Аломатҳои шавқовар ва ихтилофоти одамони машҳур

Ҳар касе ки якчанд бор дар як муддати кӯтоҳ зиндагӣ мекард, вале аз рӯи аломати он коре кард. Ҳатто агар, дар асл, ба онҳо боварӣ надоданд. Ӯ дарахтро мекушт, то он чизе, ки гуфта нашудааст, ба даст наовардааст, барои аз байн рафтан, тарсидан ва аз канораи гурбаҳои сиёҳ набаромада, баъзан сиёҳ намемонад ва шабу рӯз аз саге, ки пештар аз сагҳо пешгӯи карда буд, шӯрид. Аксарияти одамон дар рӯзи тақвимии рӯзи ҷумъа, 13-сола ба ташвиш меоянд ва кӯшиш намекунанд, ки барои ин рӯз ҷиддӣ нақша кунанд. Касе ҳеҷ гоҳ пешпо намехӯрад ва маросими ҳадяро надорад, зеро нишона мегӯяд, ки ин ҳадя барои ашкҳо ва касе аст, ки чӣ тавр, вақти ҳисоб карда мешавад! Касе, ки алмосҳоро дар дасти худ нигаҳ медорад, боварӣ дорад, ки онҳо аз чашми бад наҷот хоҳанд ёфт, ва як ҳалқаи оддӣ, ки мерос гирифтааст. Ӯ қабул мекунад ва ба бисёр чизҳо бовар мекунад, на танҳо ба ҳама маълум, балки шахсият. Имрӯз мо дар бораи нишонаҳои шавқовар ва қаноатмандии мардуми машҳур гап мезанем.

Ҳамаи нишонаҳо ва ихтилофҳо пайдоиши худро дар аносури қабул мекунанд. Нишондиҳандаи падидаҳое, ки одамон наметавонанд тавзеҳ диҳанд, ба онҳо мафҳумҳои мафкуравӣ додаанд. Баъзе ихтилофҳо аз ҳавасмандии оддии инсонӣ таваллуд шудаанд, ки барои пешгирӣ кардани зарар ба молу мулк аз ҷониби хизматчиён. Намунаи намунаҳое, ки намак ва оина доранд. Шумо оина пора карда метавонед - ҳафт сол аз мусибати шумо ба шумо ҳамроҳ хоҳад шуд, шумо тоз мекардам - ​​шумо баҳона хоҳед кард. Гарчанде ки ҳамаи ин нишонаҳо аз ҷониби соҳибони сарватҳо ҳатто дар лаҳзаҳое, ки намак ва ояҳо арзишманданд, арзишманданд ва онҳо дар як мағозаи наздик пайдо намешаванд. Аммо аломатҳои решавӣ гирифтанд, бо ғурбатҳо зиёдтар шуданд ва ба ҳаёти мо ворид шуданд.

Баъзеҳо то ҳол гумон мекунанд, ки абстрактҳоянд, касе намехоҳад, ки ба онҳо бовар кунад, ва касе, ки баръало, тасаввур намекунад, ки ҳаёти ӯ дар нишонаҳои имон нест. Ин аст, ки он метавонад, ки мантиқ ва аломатҳои на танҳо аз ҷониби одамони оддӣ, балки ҳамчунин аз ҷониби одамони машҳур. Пас, онҳо аз чӣ метарсанд?

Масалан, тамоми базаи шинохтаи Бисмарк , тарсу ҳарос ба тамоми Аврупо аз тарс аз ҷумъа буд. На танҳо онҳое, ки дар 13-ӯй афтоданд. Ӯ ҳеҷ гоҳ ҳуҷҷатҳои дар он рӯз имзошударо нагирифтааст ва вохӯрӣ напурсид, мо дар бораи одилон чӣ гуфта метавонем? Аммо Ҷумъа, дар 13-ум, ӯ на танҳо аз Бисмарк, балки аз Наполеон метарсид! Франклин Рӯшвелт, ки ҳеҷ гоҳ ягон марди бонангу номус ба ҳисоб намерафт, ҳеҷ гоҳ барои ягон вохӯрии муҳиме роҳ надод.

Албатта, дар робита бо на он қадар 13-ум дӯст нест, ҳеҷ кас наметавонад ба амрикоиҳо мувофиқат кунад. Онҳо дар меҳмонхонаҳо 13 ҳуҷра надоранд, дар ин самт дар ҳавопаймо ҷой нестанд, ва пас аз 12-ошёна 14 дар як вақт вуҷуд дорад.

Барои ҳамаи Подшоҳи машҳури офтоб Louis Louis XV зарфе бо номи яке аз беҳтаринҳо ба ӯ дода шудааст. Не, чунки на он қадар ӯро дӯст медошт! Танҳо бо ин дастнавис бо ифтихор гуфт, ки подшоҳ на танҳо тоҷи онро меборад, балки сари ӯ низ, агар ӯ тӯҳфаи худро ба ӯ нагирифта бошад. Пас, дар ин ҷо ҳеҷ муҳаббат вуҷуд надорад, ки як инсони комил аст. Ҳеҷ кас дар ҳақиқат мехоҳад, ки бо сари худ ҳамроҳ шавед?

Кардинта Ричелеее ба қувваи ҷодугарии гурбаҳо бовар кард, ӯро аз беморӣ озод кард. Ба 14 ғолибони худ ӯ ҳатто тамоми ходимони худро барои хизмати содиқонаи худ навишт. Бо вуҷуди ин, варианти дигар вуҷуд дорад, ки ин қувват аз фишор бараҳна аст. Далели он аст, ки карантин метарсид, ки заҳролуд бошад, пас ӯ ҳамеша ба гурбаҳояш пешакӣ дод.

Аммо Рим рашкро барои рахти хоби гаронбаҳо, аз ҷумла тарсонданӣ медонад. Император Augustus бо ӯ пинҳон шуд, ки боварӣ дошт, ки ӯро аз ситораи муҳофизатӣ муҳофизат мекунад, аммо қабулкунандаи ӯ Тиберисро ҳамчун воситаи ҳимояи як заҳрдор дар бар мегирад.

Ба нишонаҳо ва қувваҳо ва одамони машҳури замонавӣ ноил намешавед.

Рост аст, ки баръакс, гандум ва гулпӯшҳо, сангҳои гаронтарро интихоб мекунанд. Ҳамин тавр, заҳролудон, ба монанди ҳимоятгарон, оилаҳо ва амуле аз нерӯи манфии Валерия, Наташа Королева ва Надежда Бабко .

Николай Басков ҳанӯз аз фурудгоҳ дар фурудгоҳи Бангкок ғарқ шудааст . Ё баръакс, на дар бораи ӯ, на дар бораи он чизе, Аввалин тасаввуротест, ки як маротиба дар Селин-Серхиус Лавра ба ӯ супорида шудааст. Дар дохили он қисмате аз ресмонҳои Николас дар ҳайрат аст. Дуюм - садақаи нуқрагини оилавӣ, ки бевазане, ки ӯро ба воя мерасонад. Содиқ мегӯяд, ки дар ин маврид барои худ ҷои худро намеёбад, вале умедвор аст, ки қудрати ӯ ба ӯ бармегардад, зеро, чунон ки Ӯ гуфт, ин чизҳо ӯро аз душворӣ наҷот додаанд.

Татьяна Буланова низ хеле ғамгин буд. Вай аз гурбҳои сиёҳ метарсад ва ҳеҷ гоҳ дар марҳам бо пойҳои чапи ӯ меравад. Илова бар ин, вай фикр мекунад, ки ин як камбудӣ аст, агар ягон чиз фаромӯш шавад, ба хона баргардад. Вай ҳатто як ангуштони чӯб дорад, як бор аз тарафи як мухлисон, ба шарте, ки чизе, дарахти дарахт ва туф кунад. Аз чашми бад.

Инҳоянд, ки оёти Моро инкор мекунанд. Шикастҳо қаҳру ғазабанданд, қаллобон ҳастанд, ақидаҳо ҳастанд, ва аломатҳои аломатҳои онҳо мебошанд, вале онро рад кардан мумкин нест, ки одамон бо эътиқод ва маънии эътиқоди онҳо имони худро ба даст меоранд. Баъд аз ҳама, агар шумо доимо дар бораи чизе фикр кунед ва бовар кунед, ки дар аксар ҳолатҳо рост меояд. Ва як коши сиёҳ ба шумо дар думи худ душворӣ меорад, танҳо агар шумо онро интизор. Ва муаллифи ин мақола ҳеҷ чизи аз даст надодаро надорад - вай дар кинофестивали сиёҳ дорад ва доимо гумон мекунад, ки ӯро заҳролуд мекунад - зишт ва зараровар. Аз ин рӯ, ӯ аломати худро дошт - ӯ ба гурбаи сиёҳ муроҷиат кард - барои шукр.