Тарзи либос дар дохилӣ

На як рӯзи аввали хона, ки дар услуби ошкоро ифтихор мекунад, як падидаи ошкоро дар Ғарб аст, ва ин ба таври васеъ ҷорӣ намудани ин услуб дар хонаҳои мо мебошад. Ин аст, ки дар шаҳрҳои калон ва марказҳои саноатӣ аҳамияти калон дорад, зеро тарзи либос ин маҳсули шаҳрсозии истисноӣ мебошад. Пас чаро ин консепсияи ғайримуқаррарӣ барои мо ошкор шудааст, хусусияти он чист? Биёед кӯшиш кунем.


Тарзи либос ва консепсия

Ин тарзи нав аст ва номаълум аст, ва сарфи назар аз ин уфуқ консепсияи нав дар ташкили фазои дохилӣ аст. Мавҷуд набудани ҳуҷраҳои алоҳида намуди биноҳои алоҳида бо тақсимоти шартӣ ба минтақаҳои функсионалӣ меафзояд.

Консепсияи консепсияи лентаи хусусиятҳои нақшаи кушода аст. Деворҳои параграфӣ амалан иҷро намешаванд, бо ёрии текстурҳо ва маводи сохтмонии рангубор барои бомҳо, ошёнаву деворҳо ба даст оварда мешавад. Масалан, агар деворҳо дар оҳангҳои хиштӣ иҷро карда шаванд, пас ҳуҷраи холӣ бо пластик ба анҷом мерасад. Ҷойҳои эфсӯсӣ ва сессияҳо метавонанд сарҳади байни ҳуҷра ва ошхонаро нишон диҳанд. Замин низ бо тақсим кардани ҳуҷраҳо тавассути тақсимоти мобилӣ (экран, резаҳо, мебел) ба даст оварда мешавад.

Тарзи либос хусусиятҳои худро дорад

Истифодаи дохилии уфуқӣ ба маънои бисёр равшан ва ҳаво мебошад. Тавсифоти спартак ва тарҳрезии ин тарҳ бо ҳаҷми ва ғайримустақим будани манзил таъкид карда мешавад ва хусусиятҳои асосии фазои визуалӣ инҳоянд:

  1. Мавҷуд набудани қисматҳо
  2. Хати баландшиддати, ки баъзан 10 метр аст
  3. Майдони бузург, ки метавонад аз садҳо то ҳазорҳо метр аст
  4. Дар паҳнои тирезаҳо, дар баъзе ҳолатҳо ҳамаи девор

Тарҳрезии қафо ба хусусиятҳои минимализм монанд аст; ҳама бояд дар ҳадди ақал - мебел ва асбоби каме бошад, бо ҳама макон кушода шавад. Хусусияти фарқкунандаи сақф дар он аст, ки шаъну шарафи он аст, ки бо мебел бо миқдори каме пешниҳод карда мешавад ва диққати он ба он равона шудааст. Аксари фосила бояд мисли замина барои тарзи лифофа бошад. Масалан, андозаи бузурги андозааш метавонад танҳо як хосияти мебелро дар ҳуҷра бошад. Бо вуҷуди ин, ӯ, бе камбуди, бо дурахши худ ва шакли ғайриоддӣ диққати ҷалб мекунад.

Дар ин ҳолат, равзанаҳо бояд дар ошёнаи худ бошад, то ки тамоми манзараҳои табииро бубинанд. Пардохтҳое, ки ба дастрасии нур монеа мешаванд, ғоиб нестанд. Ин ҳамчунин ба tulle шаффоф аст. Рангҳо дар тарҳбандии оддӣ танҳо бо jalousi амудӣ ва уфуқӣ сохта шудаанд.

Текст барои ороиши дохилӣ интихоби масолеҳи сохтмонии муосир мебошад. Онҳо аз тарафи ҳозиразамон нокифоя ва нокомии онҳо ба таври рамзӣ тамоми тасвири рангро ба даст меоранд. Барои ин, рангҳо, монанди хишт, бараҳна ва ғайра вуҷуд доранд. Деворҳои рангубор ё бром, қишлоқҳои шиноварӣ ва лаблабакҳо дар болои болопӯши эффекти дилхоҳии мебелҳои муосир ва антикӣ бо коргарони бесарпаноҳ ва ороишӣ эҷод мекунанд. Қабул кунед, ки хусусияти асосии дохилии чӯб муқоисаи қадим ва авангард мебошад, ки ҳисси фазои визиониро эҷод мекунад.

Аксессуарҳо ва мебелҳо

Хусусияти мебел, ки қисмати дохилӣ мебошад, консепсияи асосии стилистикӣ мебошад, яъне инқилоби минималистӣ. Аз ин лиҳоз, мебелҳо бояд кушодани ошпазӣ ва дар айни замон (мебел) бояд дар маркази диққат бошанд. Ин тааҷҷубовар аст, ки мебелҳои ин сабки, ки равшан ва равшананд, бояд дар фазои генералӣ решакан шавад. Бо ёрии ин гуна таъсироти зиддифашуда чӣ мешавад?

Ин аст, ки ба воситаи асбобу анҷоми мебел ба деворҳо, ки бо назардошти он ки сарҳади дар ҳуҷра зикр нагардидааст, шарҳ дода нашудааст. Ба истиснои истисно, дар ин ҳолат хоҷагиҳо аз як девор ҷойгир шудаанд. Барқарор кардани мебелҳо дар тамошобинон ва осон кардани ҷузъҳои алоҳидаи фард. Мисол метавонад ҳамчун қуттиҳои пӯшида ё варақҳо дар чархҳо, курсиҳои болаззат ва миз, як девори дарозрӯя, яклухт бошад. Қисми ҳатмии асбобҳои зиддимонопазири ин тарҳ элементҳои элементҳои металлӣ ё анҷомёбӣ мебошанд. Барои дидани чапу хромҳо барои насб кардани қубурҳо, пошхўрӣ ва пойафзолҳои металлҳо, ваннаҳои оҳан ва ғайра вуҷуд дорад. Мебошанд дар ошхона нахи ошхона, барои ҳамаи ин, бояд мутобиқати маводҳо, пластикӣ бо абрешим, пӯлоди зангногузар бо курку, матоъҳои гарм бо синтетикӣ.

Ҳамеша дурахшон ва муқоиса бояд ранги мебел бошад, дар ҳоле, ки ранги як ранг бошад, ғайриоддӣ ва шаклҳои мухталиф - ин метавонад шаклҳои кубӣ ва қавӣ дошта бошад, инчунин дар шаклҳои рококои стандартӣ. Инъикоси ягонаи тарзи либос асосан аз он иборат аст, ки мебел бо истифода аз унсурҳои ороишӣ, ки хусусияти ғайриоддӣ ва нодирро дар дохили ҳуҷайра овардааст, истифода мебарад. Ва ин, дар навбати худ, ба хусусиятҳои қисмҳои тақвимӣ мусоидат мекунад. Бешубҳа, панели асбобҳои оддӣ, расмҳо дар қитъаҳои гаронбаҳо, галереяҳои аксбардорӣ. Он ба рақам ва намуди либос таъсир мерасонад, ки аз нишонаҳои реклама, аломатҳои роҳ ва лавҳаҳои кӯтоҳ, аз ҳар чизе, ки моро дар ҳаёти ҳаррӯза ба ҳам мепайвандад, иборат аст.

Албатта, он унсурҳои оддии декорро истифода кардан мумкин аст, аммо онҳо бояд ба консепсияи умумии шаҳрбандӣ мувофиқ бошанд. Масалан, масалан, бояд абстенсия, аксбардорӣ - сиёҳ ва сафед, бо нишонаҳои шаҳр ҷойгир карда шавад, бояд тагйирёбанда бошад. Мавқеи ҷойгиркунии он дараҷа хеле маъмул аст - онҳо ба деворҳо чун одатан маъмулӣ намекунанд, вале бо диққат дар муқоиса бо девор бардошта мешаванд. Доруҳои пӯхташуда ва парпечҳои гуногун, ки ҳавасмандии соҳиби хонаро таъкид месозанд, инчунин ба зиндагӣ ва фазои орому осуда ба манзараҳои ороишӣ оварда мерасонад.