Чӣ бояд кард, пас пас аз машрубот бад нашуд

Алкул аксар вақт як ҳамсафари содиқи ҳаёти мост. Имрӯз рӯзи таваллуди як дӯст, фардо рӯзи таваллуди модарам аст. Сипас ӯ бо дӯсти худ вохӯрда, онҳо 100 солро дида намешуданд. Хуб, рӯзи дигар - депрессия ва ғамгинӣ, аз даруни мехӯрад. Ҳамаи ин бе камбудӣ бо спиртҳои гуногун бо спирт ҳамроҳӣ дорад. Ва агар вохӯриҳо бо дӯстон бе ягон оқибат кор карда тавонанд, пас «обхези» депрессия метавонад ба мо муроҷиат кунад - пас аз ҳама, мо, духтарон, ба осонӣ баста наметавонанд. Мақолаи «Чӣ бояд кард, ки пас аз машрубот бад нашавад», дар бораи баъзе маълумотҳои муҳиме, ки бояд дар давоми ид ё идуодати ояндаатон дар хотир дошта бошед, нақл кунед.

Чӣ бояд кард, пас аз он ки нӯшидан бад нест? Ҳар яке аз мо ин саволро на камтар аз як бор дар ҳаёт, ва касе аз як маротиба зиёдтар пурсид.

Дар ҳақиқат, давлат, ки дар одамони «бо мағзи сар» маъруф аст, танҳо як марги ҷиддист. Сарвари он аст, ки агар тангаи оҳанӣ, ҳама чизҳои вазнин ва вазнинӣ дошта бошед, шумо ҳеҷ чиз намехӯред, нурӣ ба мағзи сар меафтад ва ба ҳазор нусха меафтад ва шумо бояд кор кунед. Дар чунин мавридҳо, шумо ҳама чизро ва ҳар чизро лату кӯтоҳ мекунед: ҳизби дирӯза, ки шахси хеле баде, ки ҳамеша ба шумо нӯшокии спиртӣ медод ва ба коктейзҳо овард ва албатта, худаш, дӯст медошт, чунки вақти худро дар вақташ қатъ карда наметавонист.

Хуб, чунон ки мегӯянд, ман бо шумо ашк рехт. Пас, шумо бояд қаҳва қавӣ кунед, ҷамъоварӣ хоҳад кард ва дар кор ба кор меравад. Ва ҳол, шумо метавонед хулосаҳои худро бардоред ва хатои худро такрор кунед.

Албатта, беҳтарин ва осонтарин варианти аст, на танҳо барои нӯшидан. Аммо агар ин ҳама имконнопазир ва ғайриимкон аст, пас аз он ки каме якчанд воситаҳои халқӣ, ки ба субҳу шубҳа то ба нафрат ва нафратангез кӯмак мекунанд, истифода бурдан зарур аст.

Ҳамин тавр, аввал, шумо набояд ба машруботи спиртӣ аҳамият надиҳед. Бо роҳи, ин аст, ки чаро он аст, ки барои нӯшидан бисёр коктейлҳо тавсия дода намешавад. Онҳо дорои намудҳои гуногуни машруботи спиртӣ ва якҷоя бо онҳо ба бомбаи атомӣ, ки бешубҳа, сенарияи бесаробонаи худро суст мекунанд.

Бинобар ин, агар шумо шароб истеъмол карда бошед, пас тамоми шом ва онро истифода баред. Агар шумо қарор қабул кунед, ки арақ барад - дар ҳеҷ ваҷҳ дараҷаи пасттар нест. Бале, афзоиши дараҷа ҳатто камтар қобили қабул аст, аммо ҳеҷ ваҷҳ дар ин ҳолат пастравӣ аст.

Ҳамчунин, нӯшокиҳои спиртӣ ва спиртҳои спиртӣ истеъмол накунанд. Дар ин истеҳсоли спиртӣ, химия ва рангҳои сахт. Онҳо танҳо ҷисми шуморо заҳролуд мекунанд ва баъд аз он ки чунин машруботро бинӯшанд, субҳ шумо аллакай ҳолати даҳшатноке хоҳед дошт.

Ҳамчунин, вақте ки шумо машрубот менӯшед, ба шумо лозим аст, ки хӯроки хуб дошта бошед. Агар шумо қарор кунед, то бинӯшед - дар бораи парҳези фаромӯшшуда. Хӯроки холӣ аз машруботи спиртӣ нанӯшид. Шумо зуд ба мастӣ гирифтор мешавед, шумо ҳиссиёти худро ҳис мекунед, ва вазъияти шумо барои субҳ ҳама чиз беҳтарин нест. Бинобар ин, ҳангоми машруботи спиртӣ дар возеҳи кофӣ, беҳтарин чизест, ки дорои равғани кофӣ дорад. Аз як хӯроки оддӣ, шумо комилан хуб ба даст намеоред, вале худро эҳсос кунед, ки рӯзи оянда ба таври комил беҳтар хоҳад шуд.

Ҳамчунин, якчанд асбобе вуҷуд доранд, ки барои истеъмоли ғарқи ғалла истифода намешаванд ва дар субҳ хуб ва хушбахтанд.

Яке аз онҳо карбонро фаъол мекунанд. Пеш аз истеъмоли машрубот дар ним соат ба хӯрдан ним соат хӯрок лозим аст. Баъзеҳо мегӯянд, ки барои ҳама нӯшокиҳои спиртӣ менӯшанд, вале дар асл принсипи чор-шаш tablets зарур аст.

Равғани фаъолшуда ба он осеб мерасонад, ки коркард ва спиртро ба бадани шумо бирасад. Ин доруҳо хеле арзон ва безарар мебошанд, аз ин рӯ, ин усули бисёр одамон истифода мешавад.

Як усули ҳақиқии дигар дар асоси лифофаҳо вуҷуд дорад, аммо он танҳо дар ҳолатҳои шадид истифода мешавад, зеро ин доруи тиббӣ ҳанӯз ба вазъи бадан таъсир мерасонад. Ин аспирин аст. Ду нусха - се адад ҳар як соат лозим аст. Бо ин кор шумо амалан нӯшиданро сар мекунед. Дар айни замон, бӯи бениҳоят ночиз аз шумо меояд. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки аз чунин техникаи худ даст кашед.

Роҳи дигари пешгирӣ аз пешгиркунии вазнин ва дарди саратон, равған аст. Пеш аз истеъмоли машруботи спиртӣ, шумо бояд сад грамм аз ин маҳсулот бихӯред. Равғанҳо деворҳои меъда доранд, ки ба онҳо нӯшокии спиртӣ намерасонанд ва ба бофтаҳо рехтанд. Агар шумо барои хӯрдани равған дар назди ҳизб вақти муайян надодед, шумо метавонед онро бо яхмои майл аз баъзе торт ё торт иваз кунед. Албатта, таъсири он заифтар мешавад, аммо беҳтар аст, ки чизеро аз ҳама чиз каме беҳтар созед.

Баъзеҳо баъд аз нӯшокии спиртӣ қаҳва қаҳва хушк мекунанд. Дар принсипи мазкур, он кӯмак мекунад, аммо он низ «қадаҳҳои» худ дорад. Агар шумо душвориҳо ва фишори дил дошта бошед, беҳтар аст, ки ин усулро рад кунед, чунки қаҳва бо машрубот омехта хоҳад кард, ки шумо бо тихикардонӣ ва сӯзишвориҳои фишурда таъмин карда метавонед. Ва ин, шумо розӣ мешавед, аз бадкирдории оддӣ бадтар аст.

Бо роҳи, агар шумо фикр кунед, ки шумо метавонед ин гуна дард бо бандҳои ангуштонро халос кунед, шумо бояд ноумед шавед. Мавҷудияти "bodun" комилан аз migraine муқаррарӣ фарқ мекунад. Алҳол ҳуҷайраҳои мағзи сар мекашад ва субҳ дарди он маънои онро дорад, ки онҳо мемуранд. Бинобар ин, шумо набояд доруворӣ барои чизе интиқол надиҳед, зеро онҳо ба шумо кӯмак карда наметавонанд.

Пас аз фестивал, ки дар шоми хушбӯй беҳтар аст, як пиёла чой гарм ва чой хеле ширин. Ин ба бадани шумо кӯмак мекунад, ки бо машруботи спиртӣ, ки шумо истифода бурд, беҳтар гардонед.

Агар шумо ҳанӯз субҳ бедор мешавед ва хеле бад мешавед, пас бадан ба моеъи кофӣ надорад. Бинобар ин, ҳар қадаре, Вай барои набудани моеъ дар бадан, ки баъд аз истифодаи спиртӣ ба вуҷуд меояд, хоҳад буд.

Илова бар ин, шумо метавонед аз планшетҳо аз плитаҳо ("Alkoselzer", "Alkoprim") харед. Аммо, мувофиқи аксари онҳое, ки аллакай онҳоро гирифтаанд, ин доруҳо ҳамеша кор намекунанд ва ба ҳар як организм таъсири мусбӣ надоранд.

Бинобар ин, ҳамаи он бояд пеш аз қабули вояи бузурги машруботи спиртӣ, ки оё шумо ба оқибатҳои он тайёред, инъикос кардан зарур аст. Дар асл, асфалт организмро нест мекунад ва дар айни замон вазъияти саломатӣ баъд аз истеъмоли спирт бадтар мешавад ва дар натиҷа он пурра бад мешавад. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки шарбати афшураи ширин ва ғайримутамарказро дар шарқҳо истифода барем. Сипас, субҳи рӯзи шанбе беҳтар хоҳад шуд ва хотироти равшан. Ва имкониятест, ки ба ҳеҷ чизи онҳо дӯстони бефарзандро шӯхӣ кунанд, бо тасаввуроти имконпазир аз ҳизбҳои дирӯза дар ҷанубу шарқ тарсед.