Қобилияти ба даст овардани чизҳои ба охир расидани интеллектуалии асосии шахс мебошад. Дар бораи он, ки кӯдакон мустақилона ин малакаи муфидро ҳис мекунанд, зарур аст, ки волидоне, ки барои таҳкими қувват ва истодагарӣ кӯмак хоҳанд кард, зарур аст. Пеш аз ҳама, зарур аст, ки имконнопазирии вазифаро бовар кунонад. Ин маънои онро надорад, ки аз кӯдаки се-солаи мӯъҷизаҳои санъати тасвирӣ ва аз якумин нависанда - дастхатҳои камеравӣ талаб карда намешавад.
Агар ҳадаф хеле мушкилтар бошад, он бояд якчанд марҳилаҳои осон тақсим карда шавад. Масалан, барои якҷоя кардани як бинои маъмулӣ дар якчанд мартаба ё "шикастан" тасвири се-чорра-ранг ба қисмҳо.
Баъди ба итмом расидани ҳар марҳила, кӯдак бояд фикру мулоҳизаи мусбӣ гирад. Шукргузории махсус ва созанда имони кӯдакро дар қобилияти худ тақвият медиҳад.
Дар бораи motivation кофӣ - нутқҳои назариявӣ оид ба комёбӣ ва истифода аз одамони бузург одатан таъсири муқобили доранд. Алгоритмҳои бештар фаҳмост, беҳтар аст: бозӣ, оммавӣ, рақобат.
Қарори муҳимтарин - фазои гарав аст. Ба боварии кӯдаки барои иҷро кардани вазифа боварӣ пайдо кардан лозим нест, он барои он ки мунтазам чораҷӯӣ, ислоҳ ва таҳқир накунад. Истиқлолият дар чаҳорчӯбаи ҳуқуқӣ барои омӯзиши бомуваффақият барои рафъи мушкилот мебошад.