Вазифаҳои шоҳидон дар тӯйи

Аз замонҳои қадим ва то имрӯз, анъанае барои даъват ба «арвоҳи» издивоҷҳои нави издивоҷ дар толор, ки никоҳи онҳо ба қайд гирифта мешавад, вуҷуд дорад. Онҳо аксар вақт дар канори рост ва чапи арӯс ва домод дар расмҳои тӯйи мебинанд. Онҳо ба "лифофаи сурх" бо калимаҳои "шоҳидони домод" ё "шаҳодати арӯс" дода мешаванд, ки бо он онҳо пора карда мешаванд. Онҳо аз ҷониби арӯс ва домод аз байни онҳо ва наздикони наздик ба онҳо интихоб мешаванд. Шӯҳрати намояндагӣ метавонад аз ҳад зиёд фишурда шавад. Шоҳидон аксар вақт дасти рости арӯс ва домод номида мешаванд. Аммо на танҳо мукофотҳо дӯсти дӯстона ва дӯстдоштаро мегиранд. Дар бори онҳо ба онҳо дода мешавад ва вазифаҳои муайяне, ки ба рӯзи издивоҷи издивоҷ бахшидан кӯмак мерасонанд.

Вазифаҳои дӯсти

Дружка як ойинест, ки дар ҷодаи арӯс инъикос меёбад, бинобар ин ӯ вазифаҳои худро дар бар мегирад:

1. Барои «ташкили якум», ки дар сатҳи баландтарин қарор дорад, барои ташкили «бедарак» -и ҳаёти озодонаи арӯс дар сатҳи хуби дуруст;
2. Кӯмак бо интихоби либосҳои арӯсӣ, ба монанди либос, гулҳо ва дигар зебоҳо;
3. Кӯмак дар тарҳрезии меҳмонони арӯсӣ;
4. Барои водор сохтани сенарияи «арӯсии нарх» барои арӯс;
5. Дар рӯзи тӯй, яке аз меҳмонони аввал бояд биёяд ва ба арӯсии маросими либос пӯшад;
6. Бояд "нархи арӯс" -и арӯсро тавлид кард ва шояд бо ороиши мошини арӯс кӯмак кунад;
7. Дастгирӣ барои намуди зоҳирии арӯсӣ, ки он заҳмати ӯ мебошад;
8. Кӯмак ба пайравии умумии арӯс, яъне, сари вақт бояд либос ё пӯстро дуруст кунад;
9. Кӯмак дар паҳн кардани толори тӯй барои навзодон ва қабули гулҳои табрикӣ баъди маросими никоҳ;
10. Ба ҳамроҳӣ ва эмотсионалии арӯсӣ аз тарзи «озодкунӣ» то фаромадани меҳмонони охирин аз сутуни идона даъватшуда;
11. Барои ҷашни тӯйи арӯсии ҷавон, пас аз он, ки меҳмондорон нишон медиҳанд, ки чӣ гуна ба ҷавонон бо иштироки онҳо дар мусобиқаҳои сершумор машғул шаванд;
12. Суханронии пешакӣ барои омӯхтани ҷӯйбор дар ҷадвалҳои баллон.
    

Вазифаҳои ҳамсараш

Дӯстӣ намояндаи воқеии рӯзи пуршарафи издивоҷ мебошад, бинобар ин ӯ вазифаҳои худро дар бар мегирад:

1. Ҳаёти муътадилро, ки бо ҷашни аҷнабӣ зиндагӣ мекунад, омода созед, ки ҳадди аксарияти вақтхушӣ омода созед, шояд ҳатто як решаи ихтисосии касбиро фармоиш диҳед, аммо бо тамоми ин масхараоти зебо бояд таъмин бошад, ки домод низ нӯшокиҳои спиртӣ, махсусан агар дар арафаи арӯсӣ ташкил карда мешавад;
2. Кӯмак бо интихоби гулҳои тӯй ва костюмҳо барои домани оянда;
3. Кӯмак бо ташкилот ва ороиши нақлиёт, яъне ин корро барои кироя додан ё ба таври нақлиёти интиқол додан мегирад;
4. Ба меҳмонон пас аз тӯй ва шомгоҳӣ эҳтиёт шавед;
5. Аввал ба назди хидматрасон меоянд ва санҷед, ки оё ҳамаи навъҳои нави издивоҷ барои сафар ба дафтари бақайдгирифташуда дар ҷойи ҳодиса, ки санҷидани оёти арӯсӣ, шиносномаҳо, шампан ва ғайра мебошанд;
6. Барои тамоми рӯзи издивоҷ кӯмаки эмотсионалии домод бошад;
7. Мусоидат намудан ба вохӯрии меҳмонон ва дастпӯшаки толлингӣ барои навҷавонон, ва пас аз раванди издивоҷ, ба арӯс ва арӯс кӯмак мекунад, ки гул ва тӯҳфаҳо қабул кунанд;
8. Дар тӯйи арӯсӣ бо ибтидои калом ва суханронии зебо омода шавед ва бо калимаи «талх»;
9. Барои иштирок дар тамоми мусобиқаҳои толори троллейбус ва ба ҷавонон ва меҳмонон бо шӯхӣ шаҳодат диҳанд;
10. Барои пайравӣ кардани арӯс ё пойафзори вай пайравӣ кунед, дар акси ҳол ӯ бояд барои барқарор кардани онҳо равад.