Пеш аз он, ки хоҳиш кунед, хоҳишро гӯш кунед
Аввал шумо бояд бидонед, ки оё ин хоҳиши ҳақиқӣ аст! Садо Меҳмони "Озодӣ" На ҳама. Дар дунёи муосир, дар давраи чунин технологияҳои таҳияшудаи иттилоотӣ, бисёриҳо зери таъсири муассири ВАО қарор доранд. Ва аксарияти Zadumok онҳо танҳо аз ҷониби харидорони ботаҷриба баргардонида шудаанд. Барои он, ки хоб ба амал меояд, як хоҳиши кофӣ нест, барои амал кардан зарур аст. Биёед якчанд қоидаҳои оддиро дида бароем.
Барои он, ки шумо хандед, рост меояд, аввал шумо бояд дар дохили худ назар кунед. Ин якчанд дақиқа диҳед. Ташаккул додани муҳити ором ва осоишта, то ки ҳеҷ кас шуморо ба ташвиш наандозад. Худро аз худ пурсед: «Ман дар ҳақиқат мехоҳам»? Ҷавоб ба шумо дарозии интизор надорад.
Чӣ тавр мехоҳам ин ҳақиқатро иҷро кунам
Қарори асосӣ дар хотир доред - хоҳиши шумо мусбӣ бошад ва эҳсоси хушбахтӣ ва хушбахтии шуморо ба даст оред. Ин аст, ҳеҷ гоҳ хобро бо як пешвои "не" ё як навъи маҳрумият аз он пешгирӣ мекунад. Масалан, фикр кунед, ки шумо бо ғаму ғуссаҳо дар оила оиладор мешавед ва мавқеи нодурустро ба даст меоред, ки он ба ягон чизи ғайримуқаррарӣ наафтад. Баръакс, яке аз тарафҳо бояд кӯшишҳои худро бо роҳи мусбӣ таҳия созад. Дар бораи он ки чӣ гуна оилаи шумо дар муносибати ҳамоҳанг ва дӯстона дар бораи он фикр кунед, фикр кунед.
Агар шумо, масалан, орзуи саломатии комил бошед, ин асосан нодурусти он аст, ки чӣ гуна бад будани он бемор аст. Шахсе, ки аз сабаби беморӣ ва ё бадтар шудани ҳолатҳои фавқулодда шаҳодат медиҳад, чӣ гуна фавтида мемонад? Баъд аз ҳама, ӯ ба ақл дар бораи тарсу ҳарос ва ғамхорӣ фикр мекунад. Шумо бояд дар бораи он, ки чӣ қадар зиёдтар кор карда метавонед, фикр кунед.
Аз ин рӯ усули муҳими амалии орзу - визуалӣ. Барои он ки хоҳиши ба амал омадани ин ҳақиқат кофӣ набошад, шумо бояд «ин орзу» -ро бинед ва онро зинда нигоҳ доред. Кӯшиш кунед, ки онро дар ҳама тафсилот тасаввур кунед, дар тафсилоти хурд, бӯи, эҳсос гармии ва ғайра.
Ҳолати муҳими минбаъд барои орзу кардан вақти он аст. Ин аст, ки дар бораи хоби шумо фикр кунед, онро дар оянда тасаввур накунед. Ин хеле муҳим аст! Мувофиқи эҳсосоти худ, шумо бояд донед, ки он аллакай иҷро шудааст. Ба шумо хоҳиши худро нишон диҳед, ҳис кунед, ки он аллакай шумо ҳастед ва ба ҳеҷ ҷое меравед. Бояд боварии оромонае, ки орзуи ҳақиқӣ дорад, бояд бошад. Ҳеҷ шубҳа надоред. Ин танҳо як вақт аст.
Дар рафти иҷрои нақша тасдиқ карда мешавад. Ин изҳоротҳои кӯтоҳмуддат, ки тамоми маънои хоҳиши шуморо фаро мегирад. Бозгашти мунтазами онҳо инчунин натиҷаи ниҳоӣ ба натиҷаҳои ниҳоӣ дорад. Фаромӯш накунед, ки тасдиқи танҳо дар айни замон садои баланд дорад: "Ман ..., ман ...".
Ин як рамзи визуалӣ аст, то ки он доимо ба ҳадафҳои муқаррарӣ монанд аст. Масалан, шумо метавонед тасвири хоби худро дар компютери худ пӯшед. Хуб, агар ин номаҳдуд набошад, он гоҳ фақат он чизеро, ки онро ба шумо хотиррасон мекунад, ба ҷо оред. Биёед, хоҳиши ростро иҷро кунем, он гоҳ он воқеа рӯй хоҳад дод!