Беҳтарин ҳадяи як ҷавон

Духтарони дӯст! Табрикот дар бораи идҳои дӯстдоштаи шумо, шумо албатта мехоҳед, ки чӣ гуна онҳоро дӯст доред, ва чӣ қадар ба шумо маъқул аст. Бинобар ин, ҳайратовар нест, ки интихоби беҳтарин тӯҳфа барои марди ҷавон душвор аст: ҳар чизе, ки шумо медиҳед, фикр мекунед, ки ӯ бештар ба ӯ сазовор аст.

оддӣ 0 адад дурӯғи дурӯғро MicrosoftInternetExplorer4 Духтарони дӯст! Табрикот дар бораи идҳои дӯстдоштаи шумо, шумо албатта мехоҳед, ки чӣ гуна онҳоро дӯст доред, ва чӣ қадар ба шумо маъқул аст. Бинобар ин, ҳайратовар нест, ки интихоби беҳтарин тӯҳфа барои марди ҷавон душвор аст: ҳар чизе, ки шумо медиҳед, фикр мекунед, ки ӯ бештар ба ӯ сазовор аст. Ҳа, ва тӯҳфаҳои стандартӣ ба монанди маҷмӯаҳои таназзул, сӯзанакҳо, ширхорҳо, чӯбҳои оддӣ, қишлоқҳо, шамъҳо ва дигар шоколадҳо, эҳтимолан, ҷавонони бегуноҳро тарк мекунанд. Албатта, шумо метавонед ӯро як шиша аз нӯшокиҳои спиртӣ истифода баред - як навъи аналогии гул барои занон. Он ҳадяест, ки на рамзест, балки аз бефоида аст. Аммо пеш аз он, ки шумо мақсад надоред, фақат тӯҳфаҳо, балки хурсандӣ, муҳаббат, ғамхорӣ. Ва ин маслиҳати асосӣ дар он аст, ки ҷавонии худро тамошо кунед. Барои пурсидани дар психология мард нест. Аммо баъзан мардон мехоҳанд худро ба худ пазанд. Бигзор ҷавонатон бо шумо ба тиҷорат биравад, масалан, ба шумо лозим аст, ки либоси зебо дошта бошед. Шумо ба қисмате, ки ба он ниёз доред, ба шумо муроҷиат хоҳед кард, ва ҳатман бояд дар ҷое ҷойгир шавед. Ба шумо лозим аст, ки дар куҷо ҷойгир шавед ва диққати ӯро ҷалб кунед. Ҳамин тавр, шумо як ҷавони як ҷавониро интихоб кардед ва ӯ ҳатто инро огоҳ накард.

Аммо, албатта, ҳеҷ кас аз шумо беҳтар аз хандаи ҷавонмард, хоббинӣ ва либосҳои шуморо намедонад. Агар дар вақти истироҳат ӯ DVDs бо филмҳо ё анимро тамошо мекунад, ба онҳо диққат диҳед, онҳоро омӯзед, хоҳед фаҳманд, ки чӣ гуна навҷавонон ӯро дидан мехоҳанд ва онро бо тарҳи хуби беруна харидорӣ мекунанд. Агар ӯ ба cosplay дид, даъвати антими қаҳрамони худро ё либосҳои ӯро ба ӯ задан: занҷираҳои калидӣ, бобҳо, плакатҳо. Ҳамчун тӯҳфае, як бозии нави компютер ба як gamer мувофиқат мекунад. Барои ҷавонон, ҳавасмандгардонӣ барои истироҳати фаъол, унсурҳои либос ва таҷҳизоти варзишӣ - пости ҷингила, бандҳои бадан, бандер, тиллои, футбол, шаффоф, толори варзишӣ, чиптаи мавсимӣ ба ҳавз ва ғайра истифода хоҳанд шуд. рӯз, нусхабардорӣ, коғази савдо, пули ва корти тиҷорӣ. Барои таъкид кардани тасвири шахсе, ки бизнес ба тарҳрезӣ барои мизи корӣ, пинҳон барои якҷоя, шафақ, плутатсия ё шишаи гарданбанд кӯмак мерасонад. Агар ӯ интеллектуалӣ бошад, ба ӯ варақа дар варақаи ҷамъоварӣ - шахсе, шафқат, пушт ва ё устухон дода мешавад. Дӯстдорони санъат бо китобҳои нодир ё албомҳо, дастовардҳои босифат, мусиқӣ ва кинематографӣ дар дискҳо хурсанд хоҳанд шуд. Сифатҳои миллӣ - навъҳои эфирии қаҳва ва чой, спирти этилӣ ё тамоку, инчунин либосҳо барои истифодаи боло: сӯзанҳо, пичҳои барои сигараҳо, маҷмӯи sommeliers. Ҷавондухтар - як турист пешгирӣ мекунад? Сипас, ӯ бе коре, ки шумо аз ҷониби шумо, як кӯзаи баланд, як фишори хуб ё дӯконҳо, ки ба шумо кӯмак мекунад, кор карда наметавонед. Автомобиле, ки амалан бо аспи оҳанини худ нест ва аллакай ҳамаи воситаҳои зарурӣ ва асбобҳои заруриро барои таъмини бехатарӣ ва боварӣ дар роҳ иҷро мекунад? Дар тасмими ӯ ба ӯ тасаллӣ диҳед, ба гӯшмонаки дастӣ ё GPS-receiver, чӯб ё плеери DVD, ки бо сабуккунандаи сиёҳ машғул аст. Ҷамъоварии ҳушдор Сипас, коллективи ӯ бо варақаҳои нодир ё полисрафт, силсила ё яроқ, вобаста ба намуди он, агар, албатта, чунин ҷамъомад дорои аломати мухталифи касбӣ нест. Ҷавондухтаре, ки дастони тиллоӣ бо ҳар гуна таҷрибаи корӣ барои таъмир, сохтмон ё боғдорӣ хушбахт мешавад. Ва агар вай кӯдаки дар шуста мемонад - ӯ бозичаҳои хурсандӣ хоҳад кард. Ба ӯ мошин ё вертолет дар назорати радио, роҳи оҳан ...

Ба назар чунин мерасад, ки бо хобби ҷавонии худ, ҷавоби беҳтарин ҳадя ба осонӣ осон аст. Аммо ин тавр нест. Агар ӯ дароз ва фаъолона дар бизнеси дӯстдоштаи худ машғул бошад ва аллакай дар як сатҳ, ҳама чизеро, ки ӯ аллакай эҳтиёҷ дорад, дорад. Ва ба таҷҳизот, асбобҳо ва лавозимот, ӯ талабҳои хеле шахсиро пешкаш мекунад. Ва агар шумо худро дар намудҳои худ нақл кунед, масалан, моҳидорӣ, шикор, фотоэффект ё модели ҳавоӣ, истифодаи захираҳои махсуси Интернет ва форумҳо, ки дар он шумо на танҳо тӯҳфаҳои ногаҳонии ногаҳон пайдо мекунед, балки суроғаҳои дӯкҳоро, ки онҳо метавонанд харидорӣ кунанд. Андешидани амал! Ҳукми худро метавонад оғози хоббинии наваш бошад, ва шумо медонед, ки дар оянда чӣ ба ӯ дода мешавад. Ва, албатта, як атои универсалӣ китоб аст. Акнун дар фурӯш дар бисёре аз атласҳо, китоби истинод ва энсиклопедияҳо, ки ҳама гуна соҳаҳои дониш ва ҳар гуна ихтисосҳо доранд, масалан, шириниҳои фаронсавӣ, рамзи samurai ё кинематографии содиқона вуҷуд дорад.

Оё шумо мехоҳед, ки ҷавонеро бо як чизи эҷодӣ, дурахшон ва аслӣ ҳайрон созед? Корти флэшро барои ӯ махсус барои худ кашед ва онро дар саҳифаи асосии сомона ҷойгир кунед. Номи ӯ. р; дар як шиша аз нӯшиданаш дӯстдоштаи худро тамошо кунед; нависед.

Имкониятҳои зиёде вуҷуд доранд, аммо ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед: беҳтарин тӯҳфа барои ҷавондӯстии шумо.

Ҳа, ва тӯҳфаҳои стандартӣ ба монанди маҷмӯаҳои таназзул, сӯзанакҳо, ширхорҳо, чӯбҳои оддӣ, қишлоқҳо, шамъҳо ва дигар шоколадҳо, эҳтимолан, ҷавонони бегуноҳро тарк мекунанд. Албатта, шумо метавонед ӯро як шиша аз нӯшокиҳои спиртӣ истифода баред - як навъи аналогии гул барои занон. Он ҳадяест, ки на рамзест, балки аз бефоида аст. Аммо пеш аз он, ки шумо мақсад надоред, фақат тӯҳфаҳо, балки хурсандӣ, муҳаббат, ғамхорӣ. Ва ин маслиҳати асосӣ дар он аст, ки ҷавонии худро тамошо кунед. Барои пурсидани дар психология мард нест. Аммо баъзан мардон мехоҳанд худро ба худ пазанд. Бигзор ҷавонатон бо шумо ба тиҷорат биравад, масалан, ба шумо лозим аст, ки либоси зебо дошта бошед. Шумо ба қисмате, ки ба он ниёз доред, ба шумо муроҷиат хоҳед кард, ва ҳатман бояд дар ҷое ҷойгир шавед. Ба шумо лозим аст, ки дар куҷо ҷойгир шавед ва диққати ӯро ҷалб кунед. Ҳамин тавр, шумо як ҷавони як ҷавониро интихоб кардед ва ӯ ҳатто инро огоҳ накард.

Аммо, албатта, ҳеҷ кас аз шумо беҳтар аз хандаи ҷавонмард, хоббинӣ ва либосҳои шуморо намедонад. Агар дар вақти истироҳат ӯ DVDs бо филмҳо ё анимро тамошо мекунад, ба онҳо диққат диҳед, онҳоро омӯзед, хоҳед фаҳманд, ки чӣ гуна навҷавонон ӯро дидан мехоҳанд ва онро бо тарҳи хуби беруна харидорӣ мекунанд. Агар ӯ ба cosplay дид, даъвати антими қаҳрамони худро ё либосҳои ӯро ба ӯ задан: занҷираҳои калидӣ, бобҳо, плакатҳо. Ҳамчун тӯҳфае, як бозии нави компютер ба як gamer мувофиқат мекунад. Барои ҷавондухтаре, ки дӯстдоштаи фаъол, унсурҳои либос ва ё таҷҳизоти фолклор, асбобҳои либос, ҷомашӯй, қоғаз, қаҳваҳои варзишӣ, шафақ, сумкаи варзишӣ, чиптаҳои мавсимӣ ба ҳавз ва ғайра истифода бурда мешавад. Дӯст доштан ва сабки ҳама гуна тасвир: ташкилкунанда, рӯз, нусхабардорӣ, коғази савдо, пули ва корти тиҷорӣ. Барои таъкид кардани тасвири шахсе, ки бизнес ба тарҳрезӣ барои мизи корӣ, пинҳон барои якҷоя, шафақ, плутатсия ё шишаи гарданбанд кӯмак мерасонад. Агар ӯ интеллектуалӣ бошад, ба ӯ варақа дар варақаи ҷамъоварӣ - шахсе, шафқат, пушт ва ё устухон дода мешавад. Дӯстдорони санъат бо китобҳои нодир ё албомҳо, дастовардҳои босифат, мусиқӣ ва кинематографӣ дар дискҳо хурсанд хоҳанд шуд. Сифатҳои миллӣ - навъҳои эфирии қаҳва ва чой, спирти этилӣ ё тамоку, инчунин либосҳо барои истифодаи боло: сӯзанҳо, пичҳои барои сигараҳо, маҷмӯи sommeliers. Ҷавондухтар - як турист пешгирӣ мекунад? Сипас, ӯ бе коре, ки шумо аз ҷониби шумо, як кӯзаи баланд, як фишори хуб ё дӯконҳо, ки ба шумо кӯмак мекунад, кор карда наметавонед. Автомобиле, ки амалан бо аспи оҳанини худ нест ва аллакай ҳамаи воситаҳои зарурӣ ва асбобҳои заруриро барои таъмини бехатарӣ ва боварӣ дар роҳ иҷро мекунад? Дар тасмими ӯ ба ӯ тасаллӣ диҳед, ба гӯшмонаки дастӣ ё GPS-receiver, чӯб ё плеери DVD, ки бо сабуккунандаи сиёҳ машғул аст. Ҷамъоварии ҳушдор Сипас, коллективи ӯ бо варақаҳои нодир ё полисрафт, силсила ё яроқ, вобаста ба намуди он, агар, албатта, чунин ҷамъомад дорои аломати мухталифи касбӣ нест. Ҷавондухтаре, ки дастони тиллоӣ бо ҳар гуна таҷрибаи корӣ барои таъмир, сохтмон ё боғдорӣ хушбахт мешавад. Ва агар вай кӯдаки дар шуста мемонад - ӯ бозичаҳои хурсандӣ хоҳад кард. Ба ӯ мошин ё вертолет дар назорати радио, роҳи оҳан ...

Ба назар чунин мерасад, ки бо хобби ҷавонии худ, ҷавоби беҳтарин ҳадя ба осонӣ осон аст. Аммо ин тавр нест. Агар ӯ дароз ва фаъолона дар бизнеси дӯстдоштаи худ машғул бошад ва аллакай дар як сатҳ, ҳама чизеро, ки ӯ аллакай эҳтиёҷ дорад, дорад. Ва ба таҷҳизот, асбобҳо ва лавозимот, ӯ талабҳои хеле шахсиро пешкаш мекунад. Ва агар шумо худро дар намудҳои худ нақл кунед, масалан, моҳидорӣ, шикор, фотоэффект ё модели ҳавоӣ, истифодаи захираҳои махсуси Интернет ва форумҳо, ки дар он шумо на танҳо тӯҳфаҳои ногаҳонии ногаҳон пайдо мекунед, балки суроғаҳои дӯкҳоро, ки онҳо метавонанд харидорӣ кунанд. Андешидани амал! Ҳукми худро метавонад оғози хоббинии наваш бошад, ва шумо медонед, ки дар оянда чӣ ба ӯ дода мешавад. Ва, албатта, як атои универсалӣ китоб аст. Акнун дар фурӯш дар бисёре аз атласҳо, китоби истинод ва энсиклопедияҳо, ки ҳама гуна соҳаҳои дониш ва ҳар гуна ихтисосҳо доранд, масалан, шириниҳои фаронсавӣ, рамзи samurai ё кинематографии содиқона вуҷуд дорад.

Оё шумо мехоҳед, ки ҷавонеро бо як чизи эҷодӣ, дурахшон ва аслӣ ҳайрон созед? Корти флэшро барои ӯ махсус барои худ кашед ва онро дар саҳифаи асосии сомона ҷойгир кунед. Номи ӯ. р; дар як шиша аз нӯшиданаш дӯстдоштаи худро тамошо кунед; нависед.

Имкониятҳои зиёде вуҷуд доранд, аммо ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед: беҳтарин тӯҳфа барои ҷавондӯстии шумо.