Чаро ранг кардан мумкин аст, ки саг ҳамла меварзад?
Маънои якум ва маъмули ин хиёнат, чунон ки дар боло гуфта шудааст. Ва ҳатто зӯроварии ногаҳонӣ ҳатто ба наздиктарин шахсон: як дӯст, яке аз дӯстдошта ё ҳатто кӯдаки худ. Бинобар ин, пас аз як хоби шабеҳ, муҳити атроф бодиққатонро тамошо кунед ва кӯшиш накунед, ки ягон чизи дӯстдоштаи худро вайрон накунед, то ки онҳо ба шумо қасдан қонеъ нагарданд.
Вақте ки дар хоб шумо аз тамоми рама сагон бадтар аст, пас шумо бояд дар вақти сафар ё мошин ронданро эҳтиёт кунед, зеро ин хобҳо ҷароҳатҳои садама дар роҳҳоро ваъда медиҳанд.
Дар хоб дидан, ки чӣ тавр сагҳо латукӯб ва ба ҳам мепайвандаданд, барои ронанда хеле фарқияти хуб нестанд. Ӯ мунтазири мушкилот ва озмоишҳо дар муносибатҳои романтикӣ мебошад. Онҳоро танҳо мумкин аст, агар дар хоб шумо ба ҳайвоноти ҷангзада ҷудо кардед.
Агар шумо санги сиёҳро ба гардан гиред, пас шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки мушкилиҳо пеш аз шумо ҳастанд. Онҳо хеле вазнин хоҳанд буд, ки шумо ин давраи ҳаётро ҳамчун як гурӯҳи сиёҳ мебинед. Барои мубориза бурдан бо ин мушкили мавқеъ, шумо метавонед танҳо агар шумо худатон ба даст оред ва кӯшиш кунед, ки мушкилоти ба миён омадаро ҳал кунед.
Саг ба дасти ё дигар қисмҳои баданаш ламс мекунад
Одатан чунин хоб ҳамчун асбобҳои душманӣ ё ҳатто хиёнати наздикони онҳо тасвир шудааст. Барои дуруст фаҳмидани маънои инъикос, шумо бояд на танҳо ҷойе, ки ба шумо канда шуда буд, фикр кунед, балки эҳсосоте,
- Агар саг мехоҳад, ки шуморо ба шумо масхара кунад, вале ба ҷуръат не, пас яке аз дӯстони наздикатон барои шумо маълумоти муҳимро дорад. Аммо азбаски он соҳаро хеле қаноатбахш медорад, онҳо ба шумо намегӯянд, ки дар бораи он хабар диҳанд. Эҳтимол, нимтаи дуюми шумо дар робита бо тарафдор ё яке аз хешовандони худ қарздор аст.
- Ногаҳон аз саги сиёҳ мегӯяд, ки шумо ба наздикӣ дар яке аз дӯстони худ ноумед хоҳед шуд. Бинобар ин ақидаи ақидаи худ кӯшиш мекунад, ки ба шумо ахлоқан ба шумо тайёрӣ бинад, ки дӯсти воқеие, ки воқеан рӯй дод, дар асл воқеан ва фиребгарӣ хоҳад буд.
- Вақте ки саг ба ангушти худро дар хоб меандозад, биниш ба сифати як огоҳӣ хизмат мекунад. Шахси бадкирдор аст, ки шумо ба он кӯшиш мекунед, ки ба дастгирии дӯстона ва ҳатто дар баъзе ҳолатҳо кӯмак расонед. Dreambook тавсия медиҳад, ки шумо ба ин шахси наздиктар назар кунед ва агар виҷдони шумо ба шумо кӯмак расониданро бас накунад, пас аз ҳадди кофӣ барои манфиатҳои худ умед надоранд.
- Ба тазоҳуроти хун мегӯяд, ки шумо бояд аз касе аз хешовандони хунравӣ интизор шавед, чунки муносибатҳои оилавӣ аз як пояе барои боварии нобино ва суханони наздиктарини он ҳастанд. Сабаби ин муносибати хешовандӣ метавонад ҳамчун шикоят бошад, ба таври ногаҳонӣ дар сӯҳбатҳои хеле эҳсосотӣ. Гузашта аз ин, шумо метавонед аз оқибатҳои манфӣ худдорӣ кунед, агар шумо дар хотир доред, ки кӣ метавонад шуморо ранҷ диҳад ва ин гунаҳгоро ба ин шахс биёрад.
Ҳар гуна манфӣ шумо фикр намекунед, ки чунин орзуи тафсири он набошад, ғамгин нашавед. Пас аз он ки дар вақти воқеӣ огоҳӣ гирифтед, шумо наметавонед фақат ахлоқан ҷаззобии ояндаро таҳия кунед, балки барои кам кардани оқибатҳои манфӣ тадбирҳо андешад.