Бо тӯҳфаҳое, Суханони беҳтарин дар забони русӣ ва тоҷикӣ

Қурбон Байрам (ё Id-al-Adha) қисми ҷудонашавандаи маросими муҳими садақа барои мусулмонон аст. Ин рӯзи истироҳат дар рӯзи 10-уми моҳи 12-уми тақвими исломи исломӣ ва ба қурбонии рамзӣ бахшида шудааст. Мавқеи анъанавӣ барои ҷашни Мина дар наздикии Макка мебошад, вале дараҷаи се рӯз Қурбон Барама метавонад ҳар ҷое, ки халқи мусалмон бошад, баргузор шавад. Мувофиқи Китоби Ҳикояи Китоби Муқаддас дар он рӯз Падари Иброҳим мехост, ки писарашро ба Худо бахшад. Аммо барои ин қадар содиқ будан, Худои Қодир ба писари Иброҳим (Иброҳим) бо гӯсфанд, наҷот додани ҳаёти Исмоилро иваз кард. Дар айни замон, мусулмонон анъанаро риоя мекунанд, барои гузаронидани расму оинҳо ва хешовандони худ бо тӯҳфаҳо ва постҳо. Ҳамаи онҳое, ки бо ҷашни идҳо алоқаманданд, бо пешвоз гирифтани Қурбон ибни Хурмуз дар фазилат, шеър, тасвирҳо, sms, дар вақти ба онҳо додани одамонро табрик мекунанд.

Табрику таҳният гуфтан ба Қуръони шарифи соли 2016

Ҷашни қурбонии хушомадгӯӣ дар субҳ оғоз меёбад. Мусофиронро ба сӯи офтоб мубаддал мекунанд, мусулмонон ба таври комил бедор мешаванд, ҷисмро бо бухурҳо нигоҳ медоранд ва пас аз он ба намоз дуои намоз мегузоранд. Баъди маъбад, одамон дар гурӯҳҳо ҷамъ меоянд ва дар ошхонаҳо якҷоя бо Худоро ситоиш мекунанд: мардон - баланд, зан - сустӣ. Дар охири севум, бисёриҳо боз ба масҷид ё ба минтақаи махсуси таъиншуда барои гӯш кардани мавъизае, Ҳамаи сокинони дар чорабиниҳои диние, ки ҷашнвораи динӣ ба таблиғи дигар қурбониҳои соли 2016 додаанд, ба хешовандони наздик ба меҳмонӣ даъват мекунанд, ки онҳо бо тӯҳфаҳои рамзӣ пешниҳод карда мешаванд.

Табрикоти зебои Қурбон дар Русия

Дар охири мавъиза дар Id-ul-Adha, мусулмонон ба қабристон баргаштанд, то хешовандони фавтидаи худро эҳтиром кунанд. Бозгашт ба хона, одамон сар ба як қурбонӣ қурбонӣ мекунанд, ки пеш аз он ки ҳайвоноти интихобшударо лату кӯб кунед. Устоде, ки қатл карда буд, набояд бо хушбахтиву хушбахтӣ бо Қурбон Байрам (бо забони русӣ ё тоҷикӣ) тамошо кунад. Табобати расмӣ ва гӯшти ҳайвоноти кушташударо бояд ба эҳтиёҷот тақсим кард, ва бо табрикоти маъмулӣ бо қурбониёни маросим дар Руссия ба хешовандони худ пешниҳод карда шавад. Имрӯзҳо барои мо бисёр чизҳои аҷоиб вуҷуд дорад - Қуръони шариф ҳамаи мусулмононро муттаҳид месозад! Бигзор имрӯз ин як чизи аҷибе бошад, ва ҳар кӣ, ки имрӯза дар ҳолати фавқулодда қарор дорад, дар бораи одамони наздик фикр мекунад, ки гуруснагӣ аст - онро хӯрондан мумкин аст, агар шумо ҳамсояҳоро дар рӯзи ид намебинед - Худо ғамгин, ғамгин ва ғамгинӣ медиҳад!

Дар фестивалҳои қадимии қурбонӣ, мусулмонҳо бори дигар Худоро ситоиш мекунанд. Онҳо ба гуруснагӣ хӯрок медиҳанд, онҳо ба меҳмонон мераванд ва атоҳояшонро медиҳанд. Дар давоми идҳо Қурбон Байрам, ман мехоҳам ба тамоми сол имон оварам. Ман медонам, ки ин ҷашни қадим ба хонаи шумо хушбахтиву сарват хоҳад овард.

Офаридгор, Шукр Мукаррама! Хушо ин лаҳзаҳо! Офаридгори меҳрубон бадиро намехоҳад, итоати мо ширин аст, на бори гарон! Мо фахрии Иброҳимро ҳурмат мекунем ва дар хотир дорем, ки мо ба Офаридгори бузург қасам хӯрем! Дар Қурбон Байрам, имрӯз мо як ҳастем, ва дар якҷоягӣ дар майдони парад намоз мегузорем!

Табрикоти анъанавӣ бо қурбонӣ ба забони тоҷикӣ

Табрикоти анъанавие, ки бо Қурбон Байрам дар забони тоҷикӣ табдил ёфтааст, яке аз қоидаҳои динӣ мебошад. Дини ислом, самимона омодагӣ ба ибодати Худо, ҳамеша ба ин амр таваҷҷӯҳ кунед. Ҳар як аз зеботар, муҳими ва заҳматталаб бояд як чизи дилхоҳ ва дилхоҳро дар чунин рӯз гирад. Табрикоти хушбахтиҳои беҳтарини Тоҷикистонро бо қурбониёни ҷашни худ, дар муддати тӯлонӣ, беэътиноӣ накунед. Селеза Сиекл Холким, Қурбонӣ Beiramegez Belan Kytlym! Исэнек, Шаулик, Суфи Багетлар Телим!

Биҳиштҳо, фазилат, муҳаббат. Кешиатон қурбонӣ ва ду ҷавони қабул қабул карда, дӯстдорон ҳамеша ҳамроҳи шумо ... Қурбонӣ Bayramınız mübarek bolsun.

Имрӯзҳо, рӯзи ҷумъаи рӯзгорон, як ҷавони якрангу бесаво. Қурбон Байрамини doya doya yaşayalım. Он чизеро, ки ӯ ба шумо додааст, бубахшед

Табрикоти зебои Қурбон дар тасвирҳо

Рӯзи мубораки Байрам, якҷоя бо расму оинҳои он, анъанаҳо ва табрикоти зебо, як тасвири фурӯтанӣ, фармонбардорӣ ва тарс аз Худо ташкил карда мешавад. Ин дар он аст, ки ҳар як мусалмон бояд дар бораи ояндаи ғалабаи қурбонӣ фикр кунад. Ин кофӣ нест, ки ба шикам хӯрад ва ба гуруснагӣ хӯрок диҳад, шумо бояд фикр кунед, ки фикрронии бад ва фикрҳои бадро ба вуҷуд меоваранд. Танҳо пас аз он шумо метавонед ҷашнро оғоз кунед, ташрифорӣ ба маъбад ва хонаи хешовандон, ба тасвири зебои Қурбонӣ дар Қуръон.

Бо тазоҳуроти қурбониён дар Қуръони маҷид ҷашн гирифта мешавад

Таърихи қурбонӣ дар Қуръони Байрам як қатор қоидаҳои динӣ дорад. Масалан, чорвое, ки интихоб карда мешавад, бояд зинда ва солим бошад, ба синну соли қонунӣ расидан. Аз рамаи қурбонӣ (буз, гов) шумо ягон чизро фурӯшед. Қариб ҳама лола бояд ба одамони дигар дар шакли хом тақсим карда шаванд. Пӯшидани либосҳои меҳмоннавозӣ барои меҳмонон ва хешовандон ҳатмист. Дар ҷадвал шумо метавонед суханҳои баландсифат, хоҳишҳо ва калимаҳоро бигӯед. Ва онҳое, ки дар ин рӯз на дар гирди он наметавонанд, хушбахтиро бо Қуръони шароф дар шарҳҳо тавассути SMS ё почтаи электронӣ фиристодаанд. Ман сабабе надорам, ки рӯҳафтода нашавам. Ман ҳеҷ шубҳае надорам: Ман дар хаёли хуб будан намехоҳам! Ба ҳамин тариқ, ба ӯ ва ба шумо эҳсон хоҳам дод: Ман пас аз ҳама Қуръони шароф омадам, ки бо ман шукр мегӯям!

Қурбонӣ-Байрам омад, Дар ин ҷо як рамзии пухтааст, Ин як chak-chak ва belyashi, Биёед як вақт хуб! Мо дари васеъро кушода, ҳамаи меҳмононро қабул мекунем! Дар арафаи дуру дароз ва бузург, мо аз тарафи рӯҳ тоза карда хоҳем шуд.

Такрор имрӯз тамоми мардуми мусулмонро мешунавад, Мо ба шумо хушнудона ва сулҳ медиҳем, офтобро ба офтоб табдил медиҳед! Ҳаёти хуб, идҳо, осоиштагӣ, некӯӣ, сарват ва муҳаббат, Ҳаёти ҷовидро ба ту бахшидааст ва Худо туро нигоҳ медорад!

Табрикоти самимӣ бо Қурбон ибни Ваҳй

Аз рӯи анъана, вақти қурбонӣ (қурбонӣ) 4 рӯз давом мекунад: рӯзи ҷашни ид ва 3 рӯзи дигар дар атрофи Тошканд. Дар ин давра ҳама чизҳои ҳатмиро иҷро кардан зарур аст: масофаи ҷашнвора, ташриф ба калисо ва қабристон, барои сари вақт дуо кардан, ҳайвоноти қурбонӣ қурбонӣ кардан ва ҳамаи онҳое, ки наздик ва наздиканд, табрик намоянд. Мо бо Қурбон ибни Хашм тазаккур додем: Дар идомаи муқаддастарии Қурбон Байрӣ, Худои Қодир бар ҳамаи гуноҳҳоятон бахшида шудааст, ва дар дили шумо шодии зиёд хоҳад буд, ки шумо ба одамон барои ин сол дода метавонед. Бигзор имон ба мисли пайғамбар бузург бошад, то ки иродаи Худоро барои шумо ҳукмронӣ кунад.

Ман ба шумо як ҷашни қурбонии Қуръонро орзумандам, бигзор, ки сафари муқаддаси Хонаи Худо ба хонаи шумо аз осмон меояд, ва дар он ҷо ҳам меҳрубон ва хушбахттар хоҳад буд. Ман мехоҳам, ки ин гуна эътиқодро, ки Иброҳим ва пайғамбари Иброҳимро дар дил дошта бошад, ҳамон гуна сулҳ дар дили худ ҳамчун писараш дошта бошад. Саломатӣ ба шумо ва оилаатон.

Дар рӯзи ҷашни муборак Қурбон Байран мехост, ки хешовандони ман раҳм ва шодмонии дилхоҳро, ки дилҳои шуморо ба гулзор пур кунанд, хоҳам дод. Бигзор дар сулҳу осоиштагии ҷисм зиндагӣ кунанд. Эй бародарон, ба шумо эътимод дорам.

Ҷашни қурбонӣ дар соли 2016 яке аз муҳимтарин барои мусулмонон аст. Бо тӯҳфаҳое, ки дар Қуръон ва Қуръон дар забони русӣ ва тоҷикӣ шаҳодат медиҳанд, бояд дар ҳар хона ва ҳавлӣ садо диҳад.