Агар шумо барои як фарзандат шудан ба шумо пешниҳод карда бошед, пас шумо бояд дуруст тайёр бошед. Дар фишор, шумо метавонед як асбобро (чунин матоъе, ки кӯдакро пас аз суроға мепӯшонад), сарлавҳа бо тилло, як ҷавоби таъмидӣ, bustet харидорӣ карда метавонед. Чун қоида, хариди салиб ва пардохти хароҷот аз ҷониби машақҳои кӯҳнавардӣ ба даст оварда мешавад, аммо ин метавонад аз ҷониби парпеч анҷом шавад. Масалан, мувофиқи баъзе муқаррароти анъанавӣ, як дандон метавонад ба кӯдак ба тифл бирасад. Ин метавонад либос ё як бозича бошад. Тӯҳфаҳое, ки бародари худро доранд, набояд аз ҳадди аққал бошанд, аммо дар муқоиса бояд аз атои волидон баландтар бошад. Ин ба ин гуна чорабинӣ вобаста аст, ки ба тӯй парвариш меёбад.
Маслиҳатҳо барои додани як кӯҳсор
- Ин хуб аст, вақте ки пайраҳа дар ҳама чорабиниҳои Олмон, ҳатто агар бо ҳузури шахсӣ, тӯҳфаҳо ва диққат иштирок накунад. Барои таъмид, тӯҳфаҳои анъанавӣ аз салиб - либосҳои таъмидӣ ва салиб. Лекин, агар модари кӯдак ҳама чизро барои таъмид барои хариди лозима харидорӣ мекард, пас шумо метавонед бо талаби волидайни кӯдак, барои ҳар гуна пули ва тамиз ба шумо тӯҳфаҳо тақдим кунед.
- Дар бораи Christening навзод ё кӯдаки то 3 моҳ шумо метавонед як албоми кӯдакон ё суратро интихоб кунед. Агар дандонҳои дандонҳо решакан карда шаванд, сипас қуттии як дандон ё кошонаи нуқра кор хоҳад кард. Дар соли якум, шумо метавонед барои як лабораторияи якум, ки модар барои кӯдаки аввалини мӯйҳои пӯсида нигоҳ дорад
- Бевазане, ки аз парастандагони ҳақиқӣ як маҷмӯи услуби кӯдакон ё дар шакли ашёҳои алоҳида иборат аст. Фаромӯш накунед, ки гулчанбаргузаронии номи фиребгар ва ё худоёне - ҳамеша тӯҳфаи хуб.
- Дар Кремл дар анъанаҳои православӣ онҳо нишонаеро пешниҳод мекунанд ва аллакай парвариши кӯҳна бо китобҳои кӯдакон бо тӯҳфаи хуб мукофот мегирад. Ҳисси сахт ва гарон барои Масеҳӣ як адади тӯҳфаи Китоби Муқаддас аст, ки дар матои пӯст ва ё нишони номуайян дар нуқтаи нуқра хоҳад буд.
- Ҳамеша вақтхушӣ ба паррандае, ки ҷавоҳирот ё ҷӯйҳои кӯдакон аст, як падидаи метавонад як тиллои нуқра ё як занҷирро барои салиб интихоб кунад.
- Бисёре аз кӯдакон дар синни 1 сол таъмид мегиранд, дар вақти таъмидӣ як тӯҳфаи хуб сеҷониба ё роҳхатдор мешавад. Бо кӯмаки онҳо кӯдаки мефаҳмем, ки чӣ гуна бояд рафтор кунем, ҳамин гуна табрикот ба фарзандаш фоида хоҳад овард.
- Дар Эвифани, шумо метавонед китобҳои кӯдаконро бо аксҳои аксбардорӣ диҳед. Кӯдак бо таваҷҷӯҳ ба онҳо таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад ва ӯ ин ҳадяро дар муддати тӯлонӣ ба ёд хоҳад овард.
- Барои кӯмак расонидан ба хароҷоти пулии волидон, тӯҳфаҳо барои Epiphany бояд чунин интихоб дошта бошанд: шумо метавонед либосро барои кӯдак харидорӣ кунед. Писар метавонад либоси пӯшида гирад, ва духтар - либоси зебо. Волидон ба монанди чунин либосҳо, маҷмӯи таҷҳизоти дӯконҳо ва рангошониро дӯст медоранд.
- Аксар вақт, меҳмонон оид ба шӯхҳо танҳо пул медиҳанд. Аз як тараф, ин лаҳзаи лаззат, тамоман вайронкунандагонро вайрон мекунад, вале аз тарафи дигар он хеле амалан аст. Волидон метавонанд қобилияти фурӯши чизҳои дурусте, ки метавонанд дар атрофи соат напушанд, харидорӣ кунанд.
- Он бо роҳи ба кӯдакон супорида шудани «фишор» - тасвири муҳофизатии нусхаи эҳтиётии Angel-Guard дар атрофи гардани ӯ, манзил ва icon-и Guardian-и ӯ мебошад. Дар айёми қадим, як атои рӯҳонии фарзандаш icon-и симпозиум, сарвари ӯ буд. Ин нишона дар инкишофи кӯдак дар як кумитаи махсус, ки дар назди бистари кӯдак ҷойгир буд, навишта шудааст, то ки ӯ бо Роҳнамои рӯҳонӣ муошират кунад.
Алимардон, на камтар аз вақт, бояд ба худои худ ташриф биёрад, ба ёд оред, бозичаҳоро ба даст оред, дар ҳаёти худ фаъолона иштирок кунед ва ӯро ғамхорӣ кунед. Ин вазифаи виҷдон ва муқаддас аст. Аммо танҳо якчанд вазифаи ин вазифаро иҷро кардан мумкин аст, аксар вақт онро намефаҳмед, ки он шаклҳои холӣ аст, ки ба таври ҷиддӣ нодуруст аст, зеро шахси одил ба иҷрои ин вазифаи муқаддаси калони динӣ беэътиноӣ ва бепарвоии вазифаи худ иҷозат намедиҳад.