Чӣ тавр ба зудӣ парвариш кунед.
Аксарияти занон хобида мешаванд, ки соҳибони мӯйҳои дарозро доранд, вале ҳар кас қобилияти онҳоро набурда наметавонад. Аз ҷумла, ин ба мӯйҳои кӯтоҳ ишора мекунад. Маълум аст, ки вақте ки мӯй тадриҷан меафзояд, як бор тухмии хеле хуб ба намуди беназири бефоида мегирад. Он гоҳ духтарак чунин лаҳзаеро давом медиҳад ва рост ба мӯйсафед барои навсозии мӯйҳои худ меравад. Мӯйҳои зебои мӯй ба таври кофӣ суст мегарданд ва танҳо сабр барои ноил шудан ба ҳадаф кӯмак мерасонад.
Чӣ шумо бояд бидонед, ки пеш аз он ки шумо парвариши мӯи худро сар кунед.
Раванди дурусти шустани мӯй хеле муҳим аст. Шампунҳо бояд бевосита ба мӯи татбиқ карда шаванд. Пеш аз он, ки онро ба мӯй муроҷиат кунед, онро беҳтар кунед, то онро бо масофаи каме об бигиред. Дар айни замон, мӯй танҳо дар реша хушк мешавад, дар ҳоле, ки маслиҳатҳо ба даст нарасонанд, кафке собун танҳо бар онҳо ғарқ мешавад. Ба шумо лозим нест, ки мӯйҳои худро пеш аз кӯзаи ғафс ташкил диҳед. Фаромӯш накунед, ки шампунҳо, ҳар он чи онҳо эълон мекунанд, дорои моддаҳои кимиёвӣ ҳастанд ва бояд бо мӯй барои муддати кӯтоҳ алоқа дошта бошанд.
Дар давоми давраи афзоиш нигоҳубини мӯи саривақтӣ.
Акнун бозор дорои намудҳои гуногуни мӯйҳои паррандаест, ки бо моддаҳои фоиданок ба даст меоранд ва он метавонад ҳолати мӯйро беҳтар намуда, онҳоро тақвият бахшад ва инкишофи босуръати худро таъмин намояд.
Ҳангоми истифода бурдани онҳо, шумо бояд дар хотир доред, ки ҳаво ва шампӯй пас аз шустани мӯйҳои шумо бояд хеле бодиққат шуста шаванд, сипас хушхӯю хушсифатеро, ки бояд дар мӯй тақрибан 2 дақиқа нигоҳ дошта шавад ва баъд аз шустани он низ шуста шавад.
Чӣ тавр хушк кардани мӯйҳои дароз.
Баъди он ки мӯй шуста шавад, онҳо бояд бо дастпӯшаки шиша тар шавад. Шустани хушк беҳтарин аст, чунон ки дар ин ҳолат мӯй намемонад ва вайрон намешавад. Агар вақти зиёде вуҷуд дошта бошад, пас лозим аст, ки усули ками тар кунҷро интихоб кунед.
Барои мӯйҳои дароз, беҳтарин имконият аст, ки истифода combs чошнӣ, ки зарари зиёде ба снаряд накунед, ва сохтори мӯй нохост нест.
Муҳимтарин чиз - сабр аст!
Тавре, ки қаблан зикр шуда буд, он вақт барои парвариши мӯи шумо дарозмуддат лозим аст. Бисёр занҳо ҳатто маслиҳатҳои худро буриданд. Ва, бо роҳи, бар абас. Дар охири сол бо пашмии гармкунӣ чор маротиба ба мӯйҳои гармкунӣ ҷудо карда мешавад, ин ба таври назаррас ба дарозии мӯй таъсир нахоҳад кард, вале бисёр чизҳои фоиданок вуҷуд дорад: маслиҳатҳо фавран ростқавл мешаванд, ва мӯи худи он қадар абрешим, дурахшон ва фишурда мешавад.
Барои он ки мӯйҳои худро пароканда накунед, он орзу дорад, ки пӯсти пӯстро аз ҷисмҳо ва ифлоскунандаҳо озод кунанд. Илова бар ин, суръати афзоиши мӯй бевосита ба муомилоти хуб вобаста аст, ки метавонад бо мағзи масолеҳ ва машқ ба даст оварда шавад.
Чӣ мӯйҳои дарозро медиҳад?
Мӯйҳои дароз имкон фароҳам меорад, ки якчанд намуди гуногуни мӯйҳои зебои зебо: лимаҳои баланд, мавҷҳои дилрабо, атрофҳои ҳамвор ва ҳамсарона - ин тасаввуроти шумо номаҳдуд аст.