Ҳар духтар хоб аст, ки зебо бошад. Оё он хуб нест, ки ҳангоми гузарондан - ба шумо диққат диҳед, ки дӯстони онҳо хурсанданд ва мардон комилан мувофиқанд. Ҳамаи ин баъзан танҳо хоб аст, аммо ҳар хоб метавонад ба воқеият тарҷума карда шавад. Барои сар кардани он, бояд ба назар гирифта шавад, ки шумо бо намуди шумо розӣ нестед? Бисёр проблемаҳо метавонанд бе дахолати ҷарроҳӣ, стилисҳо ва салатҳои зебо ҳал карда шаванд. Ҷисми зебо ва хушбахт он чизест, ки аксари одамон ба аввал диққат медиҳанд.
Дар ҷаҳони мо чанд нафар одамони зебо вуҷуд доранд. Онҳое, ки табиатан зебо ҳастанд, онҳо зебои комил доранд ... Аксари одамон назарраси ҷолиб доранд. Онҳо шояд комил набошанд, вале онҳо чизи махсус доранд, ки дар дигарон нестанд ва ин чизи бисёр чизи дигарро ба инобат мегирад. Шумо шояд хеле зебо набошед, аммо шумо бояд оддитарин ва мунтазам назар кунед. Оё кӯшиш накунед - як ситора ё модели ва як зани хеле зебо. Шумо фақат ба ошкор кардани он чизеро, ки дар худатон аст, ошкор кардан мехоҳед, зеро он метавонад хеле беҳтар бошад. Потенси худро барҳам диҳед.
Ба назар гиред.
Барои ҷустуҷӯи хуб, ҷисми зебо, он аст, ки ба кӯмаки столикҳо, шифобахшҳо, пул ва ғайра зарур нест. Ҳамаи инҳо танҳо сабабҳои беасос мебошанд. Аз онҳо халос шудан лозим аст. Чӣ ба мо кӯмак мекунад, ки ҷисми хуби ҷисмонӣ дошта бошем ва ҷолиб шавем? Бешубҳа, ин тозагӣ ва ноамнӣ мебошад.
Гирди хубе, ки барои намуди зоҳирии худ ҳамеша истодааст. Дар ин ҳолат, ҳатман бояд аз табиат зебо бошад, он бояд якчанд зертобе дошта бошад. Дар он ҳама чиз бояд мӯйҳои хуби зебои зебо, пӯсти тиллоӣ, чашмҳояшонро бубинад, ки сабки махсус, ки онро ҷолиб мегардонад. Вай дар ҳама чиз комил аст.
Барои хуб нигоҳ доштани чашмҳо чӣ кор кардан лозим аст?
Барои расидан ба ин ҳадаф, муайян кунед, ки шумо муваффақ хоҳед шуд. Барои ҷисми хуби ҷисмонӣ ва зебо, шумо ба бисёр қувват, сабр ва шояд бениҳоят эҳтиёҷ доред! Худро дар ҳар рӯз кор кунед, худатон ду соат дар як рӯз. Бигӯед, ки вақти кофӣ надоред. Вақт ҳамеша аст, агар дуруст дуруст карда шавад. Барои ноил шудан ба талабот, барои истифодаи ин усулҳо кофӣ аст.
Маслиҳатҳо, барои ба даст овардани дилхоҳ.
Барои дидани бузург, худ ба як вақт ба дӯстдорони худ вақт ҷудо кунед. Ин вақти зиёд надорад. Як соат субҳ ва як соат дар шом интихоб кунед. Ин барои ба даст овардани чизе, ки мехоҳед, кофӣ хоҳад буд. Ҳар субҳ кор кунед. Эҳтиёткор будан хеле муҳим аст.
Ҳар духтари зебои ҳақиқӣ аст. Зебогӣ, бояд ҳамеша барои тоза кардани ороиш, tonics барои рӯ, лотореяҳо барои бадан, якчанд намуди рӯҳ ва як мизоҷи дигари косметикӣ дошта бошанд. Фаромӯш накунед, ки ҳар рӯз ба намуди зоҳирии худ назар кунед. Пеш аз он ки ба бистар равед, боварӣ ҳосил кунед, ки миқдори ороишӣ, тоза кардани мӯйҳои гуногун, мӯйҳо барои пӯст ва пӯсти ҷисм. Баъди гирифтани ванна ё шустушӯй, ҳамеша ба ҷисми яхмос ва лампаҳои заҳкаш ва лимӯкӣ муроҷиат намоед. Ин барои пӯсти шумо хеле муфид аст.
Дар бораи мӯй фаромӯш накунед. Онҳо инчунин ба ғамхорӣ ва ғамхорӣ ниёз доранд. Шумо метавонед шампунҳо, гиёҳҳо, мастҳоҳои гуногуни ғизоӣ истифода баред. Табиист, ки шумо бояд худатон ғамхорӣ кунед, ва мӯйҳои шумо, ҳар рӯз. Ба қадри имкон, истифода fenami ва ployka, ба тавре ки мӯй пурра нест.
Дар бораи дастон ва дандонҳо, инчунин, бояд фаромӯш накунанд, онҳо бояд ҳамеша пок бошанд. Ҳамеша як порчаи зебо, пӯсти мулоим, ҳамаи ин бояд ҳадди аксар вақти ройгон дода шавад. Ҳангоми ба кӯча ворид шудан, бодиққат истифода баред, аммо онро бартараф накунед.
Мӯхлат бояд пок бошад. Ин набояд ошкор шавад. Сояҳо ба сабки шумо, либосҳо интихоб кунед. Барои ҳар як ҳолат, фармоиши махсусро истифода баред.
Ҳар як духтари зебо дорад. Шояд шумо ӯро мушоҳида мекунед, аммо ӯ дар ҳақиқат аст. Аммо на барои ҳар як ин тарзи оҳанг, бисёр мушкилот бо сабки. Ҳамаи ин аз он далолат мекунад, ки мо ҳама чизеро, ки дӯст медорем, харидем, новобаста аз он ки оё мо ба ҳама мувофиқат мекунем. Чӣ гуна мо онро дар назар дорем?
Вақте, ки шумо чизи навро харидед, шумо бояд дар бораи он чизе, ки шумо онро мепӯшонед, фикр кунед ва оё он ба шумо мувофиқат мекунад.
Ҳамеша кӯшиш кунед, ки ба сабки дигарон назар кунед ва кӯшиш кунед, ки ба он пайваст шавед. Шумо метавонед аз намунаҳои шахсии машҳур, аз шиносҳо, дӯстони худ мисол гиред. Аммо он ҳам бо он низ гузаронида намешавад.
Аз сабки шумо, ороишӣ бояд вобаста бошад. Ин ҳамчунин қисми асосии он, ки ҳамеша бояд ба шумо мувофиқ бошад.
Беҳтарин чиз ин аст, ки марди занона бошад. Зеварҳо, либосҳо, чизҳои зебо. Озмоиш бо либосҳои гуногун, онҳо ба шумо хеле зебо назар мекунанд.
Шумо метавонед бо истифода аз пойдорӣ ва истодагарии максималӣ ҳар як чизро ба даст оред. Худро дӯст доред ва беҳтар кунед. Баъд аз ҳама, танҳо шахси худписанд метавонад ба он чизе, ки мехоҳад, ба даст орад ва натиҷаи хуб пайдо кунад.