумо меафтед. Пошидани об ба сари ва рӯ ба рӯ меафтад - ба зудӣ ногаҳонии ногаҳонии муҳаббат, ки метавонад фахр кунад.
Сонник Миллер
Агар оби тозаи ошомиданӣ бошад, ба наздикӣ шумо бо лаззатҳои гуногун ва чорабиниҳои зебо интизор хоҳед шуд. Майдон, баръакс, ғамгинӣ ва ғамгиниро пешгӯӣ мекунад. Агар дар хоб, ки дар хоки таркиб меравед, шумо фикр мекунед, ки пойҳои шумо тарки витамин доранд, ин ба касалиҳо, камбизоатӣ ва ҳолатҳои душвори ҳаёт, ки аз он шумо ғолибан хоҳед дид. Китоби хабари киштӣ ҳамчунин ба киштӣ, ки бо хоки ифлос пур мешавад, шарҳ медиҳад. Аммо, агар шумо дар бораи обе, ки дар об доред, вақт ҷудо кунед, пас барои тайёр кардани муҳаббати ҳаёти худ тайёр кунед.
Робияи Вӣ дар бораи он чӣ гуна аст?
Мувофиқи фармоишгар, об рамзи тағйироти босуръат, ноком, наҷот аз гуноҳҳо ва рушд аст. Барои нӯшидан дар оби ошомиданӣ оби тоза - маънои онро дорад, ки зудтар дар муҳити шумо тағйироти асосӣ тағйир дода мешаванд, ки шумо намунаи иштироки фаъоли онҳо мебошед. Худи шумо зери обхези оби пок мебинед - таъсири қудрати ҷаҳони наздик ба шумо рехта хоҳад шуд ва дар он муқобилат накунед. Мумкин аст, ки ин ба шумо қудрати мутлақро медиҳад. Об бо тарзи рӯшноӣ, мувофиқи китоби хоби, ихтилофотро бо одамон ва рӯйдодҳои ногувор дар ҳаёт нишон медиҳад. Кӯшиш накунед, ки манфро рехт, вале ҳама чизро фалсафа кунед. Агар дар хоб бошед, манзили шумо зери об шудааст - интизор хабари фаврӣ, барои ҳаёти ояндаатон хеле муҳим аст. Вақте ки шумо дар хоб ғарқ мешавед, фикр кунед - эҳтимолан, дар ҳақиқат, шумо ба таври бепарвогона ба тарзи табиӣ рӯй доданӣ ҳастед, ки бо он шумо бояд танҳо ба шумо лозим ояд. Дар акси ҳол, саломатӣ аз даст медиҳед. Тақрибан ҳамон маъноҳо ё давраҳо дар сатҳи об - тағйирот ба шумо боварӣ доранд, аммо шумо бояд онҳоро бениҳоят биистед ва сипас ба даст оред.
Барои орзуи об ин китоби хобии Freud мебошад
Дар ин китоби хоб, об хеле муҳим аст, зеро он ба кӯдакбӯй, инчунин ҳам orgasm зан ва зан аст. Бинобар ин, як ҷараёнро ё дар хоб ба сифати оромии насл ҳисобида мешавад. Дар ҳар ҷое, ки обро тоза кунед - дар асл, шумо мехоҳед, ки бо шахси мушаххас алоқаи ҷинсӣ дошта бошед. Агар мард хандид, ки чӣ гуна занро аз об наҷот медиҳад, пас маънои ин аст - ӯ мехоҳад, ки бо ӯ ҷинси занона мехоҳад. Агар зан занро тасаввур кунад, ки ӯ мардро наҷот медиҳад - ӯ мехоҳад, ки ӯ аз ӯ ҳомилад. Ба об нигаред, чунон ки дар оина - шумо низ ба тамошобинон ва ба намуди зоҳирии худ тамошо мекунед. Дар об - як дӯстдоштаи дилсӯзи дӯстдоштаи дӯстдошта. Аммо ҳоло ин хоб метавонад ба одамоне, ки дар давраи кӯдакӣ эцсифат шудаанд, пайдо мешаванд. Зане, ки ин орзу дорад, метавонад интизори фарзандаш бошад. Об Brekzatsya - хоҳиши гирифтани ордиву, хоҳишҳои зӯроварӣ равшан нест. Аммо барои он нӯшиданаш - эҳтимол, шумо мушкилоти солим дар ин минтақа доред. Агар зан дид, ки вай ба об ворид мешавад ё ба об меафтад, ин нишон медиҳад, ки хоҳиши кӯдакро дорад. Ин ҳамон аст, ки барои хоб, ки шумо ба замини хушк аз об мебаред.
Тарҷумаи об дар хоб бо китоби хоб аз Menegetti
Антонио Менегет суӣ дар хоб ба сифати рамзи ҳаёти одамон ва инкишофи одамон, инчунин пайвастани омилҳои мухталифи дунёи атрофро дарк мекунад. Муҳим аст, ки диққат ба нақши шахс дар хоб бошад. Агар ӯ аз об бартарӣ дошта бошад, ё танҳо дар он мулоим бошад, шарҳи вай метавонад ба муҳити зист таъсир расонад, ҳатто агар ӯ мушкилоти ҷории ҳаётро дарк кунад. Дар об обкунӣ ё эҳсоси нороҳатӣ дар он маънои онро дорад, ки вазъият бозгашти бадро ба бор меорад, ё шумо дар ҳаёти худ тавозунро пайдо карда наметавонед. Инчунин ҳолат ҳолати обро (тоза, ифлос, ях, гарм ва ғайра)
Донистани об - тарҷумаи китоби хоби Nostradamus
Об рамзи мутлақи ҳаёт аст, аз рӯи ин китоби хоб. Агар шумо аз як равған тоза, на гилолудро ором карда бошед, ба қуттиҳои кристаллӣ табдил дода мешавад - пас ҳаво кори боғи хубтар хоҳад буд. Барои нӯшидани об дар хоб ва дидани ҳашарот дар поёни коса - ба парванда ё дигар парванда, ки бисёр вақт ва кӯшиши мегирад. Шумо бояд бо қаллобӣ мубориза баред, ки он дигаргунии ҳаёти худро дигар мекунад. Бо рафтани об ва тамошо кардани тӯморҳои моҳӣ - дере нагузашта ҷаҳонӣ интизор меравад, ки муноқишаҳои ноором бо Ҷопон, ки барои вазъияти сиёсӣ муҳим аст, гарчанде ки пеш аз ҷанг вай нахоҳад омад. Ва дар поёни обанбор, бо делфинҳо тамос бигиред, ки дере нагузашта нав, номаълум ба касе, миллат дар ҷаҳон пайдо мешавад. Резиши об дар хоб - зуд ё самти нави нави илмӣ хоҳад буд ё таҷрибаи назаррас барои инсоният хоҳад буд. Об, омехта бо хун, пеш аз таваллуди инсоне, ки дар сандпопо ба вуҷуд меояд, ки дар ояндаи оянда дар оянда ба сар мебарад, нақши муҳим мебозад.
Дар орзуи Juno
Юно як айнии қадимии юнонии Юнус аст. Ӯ сарпарастии қадршиносӣ ва арзишҳои оилавӣ аст. The Sonnnik of Juno - мағозаи дониш дар тӯли ҳазорҳо сол ҷамъоварӣ шудааст. Мувофиқи шарҳи ин китоби хоб, об рамзи ҳиссиёти эҳсосот, дарки ҳиссиёт, энергияи пурқуврии фоҳишагӣ мебошад. Агар дар хоб шумо дидед, ки тӯфонро мебинед, вале хеле зиёд, як об - ин маънои онро дорад, ки шумо ба эҳсосоти эҳсосӣ дучор мешавед. Аммо агар дар роҳи ин ҷараён монеа вуҷуд дошта бошад, пас дар ҳаёти шумо аксар вақт эҳсосоти худро пинҳон кунед, ба онҳо роҳ надиҳед. Обҳои шамолдиҳандаи шаффоф ин тасаввури хубест, ки бо энергияи занон алоқаманд аст. Обшавии шиддати об - ІН ногузир, ки дар іама арзишіо бартараф карда мешавад.
Роберт Лофа
Об - рамзи хеле қавӣ, ки дар хобҳо пайдо мешавад, метавонад ба нуқтаи баландтарини ҳассос мувофиқ бошад. Он ба истироҳат оварда мерасонад, махсусан дар шакли гулдухтарон дар тамоми соҳа. Аммо як уқёнусе, Об метавонад хатарро пинҳон кунад ва махфӣ нигоҳ дошта, хушбахтӣ ё фоҷиаро ба бор оварад, қувваташ барқарор кунад ё онҳоро маҳрум кунад. Аксар вақт ин навсозии рамзҳоро нишон медиҳад. Агар дар хоб ба шумо пас аз сафари дуру дароз дар як сел тоза карда шуда бошад, пас ӯ барои аз ташвиш ва мушкилоти дохилӣ мӯҳтоҷ аст. Эҳтимол меравад, ки ба истироҳат меравад. Дар натиҷаи тӯфони баҳр ва баҳр дар тӯфон, маънои онро дорад, ки дар айни замон шахсе, ки вазъиятро дар ҳаёти худ назорат мекунад, маънои онро надорад, Агар шумо идора кунед, ки идора кардани обро осон созед, пас дар ҳаёт шумо ҳамаи мушкилотро ҳал карда метавонед. Агар об аз тарафи шахси дигар идора карда шавад, пас аксарияти чорабиниҳо дар ҳаёти шумо аз рӯи ақидаи дигарон вобаста аст. Ин ба шумо осебпазир медиҳад, ҳатто агар шумо аз ин ба худ боварӣ надоред.
Роби об дар бораи чӣ хоб аст?
Об тоза аст, ки натиҷаҳои мусбати тиҷорати ҷорӣ, шукргузорӣ, молу мулк ва шукуфоӣ ба даст меорад. Дар ҳолате, ки дарёи шаффоф ба хобгоҳи шумо мегузарад, маънидод метавонад чунин якбора бошад: меҳмоннавозии бонуфузи наздик ба хориҷа, ки дар ҳаёти шумо нақши муҳим дорад, хоҳад буд. Бо вуҷуди ин, агар ин дарё сӯзишворӣ бошад, пас меҳмон метавонад ба таври ҷиддӣ танзим карда шавад. Гӯшаи тозае, ки дар назди хонаи шумо мегузарад, ба шумо ҷойи хуб дода мешавад, ё манбаи иловагии даромад пайдо мешавад. Ҳамзамон, шумо метавонед ба одамоне, ки дар вазъияти душворӣ зиндагӣ мекунанд, кӯмак расонед. Як шиша моеъи пок - шумо ба издивоҷи хушбахт хоҳед рафт. Агар шиша резед, вале об рехта нашуд, шояд шояд ҳамсари шумо дар ҷараёни интиқол мемирад, аммо кӯдак зинда мемонад. Барои занон, чунин хоб метавонад фавти ногаҳонии шавҳарашро донад. Агар рухсор хоб кунад, ки одамонро бо оби тоза муомила мекунад, пас ӯ дар ҷойи худ ҷойгир аст, ки ба рама тасаллӣ мебахшад, хуб мекорад. Аммо агар дар ин хоб об пажмурда бошад, пас ӯ аз таълимоти нодуруст гирифта мешавад. Тарҷумаи хоби шабеҳи ҷавон, ки дар он вай дар оби тоза - як никоҳи барвақт ба зани зебост. Агар моеъ ифлос ё ин қадар ноустувор бошад, пас дар ҳаёти оилавӣ низ ихтилоф вуҷуд хоҳад дошт. Аз об об тоза кунед ва ба касе бинӯшед, ки дар зиндагии воқеӣ шумо ба миёнарав ё ахлоқии одамоне, ки дар душворӣ қарор доранд, кӯмак хоҳанд кард. Бинобар ин, агар об ифлос бошад, пас, эҳтимол, шумо ин одамонро азият медиҳед. Интиқоли об дар ҷумбиш, хӯрокҳои пӯшида ё либосҳо - вазъияти шумо метавонад зудтар хатарнок бошад, ва одамоне, ки шумо пурра боварӣ доред, аз ин гунаҳкоранд. Бо вуҷуди ин, агар об рехт, шумо метавонед маблағҳои худро захира кунед. Чунин обро дар хоки хокистарӣ - ба гум кардани шараф, шарм ва ҳатто марг.
Сония Ҳессе
Бо оби тозаи ошомидан хушбахтӣ бузург аст. Барои тақсим кардани он маънои онро дорад, ки шумо дуруст кор карда истодаед. Соҳили обӣ рамзи монеаҳоро дар роҳи ҳадаф қарор медиҳад. Барои дарёфти дарёи дарё барои дарёфти дарё. Нӯшидани оби хунук саломатии хуб дорад, агар об goyacheaya - баръакси бемории аст. Барои шунидани овозаи шароб - ношиносон шуморо маҳкум мекунанд. Ба мардуми биҳишташон нигаред - бо душман сулҳ кунед.
Дон Лонауу
Ин китоби хоб бо об бо ҳосилхезӣ ва эҷодӣ алоқаманд аст. Агар дар хоб аз ҷониби як шӯриш баста шавад, пас шумо кӯшиш мекунед, ки эҳсосоти ҳақиқии худро ва таҷрибаҳои худро қатъ кунед. Обҳои баҳор - шумо фикрҳои равшан ва равшан доранд, ки шумо дар бораи чизҳои ношоям мулоҳиза мекунед.