Тарҳҳои таърихии Олмон, дохилӣ

Тарзи классикии таърихии Олмон, дохилӣ максималии фазои озод ва ленинизм мебошад. Ин яке аз намудҳои маъмултарини Аврупо мебошад, аммо ин тарзи пурра дар дохили варақ каме истифода мешавад. Он шаклҳои мудавварро, структураҳои боздошташуда дар болои бом, инчунин румӣ ва подиумҳо истифода намебаранд. Табиист, ки ӯ як қабати зебои торикӣ ва деворҳои сабук, инчунин фарогирии гарм, оромии ором, рангҳои оддии шиддатнок мебошад, ки ба таври муфассал нақшаҳои хаттии мавзӯъро таъкид мекунанд.

Таърихи тарҳҳои Олмон .

Таърихи сабки Олмон дар миёнаҳои асри XIX оғоз ёфт. Артистони Олмон ва Австрия, кӯшиш мекунанд, ки сабки "империя" -ро боз ҳам такмил диҳанд, ки дар таркиби "troubadour" ва унсурҳои "Гирсик" тарҳрезии "Biedermeierier" -ро ташкил медиҳанд. Нишонаи стандарти Конвенсияи Вена дар соли 1815 алоқаманд аст: ҷанг ҷанг аст ва одамон мехоҳанд, ки ба ҳаёти орому осуда баргарданд. Мардон аз хона ба хона баргаштанд, ва Аврупо бо як мавҷи издивоҷ ва таваллуд кардани кӯдакон бо садама дучор шуд. Ин давраи эҳёи синфи миёна ва олами бегона буд. Аз либосҳо бо толорҳои геройҳои антики ва галереяҳои расмӣ бо мавзӯъҳои Китоби Муқаддас - ҳамаи героий ва роҳҳо омадаанд.

Хусусияти асосии дохилӣ .

Таркиби "Biedermeier" барои хонаҳо на барои хона, балки барои хонаҳо мувофиқ аст. Дар ҷои як фазои калон пӯшонидани пошхӯрии кам, қисмҳои хурди мебел, девор дар гули, матои гарм. Таваҷҷӯҳи асосӣ дар муқобили фурӯшгоҳе буд, ки дар он тамоми чизҳои дигар сохта шудаанд: мизи моҷаро, ду аробачаи маъхази, китоб ва либос, кӯдакбӯри кӯдакона - мебелҳои маъмулӣ барои ин тарзи. Дар декабри ҳамон лаҳза мебел меборад, мӯйҳои вазнине, доначаҳои пластикӣ, тирезаҳои шиша, пардаҳои парки, пластина ва бронхҳо ғалтиданд. Дар дохили биноҳо бо ашёҳои гуногуни шампаймо ва мебелҳои ранга, ки баъдтар онҳо «бодиринг» ном доштанд, хеле зиёд буданд.

Равшан ва ҳеҷ чизи бебаҳо нест.

Асосҳои тарҳрезии тамаддуни аврупоӣ дар садсолаҳои асри гузашта бо ранг ва меъмори Волтер Глопиус ва кормандони коллеҷи санъати Bauhaus гузошта шуданд. Бо Gropius чунин шӯҳратпарастони машҳури кандинӣ, Кандинский, Клей ва Финингер кор карданд. Дар маҷмӯъ, ҳокимияти Бавараи муттаҳид кардани ҳукмронии филистинӣ ва эктектизм муттаҳид карда шуд. Фаъолияти онҳо ба таҳияи принсипҳои умумӣ барои ташаккул додани шаклҳои муайян, умумӣ барои меъморӣ ва тарҳрезӣ равона карда шудаанд. Нигоҳдории хуб ва равшании биноҳои зебо, якҷоягӣ дар дохили намудҳои геометрӣ ва қисматҳои меъморӣ хеле муҳим буд. Консепсияи асосии тарҳҳои Олмон ҳеҷ чизи назаррасе нест. Функсияҳо, конструктивизм, минимализм принсипҳои асосии ороиши анъанавии Олмон мебошанд.

Ошхона.

Одатан дар тарзи Олмон, аввал онҳо ошхона месозанд. Аз замонҳои қадим, ошхона барои хона ва ҷойи муқаддас барои тамоми оила, эҳтимол барои ҳамаи миллатҳо ва миллатҳо ҳисоб мешавад. Интеграгии таърихии хӯрокҳои олмонӣ аз ҷониби функсияҳои махсус, шӯриш ва тасвири он фарқ мекунад. Ҳамаи унсурҳои ошхона дар ҷойҳои муносиб ва ҷойҳои муносиб барои hostess ҷойгир шудаанд ва дар айни замон бо хонаводаи боқимонда дахолат намекунанд. Он якҷоя бо тарроҳӣ ва ранг, инчунин намуди зебо якҷоя мекунад. Ороиши деворҳо ва ошёна, иҷро кардани сақф ва равшанӣ имконияти хона ва фазои васеъ фароҳам меорад.
Дар дохили ҳуҷраи зиндагӣ дар тарзи олмонӣ мебел бо зебҳои зебо дар ҳуҷраҳои фазои васеъ, ороиши деворҳо, ронҳо ва ҷадвалҳо бо суратои оила, фармоиши комил ва амалия дар ҳама чиз тасвир шудааст.

Мебел

Мебошанд ва қолинҳои классикии хуб ба бисёре аз дохилиҳо мувофиқат мекунанд. Дар дохили тарзи алифбои Олмон дар ҳаҷмҳои гуногун, шаклҳо, эстетикӣ тасвирӣ ва сифатан иҷро карда мешавад. Тарҷумаи Олмон бо курсиҳои ройгон ва деворҳо, инчунин ришвахӯрӣ ва ришвадиҳандагонро тасвир мекунад. Ҳамаи мебелҳо ба қадри имкон дар функсияи он комилан комил аст. Яке аз охирин - майлҳои механизми дарунсохт дар болишҳо ва пуштобаҳои қолинбофӣ, ки онҳоро ба дигар ҷойҳо табдил медиҳанд.
Тарҳрезии ҳуҷраи хоб дар хонаҳои олмонӣ бо усули оддӣ ва ленинизм фарқ мекунад. Мебел дар тарзи анъанавии Олмон дода мешавад. Қобилияти ҳамоҳанг кардани фазо ва эҷоди намуди пурраи ҳуҷраи хоб дар ҳар гуна тағйироти тарҳи German нигоҳ дошта мешавад. Тарафи хобгоҳ ҳамеша ба эҷоди эҳсосоти мусбӣ ва истироҳати дуруст равона карда шудааст. Мебошанд аз ҳезум бе истифодаи иловаҳои ороишӣ, он дорои намуди хушсифати анъанавӣ мебошад, ки хусусияти фарқкунандаи он мебошад.

Гулҳо.

Саволи Олии дохилӣ ба принсипҳои стандартӣ асос ёфтааст, ки танҳо дар амалия ва иқтисодиёт алоқаманд аст, инкишофи асрҳо. Ин ҳадди аққал зебоҳои гуногун - шамъҳо, сагпирҳо, символҳо ва чизҳои дигарро истифода мебаранд, аммо либосҳо, масалан, масолеҳҳо ва болиштҳо, бистарҳо ва қоғазҳо васеъ истифода мешаванд, ки имкон медиҳад, ки дар дохили маҷмӯа ба таври дақиқтар дар як дақиқа табдил ёбад.
Гулҳо элементҳои алоҳидаи ороишӣ барои ҳар гуна олими олмонӣ мебошанд. Тарҳрезӣ на танҳо гулҳо дар ваннаҳо, балки ҳамчунин растаниҳо дар кӯзаҳо ё кӯзаҳое, ки одатан дар дегхонаи хона ё хонаи истиқоматӣ ҷойгиранд, истифода мебаранд. Ҷозъи чашмраси зебои зебои табиат ва прагматизм дар Олмон хеле тааҷубовар аст, вале он метавонад дараҷаи бетафоватиро эҷод кунад ва муҳаббати бузургро барои рангҳо нишон диҳад.

Windows.

Дар дохили меъмории Олмон ба назар аз тиреза, ки беҳтарин дар назди боғи ошкоро ё костюми Гирин кушода мешавад, аҳамияти калон дорад. Дар хонаҳои олмонӣ бисёр нур вуҷуд дорад ва онҳо ҳар як имкониятро истифода мебаранд, ки дар хона ҳадди аксар офтобро истифода баранд. Дар айни замон маъмул, тирезаҳои калон дар сақфи хонаи кишвар танҳо аз ҷониби Олмон ихтироъ шудаанд. Акнун тирезаҳо дар сақфи хона классикони Олмон мебошанд.
Дар дохили хона ё фатир, ки дар тарҳрезии Олмон дода шудааст, ба ҳама кас мувофиқ нест. Бинобар ин, одатан мувофиқи анъанаҳои Олмон, масалан, идораи хонаи истиқоматӣ. Ин як навъ "гӯшаи Олмон" хоҳад буд.