Чаро аксари хобгоҳҳо ва хобҳо такрор мешаванд?
Ҳангоме, ки як ва ё як қитъа, ки бо як шахс алоқаманд аст, ба зудӣ хоб меравад ва бештар дар бораи тасодуфӣ гап задан лозим нест. Ин имконпазир аст, ки ин шахс барои шумо азиз аст. Хотирҳои марбут ба он ба шумо эҳсосоти зиёде дар ҷониро меорад, аммо тасвири доимии орзуҳо танҳо фикри шумо нест, ҳатто агар шумо аксар вақт онро дар ҳаёти воқеӣ фикр кунед.
Чаро ба як марде, ки ҳақиқатан маъқул аст, оред, дар ин ҷо хонед
Бисёре аз психологҳо ва эототериконҳо чандин боварӣ доранд, ки чунин обанбор натиҷаи натиҷаи таҷрибаи шахсии хобовар аст. Шояд шумо тарк кардед, ӯ ба дунёи дигар рафт, аммо байни шумо як чизи ношинос ва эҳсосоти сахт буд.
Агар ҳамон шахсҳо хоб бошанд, шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки ӯ дар бораи шумо фикр мекунад. Чунин орзуҳо метавонанд ба таври осоишта, як нусха аз яке аз онҳое, ки хориҷ карда мешаванд, бехатарӣ ҳисобида шаванд. Пайвастагии энергетикӣ, ҳарчанд ношунаво метавонад қобилияти эҷоди чизҳои ғайриоддӣ дошта бошад.
Агар шумо имконият дошта бошед, кӯшиш кунед, ки бо ин шахс гап занед. Ҳатто агар дар гузашта шумо коре доштед ва шумо аз дӯстон дур мондед, кӯшиш кунед, ки ғурурро бартараф созед - занг занед ё ба ӯ нависед. Эҳтимол, ин сӯҳбат асосан ҳаёти зиндагии ҳар дуятро тағйир медиҳад. Кӯшиш кунед, ки оё ҳама чизро дар ҳаёташ хуб нигоҳ дорад, ягон чизи ҷолибе нест. Агар шумо ҷуръат дошта бошед, метавонед бевосита он чизеро, ки ӯ орзу мекунад, пурсед.
Чаро шумо якчанд шабро дар як ҷой хобед?
Агар қаҳрамонияти орзуҳои шумо як шахси ношинос ё пурра комилан ғайриоддӣ бошад, хоб метавонад якчанд маъноро дошта бошад. Ин имконпазир аст, ки шумо ба қобилиятҳои эфирӣ ва пешгӯиҳои хандовар дастрас мебошед. Шубҳа надоред, ки аз хоб хабардор шуданатон ба шумо маслиҳат медиҳад ё огоҳӣ бо ин шахс.
Ҳолатҳое мавҷуданд, ки ҳисси фоҷеа дар як хоб мебинад, ки шахси шахси ношоямро, ки дар ҳаёти воқеии шумо рӯй дод, гум мекунад. Ин як чизи бештаре аз тарси пинҳонӣ нест, ки аз он боз ҳам бадтар мешавад. Барои бартараф кардани чунин ғамхорӣ танҳо психолог, ки решаи фубрикаро пайдо намуда, муолиҷаи дурустро таъин ва танзим мекунад, кӯмак мекунад.
Мафҳуми як хоб дар бораи як хоб дар як муддати кӯтоҳ, шумо гумон намекунад, ки дар китоби маъруфи орзу. Одатан онҳо маънои маъмулии орзуҳои худро доранд. Каме каме, ки ба ин муносибат мувофиқ аст, чунки хобҳо, ба таври васеъ, кор дар бораи симои шумо. Кӯшиш кунед, ки қитъаи таҳлилро, ки хоб аст ва онро бо воқеаҳои ҳаёти воқеии худ муқоиса кунед. Танҳо дар асоси ин, шумо метавонед хулосаи дурустро кашед.