Гимнастикаи динамикӣ барои ҷавонтарин

Аллакай даҳ сол ва маъмул гимнастикаи динӣ барои ҷавонтарин аст. Дуруст аст, ки муносибати ӯ ва духтурони кӯдакон ва волидон нодуруст аст. Биёед, ҳамаи нуқсонҳо ва бартариятҳои ин гимнастикаи динамикии маъмулро барои ҷавонтаринро дида бароем.

Бешубҳа, шумо бояд бубинед, ки чӣ тавр волидон бепарвоанд, ки бачаҳо ва пойҳои кӯдаконро тарғиб мекунанд, ки дар байни дигарон бадбини мекунанд. Саттҳои ҳамин carapus бо хушнудӣ, ҳама роҳи нишон медиҳанд, ки ӯ дар ҳақиқат ин ҳавопайморо дӯст медорад.

Ин чист? Гимнастикаи динамикӣ барои хурдтарин услуби системавӣ барои кӯдакон аст. Онҳо массаж, гимнастикаи мунтазам ва машқҳо барои таҷҳизоти вставоии кӯдакон дохил мешаванд. Фарқияти байни гимнастикаи динӣ барои хурдтарин дар динамикӣ (ҳаракат) аст, вақте ки дар муқоиса бо маҷмӯаҳои анъанавӣ, вақте ки кӯдак танҳо мемонад ва калонсолон бо ӯ машқ мекунанд. Таҷҳизоти гимнастикаи динамикӣ дар ҳуҷраи на танҳо дар ҳаво гузаронида мешавад. Ин маънои нави худро дорад - коркарди вазнҳои вазнини худ. Акнун бисёр вариантҳо вуҷуд доранд - аз таҷрибаи ғанӣ. Вақте ки калонсолон бо гимнастикаи динӣ оғоз мекунанд, онро ба воситаи дастҳо, сипас бо пойҳо, сипас аз як тараф, як сутун ва баръакс нигоҳ медоранд. Ҳаракатҳо бо сангпораҳо, рангорангӣ, боркунӣ анҷом дода мешаванд. Одамон кӯдаки кӯдакро бурида, ба дасти чап ё ба китфи худ меандозанд. Кӯдакон дар аксарияти маврид бо шукӯҳ ин гуна фаъолиятҳоро медонанд. Ҷузъи гимнастикии динамикӣ ба таври кӯтоҳ ба кӯдакон аз сабаби ҷобаҷогузории баланди ангезандаҳои узвҳо дода мешавад.


Мушовирон тавсия медиҳанд
Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки гимнастикаи динӣ барои ҷавонтарин ба дастовардҳои варзишӣ равона карда нашудааст. Он асосан дар таъмини кафолат додани он, ки волидон бо кӯдакони худ бештар бо онҳо сӯҳбат мекунанд. Онҳо, бо ин роҳ, қобилияти хуби карапузаро қадр кардан мехоҳанд. Қадами аввалин дар оғози ин усул бояд махсусан эҳтиёткор бошад. Шумо бояд бо сӯзишворӣ оғоз кунед, кӯдакро санг кунед. Машқҳои зерин бо назардошти рефератҳои кӯдак анҷом дода мешаванд. Масалан, мо кӯшиш мекунем, ки ба роҳ мондан, тарбуз, ҷустуҷӯӣ омӯзем. Кӯдак зуд ба ҳамаи ин рефлексҳо меомӯзад ва ҳамин тавр ҷаҳони ботиниро қавӣ мегардонад. Одамоне, ки ин усулро боварӣ мебахшад, ки вақте ки кӯдакон машғул мешаванд, ӯ ҳама чизро дар ҳама чиз ҳис мекунад ва беҳтараш бадани худро дорад. Гимнастикаи динамикӣ суръати реаксия, ҳамоҳангсозиро инкишоф медиҳад. Чунин кӯдакон физикӣ бештар таҳия карда мешаванд, онҳо оғози нишаст, нишастан ва пештар аз ҳамтоёни худ мегузаранд. Беҳтар аст, агар машқҳои омӯзишӣ зери назорати мутахассисони таҷрибадор қарор гиранд, ки инкишофи малакаи кӯдакро дида мебароянд. Аммо пеш аз ҳама шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки кӯдаки шумо комилан солим аст ва ҳеҷ гуна норасогӣ надорад. Ва дар хотир доред, ки пеш аз оғози тренинг шумо ҳамеша бояд мутахассиси машваратӣ кунед.


Олимон бар зидди
Таносуби дорувории расмӣ ба гимнастикаи динӣ маълум аст. Ҳамчун воситаи табобат аз ҷониби Вазорати тандурустӣ, қабул намешавад. Гимнастикаи динамикӣ техникаест, ки тамоюли мӯдро баррасӣ мекунад. Пойафзоли он аст, ки волидон аксар вақт аз тарафи одамоне, ки аз дорухона дур ҳастанд, меомӯзонанд. Бисёре аз психологҳои кӯдакон низ аз ин усулҳо даст кашидаанд. Кадом далелҳо мавҷуданд, ки кӯдаконе, ки дар синни барвақт «динамис» бисёр доранд, эҳтимолияти кӯдакон ба гиперократӣ шудан мебошанд. Илова бар ин, дар фикри худ, кӯдак бояд тавассути роҳи рушд ва ҳам ҷисмонӣ гузарад. Иловаи асосии техника, мувофиқи табибон, ин аст, ки волидон бо волидон бо волидон ҳамкорӣ мекунанд. Ва алоқаи доимии мо бо кӯдак хеле муҳим аст.