Дар либос либос пӯшед

Муносибати Юнони қадим на танҳо филофатҳои машҳуре, шеърҳои шеъри меъморӣ ва санъат, балки самтҳои муайяни либосҳост. Барои он ки нисфи зан аз Замин ба ӯ хеле миннатдор аст. Имрӯз, либосҳо дар тарзи юнонӣ аксар вақт дар бораи духтарон пайдо мешаванд. Онҳо дар ҳолатҳои мухталиф ба онҳо мепайванданд: барои маросимҳои тӯйӣ, барои ваъдаҳо, барои идҳо, вохӯриҳои коктейлӣ ва танҳо барои истифодаи ҳаррӯза.

Дар либоси шабона дар тарзи юнонӣ, қариб ҳама занҳо назаррасанд. Ин гуна либосҳоро аз маводи гуногун кашида гиред: аз satin, шифт ё печи каме. Ҳатто аксари доманак ё bodice бо халиҷа пошида мешавад. Ҳамчунин либосҳо бо доманаи поёни сол низ ҳастанд. Шумо метавонед қисми болоии онҳоро бо роҳҳои гуногун иҷро кунед. Дар либос метавонад ҷӯйборҳои дугона ё танҳо як паҳнҳои гуногун дошта бошанд. Гарчанде моделҳои зебо ва қаторҳо вуҷуд доранд. Гӯшт ва майдони зериобӣ бо фестивалҳои тиллоӣ бо рентгенон ва тракторҳо сурат гирифтааст. Дар арафаи аксар аккадҳои васеъ дар намуди лӯхтакҳо ё зеварҳои гуногуни ороишӣ мавҷуданд. Ба ин гуна либосҳои калон бо трейн дар бозгашт ё моделҳои романтикӣ ва мулоим назар афкандан - либосҳо бо тилло дар болои болат.

Бояд қайд кард, ки духтари пурра метавонад дар тарзи юнонӣ тарбияи шомро пӯшонад, дар он ҷо низ зебо ва ҷолиб хоҳад буд. Ин, албатта, яке аз либосҳои фоиданок барои духтарон бо шаклҳои даврӣ ва шаффоф аст. Ин аз он сабаб аст, ки ҳадди аққал дарозии ҷӯйбор аз сангу гулӯгиранда аст, илова бар ин, тамоми симои бузургтаринро медиҳад. Ва агар либосҳои арӯсии юнонӣ низ як гулӯгоҳи V-neckline дошта бошад, он гоҳ шиддати пӯсти духтарон хеле муфид хоҳад буд. Дар косаи либос озод аст, ки маънои онро дорад, ки мавзеъҳои пинҳон пинҳон хоҳанд шуд, бинобар ин, духтар ба ҳар чизи дилхоҳ озод ва осонтар ҳис мекунад. Агар либос як сарпӯши офтоб бошад, пас, эҳтимол, эҳтимол дорад, ки хусусияти духтарро таъкид хоҳад кард ва зебоии ӯро бештар зебо хоҳад кард.

Дидани хеле муфид ва дар як қатор дигар либос, ки дар он пушти дар сатри сутун ҷойгир аст. Дар кунҷҳои буриши пушташон бо фестрҳо ё дастхуши либос навишта шудаанд. Чун қоида, бодиринг дар чунин либосҳо косаҳои сахт барои суботи устувор доранд. Духтар дар ин либос хеле ҳассос ва зебо дидан хоҳад кард.

Гӯшҳои гулҳо низ дар тарзи юнонӣ омадаанд ва онҳо лаззат мебаранд. Онҳо либосҳои васеътарини шифргузорие доранд ва ба таври ошкоро нишон медиҳанд, ки дар гирду атроф инҷониб хушк мешаванд. Хати сутун бо тилло ва ҳама намуди ангуштҳо ширин аст. Қафқозии он бо либосҳои ороишӣ, ки ба назараш хеле заҳролуд аст,

Зеварҳои Коктейль

Гулҳои коктейл дар тарзи юнонӣ қобилияти бениҳоят баданд. Дарозии ба зону ё каме паст аз зебоии пойҳои занона нишон медиҳад. Тагйироти фишурдаи кунҷҳои хилофӣ метавонад тасвирро як сабукӣ ва осонӣ диҳад. Belly-surgeinated with a brooch or pipe. Чунин либосҳо хеле фарогир ва амалӣ ҳастанд, зеро онҳо дар ҳизби дӯстӣ, дар вохӯрии тиҷоратӣ, дар қабули гала ва таърихи ошиқона мувофиқанд. Чунин либосҳо метавонанд бо дастони дарозмуддат, ки хеле хуб аст, агар тиреза сард бошад. Дар ҳолатҳои гуногун шумо метавонед пойафзолҳои гуногунро пӯшед: он метавонад пойафзолҳои бо рамзҳои хеле баланд ва насосҳо насб кунад. Аз либосҳо кофӣ аст, ки ба як дастгоҳи хурде,

Либосҳои омўзишӣ

Дар либосҳои дарозмуддат дар тарзи юнонӣ маъмул аст. Гулҳои ороишии Chiffon дар зебогии ҷавони нек назар мекунанд. Зеварҳои омўзишӣ низ бо тасмими фурўши зебо, шафақ, коғаз аз гўшт ё шалғам, гулҳо, плитктонҳо ё дренажҳо. Дар либосаи хатмкардагон якҷоя бо либосе, ки аз он либос мепӯшанд, ба назар мерасад. Намудҳои тарзи либоспӯшӣ барои пешрафт назар ба аҷиб аст, аммо азбаски либосҳои ҷавон дорои фаровонӣ аз интихоби онҳо мебошанд. Дар мағозаҳо шумо метавонед либосҳои ҷустуҷӯ дошта бошед, ва бо пойафзоли пӯшида, бо як ё бо роҳи тилло, як порчаи A-silhouette бо як ё ду қуттиҳои ё бе онҳо, бо боди чашм ё бо чӯби чуқур, бо бурида дар болакҳои боло аз сутун ва бисёр дигарон. Ҳар як духтари либосро ба тамошобин табдил медиҳад, ки мисли як адибаи ҳақиқӣ эҳсос мекунад.