Шахси зебо гуфт, ки "аз ҷониби Худои худ бӯса" шудааст. Халқҳои ҳунарманд ҳамеша ҳамеша муваффақанд, дар талабот ва хушбахтӣ. Бисёри одамон бо ҳасад ба назар мегиранд ва шубҳа мекунанд, ки худои худ фаромӯш кардаанд, ки «бӯса». Бо вуҷуди ин, табиати инсонро исбот мекунад, ки одамони боистеъдод вуҷуд надоранд. Онҳое ҳастанд, ки қобилияти худро ошкор накардаанд ва ҳатто дар куҷо ба назар гиранд. Асторологияи гумшуда барои ифлосшиносӣ нишон медиҳад. Ба нишони шумо аз зодгат нигаред, он як аломати дар бораи имкониятҳои пинҳонии худ, ки ба шумо имконияти ёфтани касбиро медиҳад.
Арис
Оризаҳо ташкилкунандагони ҳаёт мебошанд. Замин ба онҳо имконият дод, ки идора карда шаванд. Онҳо роҳбарони зебо, роҳбарон, ҳунармандон ва ихтироъкорони ҷовидонии ғояҳои нав ва лоиҳаҳои батакрор мебошанд. Энергияи ҳаётии шадиди онҳо ба шумо имконият медиҳад, ки ба ҳар як соҳаи фаъолият муваффақ шавед ва муваффақ шавед.
Торр
Торрус мӯрчагон сахт аст. Онҳо барои коре, ки мехоҳанд ба он таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд, таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Аз Toros ба ҳисобҳои истисноӣ, иқтисодчиён, молиявӣ, тадқиқотчиён дастрасанд. Мутахассисони баландихтисос онҳо метавонанд дар ҳама гуна идора ва коғаз ба онҳо нишон диҳанд. Дар атрофи онҳо ҳамеша ҳукмронӣ ҳукмронӣ мекунад, рақамҳо якҷоя мешаванд ва онҳо ҷои худро медонанд.
Ҷемини
Гемини - дониши эътирофшуда. Ҳеҷ як аломати дигари ин номаъқул дониста нашуд. Қобилияти гуфтугӯи зебо ва оқилона дар ҳама гуна фаъолиятҳое, ки онро бо қудрати калимаҳо талаб карда мешавад, бояд кушояд. Духтарон дар сиёсат, педагогика, нишон додани тиҷорат, воситаҳои ахбори омма, тарғибот ва навиштан хуб кор мекунанд.
Кашмакҳо
Инҳо психологҳо мебошанд. Ситораҳо ба талант барои ёфтани забони умумӣ ва ба одамони аз ҳама беҳурматӣ ба худ дода шудаанд. Илова бар ин, ҷисми васеи онҳо ба гил ба қобилияти меҳрубонӣ, шафқат ва бепарвоӣ кӯмак мекунанд. Ин қобилиятҳо аз гурезаҳои бомуваффақияти психологҳо, коргарони иҷтимоӣ, табибон, муаллимон ва философияҳо, ки бо онҳо зиндагии хушбахттаре ба даст меоранд.
Лионҳо
Лионҳо лидерҳо таваллуд шудаанд. Онҳо як зебои беназир, зебо ва қобилият доранд, ки ба омма дар ҳар самт роҳбарӣ кунанд. Аломати офтоб дар ҳама чизҳо ҳамроҳи ҳамимон аст, бинобар ин, одамон омодаанд, ки бо чашмони худ ба Лобон пайравӣ кунанд. Дар ҳақиқат, шерҳо на ҳамеша аллергӣ доранд. Онҳо ба ин муваффақият манфиатдоранд, ки дар он танҳо имконият надоранд, ки талаффузи худро дарк кунанд, балки ба таври назаррас баҳо медиҳанд.
Вирга
Вирга - худоёни чизҳои хурд. Муваффақият ба таври мустақим бо муқоиса бо сарварони дигар одамон метавонад ба фишор оварда шавад, ки дар самти интихобшудаи фаъолияти Девизода баромад кунад. Боби, сабр, самимият ба натиҷаҳои баланд имкон медиҳад, ки ӯ дар соҳаи илмҳои дақиқ, адабиёти дақиқ ва ҳатто адабиёт, ки аз онҳо мутахассисони бомаҳорат ва философияҳо дарёфт мекунанд, машғуланд.
Таронаҳо
Либра - эстетикӣ ва зеҳнҳо. Ба онҳо зебоӣ ва муҳаббат ба зебоӣ дода шудааст, зеро онҳо метавонанд худро дар санъат, мӯд, бизнес нишон диҳанд. Аз Libra ва илм, инчунин соҳаҳои фаъолияте, ки шумо ба мағозаҳо ниёз доред ва қобилияти истифодаи онҳоро аз оддӣ накунед. Либра дар сиёсат, касбҳои ташкилӣ ва фаъолиятҳои ихтиёрӣ эҳсос мекунад.
Аброрҳо
Аброрҳо ҳастанд пайғамбарон ва иҷрокунандагони пешгӯиҳои онҳо. Онҳо як мӯъҷизаи аҷибе доранд, ки ба онҳо барои ҳадафҳои ғайримоддӣ ба дигарон имконият медиҳанд ва ба ғалабае, ки аллакай дар сари он буданд, мераванд. Онҳо роҳбарон мебошанд, вале аломатҳои алтернативии дигар онҳо ба роҳҳои осон ба хоб рафтан ва интихоб кардани яке аз он имконият доранд, ки рақобатпазирии худро нишон диҳанд. Онҳо дар варзиш, бизнес, фаъолияти сиёсӣ баробаранд.
Бештар
Ҷавонон орзуҳои бузург доранд. Онҳо қодиранд, ки ин ҷаҳон ва ҳаёти худро ранг кунанд, ки дертар ё баъд аз он ҳама бовар мекунанд, хусусан Одитарий. Ҳатто тарҷумаи аксар аксар вақт ба фоҷиаҳои худ мутобиқат мекунанд. Зиндагиномаҳо монотон ва дилсӯзиро таҳаммул намекунанд, бинобар ин, онҳо бояд талқин кунанд, ки онҳо метавонанд воқеияти худро эҷод кунанд ва худро ҳамчун созандаҳо ҳис кунанд: оила, тиҷорати худ, санъат, навиштан, фаъолияти ихтироъ.
Каприкҳо
Каприкҳо сангҳои ноустувор мебошанд. Садоқат ва қудрати онҳо имконнопазирии вайрон кардани қувваҳои ҳарбӣ надоранд. Мақсад ба даст оварда мешавад, ҳатто агар дар раванди он рӯй дода шавад, ки дар он акнун ниёз ба талабот нест ва ба он таваҷҷӯҳ зоҳир намешавад. Каприкҳо на танҳо аз натиҷаҳои ниҳоӣ, балки аз ҳаракати худ худдорӣ мекунанд. Бинобар ин, ҳамаи роҳҳо ба онҳо кушода мешаванд. Ҳар як талантест, ки барои амалӣ намудани ҳадаф зарур хоҳад шуд, навмедиҳандаҳо дар худи худ инкишоф дода мешаванд.
Кавказ
Котибот - табиати эҷодӣ. Онҳо дар бораи рақамҳо ва ҳисобҳо, илм ва технология, бюрократизм ва тартиби қатъӣ ғамхорӣ намекунанд. Онҳо рӯҳи пурмуҳаббатанд! Рӯҳи ҳар як Кипишки эҷодӣ. Ошикон дар ҳар як ширкат хушҳоланд, онҳо медонанд, ки чӣ гуна ҷасорати, беҳбудӣ ва хушбахтиро меорад. Онҳо ба осонӣ ба таври ҷудогона, навъҳои гуногуни гастроль ва телевизион нишон дода шудаанд. Аз Aquarius мизбони зебои чорабиниҳои идона мебошанд.
Моҳӣ
Бистарҳо асбоби санъати баланд мебошанд. Бисёре аз зебо дар ин дунё аз ҷониби бодияҳо офарида шудаанд. Онҳо ҳама чизро таҷассум мекунанд, оё он мусиқӣ, адабиёт, амал, тарҳрезӣ ё мӯд аст. Онҳо инчунин бо кӯдакон комилан ба даст меоянд, барои кӯдакони бениҳоят бепарвоёна эҷод мекунанд. Аммо лутфан либосҳо дар «абрҳо» ва меҳнати дӯстдоштаи онҳо - табобатро шифо мебахшанд, дар бораи зебоӣ фикр мекунанд.