Барои интихоби дуруст якчанд қоидаҳои сахт, ки бояд риоя шаванд, масалан, оҳангҳои сабук ва хунарнамои офтобӣ, зангҳои дурахшон, баръакс, илова кунед. Илова бар ин, ҳуҷраҳое, ки ба шумо лозим нест, ки ба гулу ранг диққат диҳед, аммо баръакс, шумо бояд дар унсурҳои ороиш, дар инҷо матн, сабки пардаҳо, шояд дар тарзи муносиб бошад. Бо вуҷуди ин, дар ҳама гуна ҳолат бо бизнеси тарҳрезӣ, шумо бояд баъзе лаззати шириниро дошта бошед. Албатта, на ҳамаи одамон ба рангҳо нодир намебошанд, аз ин рӯ тавсияҳое, ки шуморо аз хатогиҳо дастгирӣ мекунанд, кӯмак мекунад.
Қоидаҳо ва маслиҳатҳо барои баланд бардоштани пардаҳо
Интихоби захираҳои пулӣ
Бо мақсади ранг гирифтани ранг, портретҳои нав ё пардаҳо дар оҳанги ранги мебел интихоб кунед. Вақте ки пиёлаҳои зери ранги девор харидорӣ мекунанд, хатоҳои стандартиро қабул накунед, розӣ шавед, ки пас аз як моҳ дертар хароб карда мешавад, ва мебел ба маблағи он сол аст. Аз ин рӯ, бо он чӣ қадар гарон аст, роҳбарӣ кунед ва шумо пулро захира хоҳед кард.
Барои ҳама вақтҳо
Ин вариант барои онҳое, ки дар ҳуҷра ҳастанд, барои баъзе сабабҳо, мултимедияҳо мувофиқанд, дар ин ҳолат он чиро, ки бояд диққат диҳед, равшан нест. Нооритер аст, дар атрофи ҳуҷра ба назар гиред ва ашёи аз ҳама намоён ва калонтарини мебелро интихоб кунед. Он метавонад ҳама чиз, қуттиҳо дар девор ё ошёнаи ошёна бошад, ҷойҳои нишони резинӣ ва ранги пардаҳоро интихоб кунед, дар ин ҳолат ин қарори дуруст аст.
Оҳангҳои бетараф
На ҳар кас ба стиликаи лоиҳакаш барои иштирок дар таъмир даъват мекунад, балки бо бичашонад, аксар вақт хатогиҳо пайдо мешаванд. Дар ин ҳолат, бохирадона интихоб накунед, вале интихоб кунед, ки одатан, на ҷудошаванда, на рангҳои гуногун, на ранги яхмос ё яхмосӣ, умуман ором ва сабук, ин гуна мусиқӣ аз либос намепояд, ва ҳеҷ гуна ороиш ё тасвири ҷабҳаро ҳангоми тағир додани мебел ё девор
Иловаи ранг
Агар шумо қарор қабул кунед, ки бо истифода аз тасвири дар боло зикршуда бо оҳангҳои бетараф, шумо ҳамеша имконият доред, ки онҳоро бо якчанд замимаҳо илова кунед. Ин қисмҳо метавонанд бо дигар рангҳои дохилӣ ҳамроҳ карда шаванд, шумо метавонед lambrequin ба оҳанги мебел илова кунед, ё шумо метавонед ба канори парда дар ранг бо клавиатура ва ғ.
Муносибат ба тиреза
Дар ҳар сурат, тамоман тамоман ба тиреза меафтад, ҳатто агар он холӣ ва бе парда ҳам бошад. Аз ин рӯ, агар шумо бо ҳуҷайраҳои худ бо ҳалли ранг бо мушкилот рӯ ба рӯ шавед, ё мебел, ки шумо намехоҳед ба диққат диққат диҳед, пас пардаҳоро берун кунед. Дар ин ҳолат, ранги пардаҳо бояд равшантар, бо намунаҳо ва намунаҳо, сутун ё дар қуттӣ интихоб карда шаванд. Агар ин на он қадар кофӣ набошад, пас илова кардан, унсурҳои дохилиро бо рангҳо бо пардаҳо мувофиқ созед. Шумо метавонед падачаҳои рангинро дар ранг ба паноҳгоҳҳо ё ҷадвалбандӣ дар рӯи миз, пӯст ва ғайра.
Варианти рангҳо
Аз ин рӯ, бисёр вақт рӯй медиҳад, вақте ки солҳои тӯлонӣ дар як ҳуҷра мебел ва дигар унсурҳои рангҳои гуногун комилан ҷамъ шудаанд. Дар ин ҳолат, ба ин намуди nalapistomu шитоб накунед, пардаҳои бештар ва рангинро илова кунед. Баръакс, як оҳанги бетараф ва оромро гиред, чашмҳо надиҳед, ранг метавонад дар зери санги сиёҳ ё ранги девор интихоб карда шавад.
Ранги сиёҳ
Барои сохтани яроқи монохром ҷудогона, интихоб кардани ранги дақиқии пардаҳо зарур нест. Беш аз ин, то он оҳанги монандро ба даст меоранд, вазифаи асосӣ ин аст, ки равзанаро аз рангҳои ҳуҷра ҷудо кунед.
Ранги ранга / ҳуҷра
Бисёре аз одамон медонанд, ки баъзе рангҳо биноеро ба ҳуҷраи биноӣ кушода метавонанд, дар ҳоле, ки дигарон онро паст мекунанд, пеш аз интихоби ранг барои муайян кардани хоҳишҳои шумо хеле муҳим аст.
Масалан, рангҳои гарм, сар аз зард, бо ранги сурх, охири тирезаро наздиктар намуда, онро ба таври возеҳ зиёд мекунанд.
Ҳамзамон, рангҳои номаълуми хунук, равзанаро тоза мекунанд ва онро коҳиш медиҳанд, вале дар айни замон ҳаҷми ҳуҷайра зиёд карда мешавад.
Дар хотир доред, ки сояҳои хунук ҳаҷми видеоии ҳуҷраи зиёд меафзояд ва рангҳои гарм ба таври фаровон хурдтар мешаванд.
Интихоби ранги пардаҳо барои ҳуҷраҳои гуногун
Розӣ шавед, ки ранги паррандагон на танҳо бо рангҳои дохилӣ, балки бо чӣ гуна ҳуҷраи он, чӣ дар он кор дар хона, ҳуҷра, ошхона ё хобгоҳ иҷро мешавад, ин ҳуҷраҳои гуногун мебошанд. Дар хоб хестан лозим аст, ки муҳити атрофро осон созад, рангҳо бояд мувофиқ бошанд. Дар ҳоле ки дар ҳуҷраи зиндагӣ, шумо метавонед рангҳои дурахшон ва рангҳои шодмониро ба даст оред, аммо дар инҷо чизи асосӣ ба ранги пардаҳо ба нақшаи ранги ранг мувофиқ аст. Агар шумо рангро барои ҳуҷраи ором интихоб кунед, рангҳои торик, кабуд, сояҳои сабз, сабзӣ ва монанди инҳо тавсия дода мешаванд.
Пардаҳои ошхона. Гарчанде ки ошхона як ҳуҷраи оддӣ оддӣ аст, вале як проблема вуҷуд дорад. Чун қоида, коститҳо хеле хурданд, вале ҳанӯз ҳам ба унсурҳои дохилӣ ниёз доранд. Барои афзоиши он бояд оҳанги мувофиқро интихоб кунед, ва дар зери мебел, интихоби пардаҳо, вобаста ба ҷузъҳои онҳо зарур аст. Аксар вақт стиландрия, тарзи классикӣ, агар ошхона ва навсозӣ дар тарзи муосир, танҳо ҳуқуқи интихоби пардаҳоро дар тарзи hi-tech интихоб кунед.
Дар ҳар сурат, ба маркази равзанаи диққат диққат диҳед, он доимо пӯшида нахоҳад шуд, ба шумо нур лозим аст, сипас ба канори тиреза диққат диҳед ва онҳо бо ҳар гуна иловаҳо банданд.
Ҷудо намудани рангҳо
Эҳтимол, бисёриҳо ба наздик шудан ба мағозаҳо эҳтиёткоранд, шумо метавонед аз тавсияҳои коршиносон дар гирифтани дастгоҳҳои муосири замонавӣ ва мӯд, ки ба назар намерасид, пайдо карда метавонед. Мониторинги он зарур нест, он доимо тағйир меёбад, ва агар шумо пешниҳод кардани пешниҳодро надошта бошед, он на камтар аз се маротиба тамошо кунед, чунин пардаҳоро харид накунед. Харидани чашми худро дар якҷоягӣ кунед, ва дар дохили худ бо ҳамдигар мувофиқат кунед.
Баъзан шумо метавонед пардаҳои ранги сафед қариб тамоман пайдо карда метавонед, гарчанде ки чунин ранг ба афзоиши визуалӣ мусоидат мекунад, аммо оддӣ будани йод-tonality дар дохили худ оҳиста оро намекунад ва ҳеҷ чизро таъкид намекунад. Ин аст, ки ба ранги сафед бо ранги гул, рангҳои гулобӣ.
Ранги зардии пардаҳо рангҳои хеле шавқовар ва гуворо аст, бино бар ҳаҷми ҳуҷраи зиёд, ба чашм зебоӣ ва ташвиш намеорад. Чунин якҷоя метавонад дар идора ё дар хонаи истиқоматӣ, инчунин барои ҳуҷраи кӯдакон мувофиқ бошад.
Як намуди сабзии сояҳо барои ҳуҷраи зиндагӣ хеле назаррас аст, ки бо вуҷуди он, ки сабзҳо бисёр зангҳо мешаванд, пас барои ҳар як ҳуҷра мувофиқат мекунад. Ӯ оромиро мебинад, зеро он дар хобгоҳ низ бузургтар хоҳад буд.
Браун, ин ранги рахти хоб аст, вале дар айни замон он ҳуҷраи хунукро шуста мекунад, он дар мулоим бо сафед ё дигар зулмоти зебо пайдо мешавад. Онро дар як ҳуҷра бо оҳангҳои торик истифода набаред, онро боқимондаҳои дурахшонро хеле зиёд мекунанд.
Пардаҳо сурх мебошанд. Дар шакли сафед, ин барзиёд, дар хонаи истиқоматӣ барои пӯшидани либосҳои сафед суръатбахш аст. Ин ранги гарон ба чашм ва шикор аст. Бинобар ин, ранги сурх як иловаи зебо барои оҳангҳои сабук ва гарм хоҳад буд.