Мӯйҳои дарахтон, чӣ гуна ба даст овардани халос?

Агар шумо ақаллан баъзан ба сар баред мӯй, шумо бояд мушкилоти мӯйҳои дардоштаро ё шунидани онро дида бошед. Дар кӯшиши аз сар гузаронидани мӯйҳои номатлуб, мо аксар вақт ба усулҳои аз ҳама самараноку дурусттар барои бартараф кардани онҳо муроҷиат карда наметавонем. Бо ҳар тарзи бартараф кардани мӯи сартарошӣ, мӯй сохтори худро тағйир медиҳад, фарогиртар ва заифтар мегардад, он барои бартараф кардани мушкилот хеле мушкил аст - он ба воситаи пӯст, ки ба афзоиши ноустувор оварда мерасонад. Ҳалли мушкилоти мӯи ғарқшуда баъзан душвор аст.

Кадом боиси мӯи ҷарроҳӣ мешавад?

Мӯйҳои ҷарроҳӣ на танҳо ногузир аст, балки низ ғамгин. Онҳо махсусан дар моликони пӯсти нурафшонӣ, ки тавассути он мӯйҳо бо нуқтаҳои торик канда мешаванд, аҳамият медиҳанд. Маҳине, ки мӯй дар зери пӯст калон шуда истодааст, аксар вақт ба илтиҳоби шадиди хунуккунӣ меорад, бисёр ҳассосиятҳои ногуворро медиҳад. Барои бартараф кардани мӯйҳои монанд низ хеле осон нест, зеро бо як пиёла ё сӯзан сирояти гирифтор шуда метавонад, ки минбаъд ба илтиҳоби шадид бештар таъсир мерасонад.

Сабаби мӯйҳои ғарқшуда усулҳои маъмултарини мӯй ва парвариши пӯст мебошанд. Ин маънои онро надорад, ки шумо барҳам додани мӯйҳои бардурӯғро аз даст медиҳед. Аксари одамон бо як ё якчанд роҳҳое, ки шумо метавонед соҳибианд. Дар минтаќаи хавф, муми, танаффус ва электротатсия. Мо ҷарроҳиҳо бо муми бартараф мекунем, мо танҳо ба қисми болоии мӯяҳо гирифтор шудаем, ки фурӯзонак ва қисми таркиби мӯйҳои хушсифат, ки мӯйро дар қабати болоӣ ва болаззаттар мегардонад. Ин ҳамон чиз бо электротатсия сурат мегирад. Тақвод танҳо қисми болоии мӯйро мекушад, ки аксар вақт ба наҳр ва пӯсти пӯст меандозанд, ва тавассути қисмҳои болоии пӯст, мӯйҳо ҳатто мушкилтар мегарданд.

Барои он, ки шумо ин проблема ба даст наоред, шумо бояд донед, ки чӣ тавр бо он мубориза баред.

Усулҳои бехатарии бартараф кардани мӯйҳо

Пеш аз ҳама, бояд дар бораи пешгирӣ хотиррасон кард. Ҳатто агар усули мутобиқати шумо барои бартараф кардани мӯй барои шумо беҳтар бошад, ва ҳеҷ гоҳ ба воя нарасидааст, ин кафолат намедиҳад, ки ҳама чиз ҳамеша ин тавр идома хоҳад ёфт. Мутаассифона, роҳи беҳтаре барои пешгирӣ кардани ҷуфтҳои ношунаворӣ аз ташрифҳои мунтазам ба салон, ки шумо метавонистед проседураҳои касбӣ дошта бошед. Аммо чизе дар хона мумкин аст.

Барои оғози он, пӯст дар он ҷойҳое, ки шумо мӯйҳои барзиёдро бармегардонед, бояд бо собун, гел ва чанг тоза карда шаванд. Ин барои ҷудошавии ҷисми мурдагон ва тоза кардани он зарур аст. Баъди истифодаи тозакунии ёрирасон, ки на танҳо ба сандуқи пластикӣ ё напазед кардани пӯст, агар шумо мӯй ё электролизатсияро истифода набаред, балки ҳамчунин ба синтетикӣ рехт. Баъди тартиб додани пӯхтаҳо, пӯст бояд бо лимӯ бо унсурҳои безараргардонӣ муносибат карда шавад ва танҳо пас аз он бо яхмоси махсус тар шавад.

Рақами такрорӣ метавонад ҳафтае 1-2 маротиба дар як ҳафта бошад, аммо на бештар. Нобуд ва ҳассос пӯст, камтар аз шумо метавонед бартараф кардани мӯйҳо. Дар акси ҳол, ҷароҳатҳои доимии табобатӣ боиси пайдоиши садама мегардад ва намуди мӯйҳои бофташуда бо усулҳои анъанавӣ пешгирӣ карда намешаванд.

Агар мо дар бораи протоколҳои бехатарӣ гап занем, ҷои аввалро дар маъруфият биоингетик аст. Ин аст, пошидани мӯи парвариш аст. Ба назар мерасад, ки чаро ба салон рафтан мумкин аст, агар ҳама дар хона хона карда тавонанд? Бо вуҷуди ин, дар хона, эҳтимол дорад, ки мӯйро дар кунҷи рост бартараф кунад, дуруст таҳия ва безарар гардонад пӯст, бартараф намудани хатари инфексия ва сирояти. Тартиби salon бисёр вақт осон аст, алалхусус, агар шумо дар дасти мутахассиси касбӣ пайдо кунед.

Усули дигари муосири кӯҳна аксбардорӣ аст. Нишондиҳандаҳои мунтазам ва пурқуввати нуре, ки ба мавзеъҳои мушкилот равона карда шудаанд, ки мӯйсафедонро вайрон мекунад, пас аз он ки онро худаш нобуд мекунад. Бо вуҷуди ин, барои таъсири беҳтар, шумо бояд якчанд маротиба ба сайёҳат ташриф оваред, зеро як тарзи кафолати саратонро пурра кафолат намедиҳад. Пас аз фотоепилатсия, мӯйҳои дарранда пайдо намешавад ва пас аз якчанд ҳафта ё ҳатто моҳ моҳҳои мӯй бояд такмил дода шавад, зеро мӯй барои муддати тӯлонӣ зиёд нашавад, он сабуктар ва тезтар мегардад. Рост аст, ки ин тартиб ба одамони ношинос, ки онҳо дар бисёре аз ҷӯйҳо дар ҷисми худ, занони ҳомила ва помидор ва онҳое, ки аз бемориҳои пӯсти музмини музмин боқӣ мемонанд, муқобил нестанд.

Аввалин осебпазирии сулҳ имрӯз нест. Мӯйҳои инкишофӣ метавонад бо роҳи дуруст ва риояи ҳамаи чораҳои эҳтиётӣ қатъ шавад. Дар хотир доред, ки ин қоидаҳо душвор нест: мӯйҳои худро танҳо дар хати пешравӣ, қабл аз сӯзаншӯӣ, тоза ва пӯст, пас аз тартиби - дезинфексия кунед. Агар шумо ин тавсияҳоро риоя кунед, пӯстатон дар муддати тӯлонӣ ҳамвор хоҳад шуд.