Аз ранги мӯйҳо ё кинофестивали кӯҳна, он рӯй медиҳад, шояд ба таври дуруст истифода шавад. Бо истифода аз тасаввур ва дастҳои машҳур, ин қаҳвахонаҳо метавонанд бо истифода аз ғояҳои ҳунармандони ҳунармандон ва устодон кӯшиш кунанд.
Ба фарзандони дӯстдоштаи худ
Пас, шумо бо кироӣ солона чӣ кор карда метавонед? Кадом намуди либосҳои алоҳида аз онҳо барои фарзандон сохта шудааст? Мо дар як вақт сӯҳбат хоҳем кард - дар сурати, агар шумо намедонед, ки чӣ тавр ба чоҳ кашидан, он гоҳ зарур аст, ки ин корро оғоз кунед. Аммо агар шумо каме санҷиши санъати тасвирро истифода баред, пас онро бе хаёл мекунед.
Барои хӯрдани либоси кӯдакон, шумо аввалан ба палангон лозим аст, ки буридаҳои худро бурида, ба шумо лозим аст, ки шустушӯй ва оҳанро сар кунед. Бо чӣ сар мешавад? Биёед бибинем. Агар духтар хурд бошад, пас барои тарозуии сақфа дар он ҷо кофӣ ва як пиёда хоҳад буд. Он бояд махсусан дастгирӣ карда шавад, танҳо дастгирӣ ё буридани дандонҳо, онро бо ченаки чӯб паҳн мекунад ва барои буридани қисми қисми болои sarafan (дар ин ҷо ба шумо як ним поир лозим аст). Барои он ки ин корро анҷом диҳед ва онро ба кор андозед, ҳамин тавр бо пуштибонии ояндаи оянда. Ҳарду ҷонибро бурида, сипас ба чарогоҳҳои чап ва тарафҳои чаппак мепошанд, бо кунҷҳои қолин ва гардани гарданбанд машғул мешаванд. Сарафан бо ҳамаи намудҳои алюминий, парапораҳо ва тракторҳо шод карда мешавад. Ин аст, ки чӣ гуна либоси навини фарзанди шумо пайдо шуд.
Ҳамин тариқ, шумо метавонед ҳадди аққал як қаҳвахоро бо крангарӣ, ки аз тарафи як равған, либосҳо ва kepi ҳамроҳ карда метавонед. Ҳамчунин намунаи хеле зебо барои пойафзол, мурғи нарм барои либоси мактабӣ, муроҷиат барои телефон ва шиша, ва дигар намудҳои ҳунарҳои дигар барои кӯдакон муфид хоҳад буд. Кӯдакро пурсед, ва шояд ӯ дар фикри сарвати ақлии худ хоҳад буд?
Барои ҳайвонҳои хурде,
Агар ҳайвонот дар хона бошанд, пас онҳо бояд вақт ва муҳаббати худро бидиҳанд, зеро онҳо инчунин аъзои оилаи шумо мебошанд. Ва дигараш онро беҳтар мекунад? Пас, аз ҷомаҳои кӯҳна барои сагҳои худ, шумо метавонед чизҳои шавқовар ва муфидро ихтироъ кунед.
Оё ту дӯши дӯши худро дар либосҳои зебо либос медиҳӣ? Пас он зебо ва зебо. Барои ин, дар аввалин парвандаи классҳо низ тайёр кунед. Агар шумо намунаи тайёр, плеерҳо ва мошини дӯзандагӣ дошта бошед, ба кор равед.
Дар ин ҷо баъзе идеяҳое ҳастанд, ки мо мехоҳем, ки бо шумо бодиққат бошем - ин имконпазир аст, ки як навъи муҷаҳҳаз барои хонаҳои кошона ё пӯшидани либос барои пӯшидани либос. Димитс, бо роҳи роҳ, хеле қавӣ аст, ки шумо метавонед коршоям, фишор, ҳамшартак ва пӯстро баста.
Мавзӯъҳои дохилӣ
Ман бояд бигӯям, ки дар ин ҷо бисёр идеяҳо вуҷуд доранд, ки барои татбиқи он ҳамчун ҷомаи кӯҳна хизмат мекунанд. Пас, мо ҷораҳои солимро аз қуттиҳои худ мегирем, худамонро бо асбобҳои зарурӣ (пашшаҳо, оҳан, мошини дӯзандагӣ, гулдухтарҳо ва рангҳои рангҳои дурахшон) мепӯшонанд. Оё ягон идеяҳои мувофиқ вуҷуд дорад? Агар не, пас, чунон ки ҳамеша, мо онҳоро ба шумо медиҳем.
Биёед, бо сарпӯшҳо, ки дар қуттиҳои ошхона ё мебелҳо ҷойгиранд, хеле мутақобилан ошно шавем. Шумо инчунин метавонед асбобҳои лағжиниро барои болиштҳои ороишӣ месозед. Дар ин ҷо ҳикматҳои махсус вуҷуд надоранд, зеро мотосикаи гардан ва дӯхтани сақфҳои пӯшида бо хати рост метавонад ҳар як ҳокимиятро дошта бошад. Бо истифода аз фантазия, ин маҳсулот ҳатто ба таври муассир сохта мешаванд, яъне онҳо метавонанд бо тракторҳо, лампаҳои кафшерӣ, дастгоҳҳо ва толорҳо табдил дода шаванд.
Агар шумо техникаи дӯзандагии компютерӣ дошта бошед, шумо метавонед paddles ва қуттиҳоро ба даст оред. Барои ин, фақат ҷарима ба қисмҳои ҳар як секунҷа, майдонҳо ва ғ. Пас аз тасаввур кардани як намуна ва усули ҷамъоварии тасвирҳо барои пайваст кардани ин қисмҳо истифода баред.
Догҳо пӯшида аст, зеро он дар таркиби он, аз ин рӯ, ҳам дар навбати худ ва ҳам дар дохили ҷомеъа ҷалб карда мешавад. Нишондиҳандаҳои дигар - танзимкунӣ бо беист, бо усули пайваст кардани онҳо бо ангуштони ҳамроҳ, сипас бо ёрии ӯ пайваст мешаванд.
Сипас, робитаро дида мебароем. Онҳое, Танҳо фарқияти он аст, ки дар ин ҷо, дар тарафи чапи рахнакунанда, дари он, дар асоси он маҳсулот ҷойгир аст. Ин растаниҳо на фақат як толор ва як ванна. Бо сабр ва ҳисси каме, шумо метавонед барои толор ё хобгоҳ қуттиҳои ошиқона кунед. Бо ин роҳ, ин гулхона яке аз намуди он мебошад, i.e. истисноӣ. Шумо инчунин метавонед кнопкаи кнопкаро ва лентаи чӯбро бурида метавонед. Агар шумо медонед, ки чӣ гуна ба зеркашӣ бурдани он, ин ақида, мо фикр мекунем, шумо мехоҳед. Девори девор деворҳои худро оро медиҳад ва ба хонаи шумо тасаллӣ медиҳад.
Барои муҳаббати шумо
Дар ин ҷо ба шумо лозим аст, ки бори дигар, ҷуфтҳо ва замонҳои кӯҳна, ки барои дӯстдоштаатон ҳеҷ гоҳ раҳм нахоҳад шуд. Пас, чӣ шумо вақт ва ҷомаатонро сарф мекунед, ки шумо бо чунин хушнудӣ пӯшед? Ва ин дараҷа баъзе идеяҳои дигар ҳастанд ... Инҳо ҷевонҳои хона, дастпӯшакҳо, сумкаҳо, ҳама гуна ҳолатҳо барои телефонҳо ва қоғазҳо, пиратҳо ва пешвоиҳо ва чизҳои зиёдтаранд, ҳама чиз аз тасаввуроти шумо вобаста аст.
Агар шумо хоҳед, шумо метавонед маҳсулоти хӯроквории матоъро навсозӣ кунед - он як маскани, ба болишт барои курси ошхона, потолбонҳо. Агар шумо мошин дошта бошед, он гоҳ ба назар гиред, ки пӯшидани либосҳоро ба назар гиред. Дар муддати кӯтоҳе, ки барои касе, ки дӯст медорад, ҳеҷ гоҳ партофта намешавад, зеро ҳама чизҳое, ки дасти шумо ба даст меоранд, ба шумо бисёр эҳсосоти мусбӣ, ки ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд нестанд.
Ба хаёли худ ва ҳунармандӣ биравед ... Ҳаёти худро бо ғояҳои нав хонед ...