Барои дуруст кардани порчаҳои фаронсавӣ, шумо ба ҳамаи либосҳо барои порнати классикӣ ниёз доред. Барои як либос зебо, дастҳо бояд дуруст ва тараққиёт бошанд. Ин аст, ки пӯст ва наботот бояд хуб шинохта шавад, дар он шаклҳои зебои ношиносҳо вуҷуд дошта бошад, ва ҳеҷ гуна пушаймонӣ набошад. Агар шумо бевосита дар бораи воситаҳо гап занед, ба шумо лозим меояд:
- маҷмӯи ваннаҳо;
- файлҳои нохунак;
- восита барои коркарди буриш;
- chopsticks аз дарахти афлесун;
- ставилҳои махсус;
- як яхмос барои ғамхории дасти.
Бисёре аз истеҳсолкунандагони маҳсулотҳои нигоҳубини дастӣ, ки маъруфияти фаронсавиро фаромӯш мекунанд, қарор карданд, ки вазифаи занонро осон гардонад ва барои эҷоди лавозимоти фаронсавиро оғоз кунад. Ин маҷмӯъ аллакай тамоми ҷузвҳои заруриро барои эҷоди ин порчаи маъмулӣ дар бар мегирад.
Мо дар хона манфӣ мекунем
Аввалин чизеро, ки шумо барои як либосаи хуби фаронсавӣ ниёз доред, ин амал кардани классикии классикӣ аст. Манзураш "тухм" бештар шинохта шудааст, аммо дар солҳои ахир, маъруфияти махсусе ба дастовардҳои ғайриинтиқоӣ ва аврупоӣ табдил ёфтааст. Фарқияти асосии ин классикӣ аз классикӣ аст, ки ҷудошавӣ аз байн меравад, вале кӯтоҳ аст. Азбаски истифода бурдани объектҳои буридашуда, порчаҳои аврупоӣ бехатар ва бесавод нестанд, бемасъулият ва имконпазирии сироятро истисно мекунанд.
Тартиб додани эффекти фаронсавӣ чунин аст:
- Мо бо чӯбҳои махсуси бо ёрии файлҳои найчаҳои махсус ба мо чаппаро медиҳем.
- Мо ба воситаи усулҳои нарм кардани порчаҳо истифода бурда, онро якчанд дақиқа ҷудо мекунем. (Дар «таркиб» таркиби дастон бояд ба оби гарм, ки дар он чойи собун ё сода илова карда мешавад).
- Бо кӯмаки ҳезумҳои чӯбӣ мо бурида бурида ҳаракат мекунанд. ("Манобеъ" -и мантикӣ бо ёрии плюсҳои хурд ё пашм) хориҷ карда мешаванд.
- Мо дар як виноград оид ба чангчаҳо ё нохунҳо, пеш аз ҳама аз ҷониби як таҳқиркунанда таҳия карда мешавад.
- Вақте, ки пойгоҳҳо пажмурда мешаванд, марзи ҷисми дандон ва маслиҳати он бо шишагӣ нишон медиҳанд.
- Мо ба нӯги нохун як lacquer сафед ва хушк.
- Пас аз хориҷ кардани шаби, ҷилавгирӣ бо шаффоф ё фарогирӣ фаро гирифта шудааст.
- Баъд аз варна ба тамоми рӯи рӯи нохун пажмурда мешавад, мо барои шинохтани қувват ва қувват истифода бурдани шубҳа истифода мекунем.
- Тамоми тамос аз тамоми раванди татбиқи як яхмоли серғизо мебошад.
Баъзе қуттиҳои тайёр барои поруи фаронсавӣ дорои қаламҳои махсусе, ки барои тасмими нӯги нохун пешбинӣ шудааст. Чунин қолин барои нигаҳдории ҳолати фавқулодда муфид хоҳад буд, вақте ки вақти кофӣ барои хушкӣ ва хушккунӣ вуҷуд надорад. Албатта, ришва бо қалам боқӣ мемонад, аммо он хеле табиӣ аст.
Бо ин ҳол, вариантҳои фарқкунандаи Фаронса бо истифода аз на танҳо табиӣ, балки ҳамчунин ваннаҳои рангин вуҷуд доранд. Масалан, агар шумо сурхро дӯст доред, шумо онро бехатар истифода мебаред. Чунин ранг барои нохунҳои кӯтоҳ аст. Дар тӯли дароз, он ҳама гуна сояҳост.
Барои ранг гирифтани фарқияти фаронсавии фаронсавӣ, ҷилавгирӣ бояд бо ранги пӯстатон мувофиқ бошад. Интихоби зебо, вақте ки франк-ранги либос ба инобат гирифта мешавад, аммо ин аз сабаби тағйирёбии зудтари либос ба амал меояд. Бинобар ин, афзалияти беҳтарин ба рангҳои классикӣ дода мешавад. Аммо агар шумо таҷрибаи истифодаи мантиқии фаронсавиро дар хона пайдо кунед, то ин тартиб дар муддати кӯтоҳ вақт ҷудо кунед, шумо метавонед либосҳои бениҳоятонро дар либосҳои худ эҷод кунед ва ҳамеша мунтазам зебо ва зебо шавед.
Ба наздикӣ он ба унсурҳои ороиши ороишии фаронсавӣ табдил ёфт. Беҳтарин машҳури тарҷумаи фаронсавӣ бо суроғаҳои ороишӣ «jacket Silver» мебошад. Барои офариниши он, ҷӯйҳо бо ламсаки оддии оддӣ, балки бо либосҳои сафед пӯшонида мешаванд. Илова бар ин, васеъ истифода бурдани намудҳои гуногун, рангҳои рангин, рангуборҳо, ки ба он фазои фарогирии санъати ороишӣ фароҳам оварда мешавад.