Радд кардани озурдагӣ, ба ҳаётатон таъсир намерасонад. Баъзан маслиҳат, ба таври даҳшатангез ба даҳои тоқатпазир, якҷоя кунед. Ва агар ин усул кӯмак расонида натавонад, мо дигар роҳҳои дарёфти тавозуни дохилиро дида мебароем.
Агар идора равад, сипас ба ҷои қаҳва - шакар нанӯшед, як косаи чошнии нӯшокиро бинӯшед ва шумо оромона ором хоҳед кард. Бӯи нодир бевосита ба майнаи инсон таъсир мерасонад - чун анидиепепторан. Бӯи аз наъно ба шумо кӯмак хоҳад кард, ки пур аз тару тоза ва қувват.
Дар ҷои коратон эҳтиёткорона ва арзёбӣ кунед. Агар шумо ҳама чизро дар ҷадвал дар таҷовуз нигоҳ доред, шумо ҳамеша чизеро ҷустуҷӯ мекунед ва онро дарёфт карда наметавонед, пас аз рӯи қоидаҳои Feng Shui шумо низ дар сари худ як танаффус доред. Дар ин муҳити корӣ ҳисси душвориҳо дар корҳо ва ноустувор дар қобилияти онҳо вуҷуд дорад. Барои ислоҳ кардани ҳама чиз хеле содда аст. Ҷойгоҳи худро ба тартиб даровардан, ҳамаи ҳуҷҷатҳои махфиро интихоб кунед, ба таври возеҳтар сабтҳои худро дар рӯзнома гузоред ва шумо мебинед, ки чӣ гуна ҳама чизро дар сари шумо ҷойгир кунед.
Аз фикрҳои манфӣ халос шуданро ёд гиред. Танҳо муносибати мусбӣ - ҳосилнокии меҳнатро афзоиш хоҳад дод, коғаз бо шумо ва ҳамкорони худ, бо вуҷуди он, ки роҳбари доимӣ аз ҳама чиз қаноатманд нест. Амалҳои худро тафтиш кунед ва ба коре, ки вазифаи мушаххасро иҷро мекунад, диққат диҳед. Муҳокимаи якҷояи омехтаи меҳнат бо ҳамширагон барои дарёфти роҳи беҳтарини иҷрои кор кӯмак мекунад.
Кафолати хуб ва намуди зоҳирӣ ба шумо кӯмак хоҳад кард. Шумо бояд боварӣ дошта бошед, ки шумо комилан назар мекунед. Илова бар ин, шикастани кӯтоҳ барои сӯҳбат бо ҳамкораш дар як пиёла чой, барои шодидан кӯмак хоҳад кард. Бо мавзӯъҳои мухтасар сӯҳбат кунед, вале на дертар, ва шумо бо вазифаҳои худ бо шитобҳои нав такрор карда мешавед.
Беҳтар кардани кори, ва қобилияти комил комил хоҳад буд. Ба худ ғамхорӣ накунед, ҳамеша бо даста бошед. Баъд аз ҳама, фазои гарм дар дастаи хеле муҳим аст. Муносибат бо ҳамшарикон, кӯмак ва албатта на ғамгин. Шукргузорӣ ва самимият муҳим аст.
Занон нисбат ба мардон бештар эҳсос мекунанд ва аз ин рӯ, ба депрессия бештар осебпазир аст. Аммо якчанд маслиҳатҳои умумӣ барои мубориза бо депрессия вуҷуд доранд, масалан:
- Мо ҳама медонем, ки барои як зан аввалин дору барои депрессия хоҳад харид. Агар шумо, барои баланд бардоштани рӯҳҳои худ, худ як чизи навро нависед - шарбат, ҷарроҳӣ ё пойафзоли, он бузург хоҳад буд. Хариди шумо аз ҷониби ҳамшираҳои худ, махсусан занон, ба назар намерасад ва ҳасад бардоштанашонро беҳтар хоҳад кард.
- Пеш аз оғози рӯзи кор, кӯшиш кунед ва эҳсосоти худро аз берун аз идора берун кунед. Шумо метавонед ба фитнес рафтан, субботро давом диҳед ё танҳо дар садамае,
- Илова бар ин, вақте ки шумо ба кор меоед, ҳамроҳи ҳамсинфонатон бодиққат назар кунед. Албатта, онҳое ҳастанд, ки дар айни ҳол бадтар аз шумо ҳастанд, аммо онҳо бо ин мубориза мебаранд. Агар онҳо тавонанд, пас шумо метавонед.
- Ва ҳатто агар шумо ҳомиладор ҳастед ва шумо аз кор хастаед, дар бораи он фикр кунед, ки оё шумо дар ҷои худ ба депрессияҳои доимӣ вобаста ба кор ҳастед. Эҳтимол танҳо ба истироҳат меравад.
- Шумо мушкиле доред - бо ҳамкоратон мубодила кунед ва шумо дарк мекунед, ки чӣ тавр шумо аз ҳикмати вазъияти худ рӯҳафтода мешавед. Он рӯй медиҳад, ки на танҳо проблемаи шумо вуҷуд дорад.
- Албатта, ҳама медонанд, ки шириниҳои гуногун ва махсусан шоколад, антипептофонҳои хуб мебошанд. Аммо агар ин гуна усулҳоро барои бартараф кардани депрессия истифода баранд, он зудтар бо вазни зиёдатии шумо чоп карда мешавад.
Чӣ гуна розҳои рӯҳонии худро дар ҷои кор баланд мебардоред, агар он кормандро вайрон кард? Чӣ гуна шумо ташкил кардаед ва он чизе, ки сабаби рӯҳияи бад нест, муҳим нест, мо бояд фаҳмем, ки он худаш беҳтар нест. Аз ин рӯ, зарур аст, ки ҳалли саривақтии чораҳо андешида шавад.
Чӣ гуна ба кор дар он ғамхорӣ кардан мумкин аст, агар он кормандро вайрон кард?