Эҳтимол, ҷузъиёти универсалии гиёҳхор нисбат ба қаҳвахона вуҷуд надорад. Мо либоси зебои сафед ва пойафзоли ширинро дар як мӯи сару либос мепӯшем - ва мо барои ба сӯи нур рафтани "set" даст медиҳем. Мо ба боло занг заданро ба як ширинии ширин, ва пойафзолҳо ба дӯстдоштаи дӯстдоштаи шумо тағйир медиҳем ва либосҳо ба либосҳои ғайриқаноатбахш барои вохӯрӣ бо дӯстон ё сафар ба сайти тиҷорӣ табдил меёбанд. Пас, биёед он чиро, ки бо либос мепӯшед, ин тирамоҳ барои тамошои зебо, зебоӣ ва шаъну шарафи онҳо нишон медиҳад.
Классикии ҷудогона: чӣ бо либоси болаззат бо либос мепӯшед
Дар ҷои jeans ҷома бо стандарти стандартӣ ва болаззат меояд. Чунин моделҳо комилан «зарбулмасал» -ро масх меканданд ва дар ҷустуҷӯи тасвири ҷолибе, ки барои духтарони кӯтоҳмуддат ва зебои бениҳоят хеле муфид аст, истифода мебаранд. Асабҳо ва коғазҳои пӯшида, бомҳо, тези пурраи мувофиқа - ин аз рӯйхати пурраи он чӣ бо либоси болоӣ бо либос мепӯшанд. Ва чӣ гуна ба ҳам пайвастани чунин муттаҳидҳо - дар дохили ва ё берунӣ, парвандаи шахсӣ мебошад. Гарчанде, ки геройҳои тарроҳии кӯча ҳанӯз имконияти аввалинро тақозо мекунанд.
Мӯйҳои осон ва амалӣ, ки модели дӯстдоштаи дӯстдоштаи коснӣ иваз карда шудааст - як тарзи оҳангии моддии таҳаввулот бо асбоби болоӣ. Занони мӯд бо онҳо бо blouses, shirts ва шишабандон калон ва бомҳо кӯтоҳ. Одатан чунин маҷмӯи гармҳо ё гармии пӯст, қоғазҳои кимиёӣ, костюмҳо ва ҳамҷоҳо, ва бомбаҳои ғайриоддӣ ба ҳам мувофиқанд. Интихоби пойафзол, барои он ки дар Оксфорд мувофиқат кунад, намунаҳо дар тракторҳои трактор ё қаҳвахонаҳои классикӣ ҳастанд.
Лавҳаи тоза: чӣ бо либосҳои сафед мепӯшед
Мисли аккопи сафед дар рассом, тиллои сафед бо дастҳои зиёди эҷодӣ, ки «озмоишҳои мӯд» ном доранд, ташбеҳ медиҳанд. Яке аз ҳалли сеҳри маъмултарин ин намуди умумии сафед, i.e. маҷмӯаи дар асоси принсипи "асрорҳои сафед-сафед". Дар бораи танзими рангҳои рангӣ дар шакли пойафзол ва лавозимот фаромӯш накунед!
Top бо чопи муқоиса - дигар ҷавоб дуруст ба саволи "Чӣ бо пӯшидани либоси сафед"? Дар классикӣ намунаи сангин ва тафтишшуда аст. Бо вуҷуди ин, ин тирамоҳӣ шумо метавонед як ҷуфтҳои сафедро бо якчанд бор чоп кунед.
Дӯстони "ширин" романтикаро бо якҷоягӣ дар поёни димоғаи сафед бо blouses, бомҳо ва шириниҳои хушбӯй-карамел мехоҳанд. Ғайр аз ин, сояҳои "болаззат" бо дараҷаи баланди маъруф боқӣ мемонанд.
Заминҳои зебо: бо чӣ гуна пӯшидани ҷилои кабуд
Дар баробари либоси сафед, ҷавоҳироти сиёҳ метавонанд ба осеби классикии жанр монанд шаванд. Тавре ки рангҳои асосӣ - либосҳои сафед ва сиёҳ, сиёҳ метавонанд бо шумораи зиёди қабатҳо ҷамъ шаванд. Яке аз усулҳои маъруфи машхуртарин як рукнҳои болоӣ + кабудӣ аст. Дар ин ҳолат, ранги болои болотар метавонад ҳама чиз - аз сафед ба сиёҳ, аз он ҷумла сояҳои ором ва pastel.
Зардпарвинҳо, рангҳо, болҳо ва карбогидридҳо бо суратҳои ҷолиби геометрӣ - яке аз тамоюлҳои ин тирамоҳ. Ва дар якҷоягӣ бо либосҳои зард, ин боло хеле муфид хоҳад буд, ва дар айни замон амалӣ ва стихиявӣ. Мо усулҳои пайвастагии дурусти ҷавоҳироти зебо ва варақаҳои шишабандаро аз шеваҳои эътирофшудаи мӯд, он духтарон омӯхтем.
Модели "плюс": чӣ бо либос пур аз духтарон аст
Ҳадафи асосӣ дар интихоби модели синамои барои духтарон бо шаклҳо интихоби модели дурустест, ки ба он ишора мекунад, ки чӣ зарурат бояд ба баъзе камбудиҳо нишон дода шавад. Нишонҳои маъмултарини қаҳвахонаи дандон барои духтаракҳои яхбаста ҳастанд, ҷуфт-писарон, ҷиҳоти модарон бо бистарҳои баланд, классикӣ ва пӯст.
Дараҷаи васеъ, ройгон ва кино-сола - як комёбиҳои ғолиби духтарон бо рақами ғайридавлатӣ. Ин омезиши шумо ба шумо имкон медиҳад, ки қариб ҳама тасвирро аз даст диҳед: аз тиҷорати қатъӣ - ба таври мусовӣ ва чунин намуди варзишӣ. Мо мефаҳмем, ки чӣ тавр либосҳоямонро ба таври дуруст ба даст оранд.
Ҷомаҳо «камон» - дигар чизҳои хуб барои модернизатсияҳо бо шаклҳои шоди ёфтанд. Ва, барои кандани тӯҳфаҳо ба занони ғайримусулмонӣ мӯйҳо метавонанд бо роҳҳои мухталиф бошанд: арғувонӣ, шафақ ё бесадо дар либос. Шакли асосии он набояд аз таҷрибаҳо бо сабки ва таркиб нест!
Ҳамаи синну солҳо ба ҳайрат меоянд: чӣ бо занони ҷавони либос мепӯшанд
Тайёрӣ аз ҳама чизи синну соли имконпазир фароҳам овардааст - имрӯзҳо онҳо хушбахтанд, ки занони каме мӯйсафед ва занони синну солашон шоданд. Аммо он мувофиқ ва тамошобин аст, ки ба ин тафсилоти либос бингаред, танҳо дар бораи он занҳое, ки ба таври ҷаззоб ҷанҷол карда метавонанд. Масалан, шумо метавонед онҳоро ба ҷои палангон пӯшед, бо клавиатураи классикӣ, клигҳо, blazers, blouses.
