Ҳар як рассом, ки портретро тасвир мекунад, бояд чашмони шахсиашро кашад. Дар назари аввал, ба назар чунин мерасад, ки дар ин маврид мушкиле вуҷуд надорад. Бо вуҷуди ин, барои анҷом додани реҷаи воқеӣ, ҳамаи нусхаҳо ва тафсилоти хурд зарур аст. Чӣ гуна ба чашмони одам бо қалам кашидан?
Сохтори чашм ба чашм
Зиндагии инсон аз якчанд унсурҳои берунии сохтор иборат аст, ки ҳар яке вазифаи муайяне иҷро мекунад:
- ҳисси болоӣ;
- ҳисси паст;
- пӯсти болоӣ;
- чашмҳои паст;
- Ирис ва Ирис;
- чашмаш (sclera);
- хонанда;
- Драй.
Барои дидан ба чашм одам бо қалам, шумо бояд ба тамоми рукнҳо дар сутунҳои ҳамвор, сояҳо ва чизҳои зиёдтар назар андозед ва инчунин ҷойгоҳи шоҳро дуруст интихоб кунед. Дар акси ҳол, ин рақам намерасад.
Дастурҳои сатҳӣ барои ҷалби чашмони инсонӣ
Дар якчанд марҳилаҳо чашмандоз кардани чашм ба одам бо қалам зарур аст. Қадам ба қадам, хатти хати, аз элементҳои сохторӣ ба тамоми тасвир гирифта шудааст. Қадам ба қадам раванди ҷалби чашмҳои инсон дар расм нишон дода мешавад.
Қадами 1
Аввал шумо бояд шакли чашмро кашед. Барои ин, бояд дар чаҳорчӯбаи рақам бо кунҷҳо ҷойгир карда шаванд. Дар як вақт бояд қабатҳои болотаре, ки болотар аз болояш болотар аст, намоён шаванд. Ҳамчунин, шакли чашм метавонад аз ду хатҳои perpendicular crossed бо якдигар. Хати уфуқӣ бояд аз хати амудтар бошад. Сипас ба таври оддӣ ба чор паём илова кунед. Дар кунҷи дохилии дренажон, ки бе он чашм ба таври ғайриқонунӣ рӯй дода мешавад. Рангҳои беруна ва дохилӣ метавонанд дар як ва дар сатҳҳои гуногун сурат гиранд. Хати иловагӣ бояд аз байн бурда шаванд.
Қадами 2
Мехоҳед, ки бренди, ки бояд дар шакли гирад. Бояд қайд кард, ки қисми сеюм аз ҷониби пилкҳои пинҳон пинҳон мешавад. Дар дохили бино, ки дар маркази шумо сахт аст, ба шумо лозим аст, ки як писарро кашед, онро дар ранги торик ранг кунед.
Қадами 3
Сипас, шумо метавонед ба чашмҳои болоӣ сиёҳ кунед, ки баъд аз он ки қисми боқимонда бо хонанда нобуд мешавад. Барои ин, усули истифода бурдани хатҳои формат дар истифода аст. Шакли асосии он набояд аз ҳад зиёдтар бошад, то ки чашм пӯшида шавад, ки ғафсии оптималии он аст, ки дар майдони пӯст торик мешавад. Баъд аз ин, як чашм пӯшед, ки аз гӯшаи дохилии чашм интихоб карда мешавад.
Қадами 4
Қадами оянда ин аст, ки дар наздикии бренди бачагони навбатӣ диққат диҳед. Он ҳамчун давра хурд аст. Фурӯши дурахшоне, ки дар он рӯшноӣ пароканда карда мешавад, ки низ дар назди донишҷӯён аст, танҳо дар тарафи дигар. Ин рефератест, ки бояд дар хатҳои ҳамоҳанг кашида шаванд.
Қадами 5
Қадами оянда ин тасвири сангҳо ва болоравии superciorary мебошад, ки муҳофизат аз чашмҳо аз онибҳои беруна мебошад. Дар акси ҳол доимо мақоми органикӣ ҷойгир аст ва якбора якбора баланд мешавад. Пеш аз он тавсия дода мешавад, ки хати санҷиширо кашед ва пас аз он мӯй гиред. Дар базаи шоҳест, ки аз маъбад дуртар аст. Мӯйҳо метавонанд дар як самт ҷойгир бошанд, ё ки ба ҳамдигар фарқ кунанд. Гӯшти пӯшида болои болоӣ пасттар ҷойгир аст. Дар сурате, ки шумо метавонед ба тамоми равишҳо нигаред. Онҳо бояд риоя шаванд, вагарна шумо чашм надоред, ки чашми воқеӣ гиред.
Қадами 6
Чашмҳо бояд ҳатман бо ҷилавгирӣ карда шаванд. Онҳоро пешакӣ метавон дидан мумкин аст, аммо дар марҳилаҳои охирин барои ислоҳ кардани ҳамаи инҳо зарур аст. Мисли ҳама чиз, чашмҳо бояд чашмпӯшӣ кунанд, на чуноне, ки дар расмҳои кӯдакон, ки онҳо ба қуттиҳои помидор монанданд. Сурати дар поён овардашуда тарҳи дурустро нишон медиҳад. Бузургтарин болотар аз ҳарвақта аз қабатҳои поёнӣ, дар қабатҳои ғафс ва лоғар ба маснуоти зиёдтар аст. Барои ин кор, чун сурати ҳар як ҳунарманд меафзояд, фишори қаламрав бояд кам карда шавад.
Қадами 7
Қадами охирин барои бартараф кардани хатҳои ёрирасон, хориҷ кардани зӯровариҳои нолозима, ҷойҳои ториктар ё ториктар ё ториктар. Ин аст, ки тасаввуроти худро ба камолот овар.
Видео: Чӣ тавр ба чашмандани чашм ба одамон дар қадами қадам ба қадам
Агар шумо ҳамаи қоидаҳо ва тавсияҳоро риоя кунед, расонидани чашм хеле душвор нест. Барои тасвири ҷудогонае, ки воқеан ба назар мерасад, шумо бояд онро дар ҷои худ гузоред. Видео видеои наве, ки барои навиштан ба ҳар як сатр нигаронида шудааст, ба чашм мерасад. Махсусан, тавсияҳои умумӣ, ҳатто рассоми ноустувор метавонанд рӯирости шахсиро гиранд.