Намудҳои асосӣ
То ба наздикӣ, бунёд метавонад танҳо дар сояҳо фарқ кунад. Як яхмосе барои пӯсти сабук, мунтазам ва пӯсти он буд. Он боварӣ дошт, ки ин қобил аст, ки ҳар зан зан хуб ва тару тоза бошад. Бо вуҷуди ин, он табдил ёфт, ки одатан дар заминаи яхмосии tonal дар пӯсти рӯяш бо маскаи зардобӣ ҷойгир шудааст. Ин ба пӯшидани либосҳои бад, поғадҳои пигментӣ ё пояҳо пинҳон мекунад, аммо сояи он бо ранги пӯсти табиӣ, новобаста аз он ки чӣ гуна кӯшиш кунед, ки рангро интихоб кунед.
Ҳоло интихоби кринайкони tonal хеле васеътар аст. Аввалан, кремҳо, махсусан барои намудҳои гуногуни пӯст сохта шудаанд. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки косметикаи ороишӣ, ки мо ҳар рӯз истифода мебарем, таъсири он ба ҳолати пӯст, агар он ба ӯ мувофиқ бошад. Аз ин рӯ, барои пӯсти хушк, тавсия дода мешавад, ки заминро бунёд кунед, ки илова карда шавад, ки он пӯсти равғанӣ аст, ки он пӯстро ба вуҷуд меорад ва ба намуди рахти хашмгин дар давоми рӯз монеа мешавад.
Илова бар ин, истеҳсолкунандагони муосир ба занони дунё заминеро пешниҳод мекунанд, ки на танҳо барои пӯст, балки онро низ дар бар мегирад. Сирри ин крюмин он аст, ки он дорои зарраҳои селикие, ки узвҳои баданро пур мекунад ва ба таври назаррас рӯшноӣ мекунад.
Шакарҳои tonal метавонанд дорои зарраҳои сабук-инъикос, ки айни ҳол равшании пӯстро дар бар гиранд. Илова бар ин, ҳоло он аст, ки ба осонӣ интихоб кардани яхмосе, ки барои мавсими муайян мувофиқат мекунад - достер ва равған барои зимистон, осон барои тобистон аст.
Чӣ тавр интихоб кардани лабораторияи асосӣ
Интихобро интихоб кунед, ки хеле осон нест - бисёре вуҷуд доранд, ки шумо метавонед ба осонӣ дар номҳо ва брендҳо шубҳа пайдо кунед. Барои оғоз намудани он, он аст, ки ба мундариҷаи яхмос диққати диққат диҳед. Далели он, ки оҳанги моеъ барои ҳар гуна пӯст мувофиқ аст. Ҳол он ки ҳезум барои пӯсти равған низ мувофиқ нестанд. Занон калонсолон барои осонтар шудан, на баръакс, дар бораи онҳо фикр мекунанд. Аз ин рӯ, пас аз 40 сол, тавсия дода мешавад, ки як моеъи нурро истифода барем, он барои осон кардани табъиз кӯмак хоҳад кард ва ҳар гуна тағйироти пӯст дар ин синну сол бо кӯмаки як яхмос кор намекунад, бинобар ин функсия асос надорад.
Ин якчанд сояи таҳкурсиро интихоб кардан мумкин аст. Миқдори табиии ранги табиӣ - барои қисмҳои асосии рӯи рӯи, торикӣ - барои ислоҳ кардани шакли рӯд ва шир, сабук - барои майдони чашм ва пӯсти равған , агар шумо бояд чашмаш кам шавад, бинед.
Асбоби хуб бояд ба кор бурд, инкишоф дод, зуд зуд ғарқ шуд, ҳеҷ гуна либосҳоро дар либос нагузоред ва кори хуби moisturizing, маска ва муҳофизати пӯстро анҷом диҳед.
Чӣ тавр ба кор бурдан
Бо мақсади ба таври дуруст истифода бурдани замин, бе сарҳади равшан намоён бо сояҳои табиӣ пӯст, шумо бояд каме кор кунед. Масалан, бо мақсади таҳкими минбаъдаи он, бояд бо исфанҷи тарӣ истифода шавад. Шумо метавонед ва асбоби ангуштонро истифода баред, аммо шумо бояд эҳтиёт шавед - яхмос ба миёнаи рӯшноӣ истифода бурда мешавад ва бо ҷунбишҳои ҷуворимакка аз пои ангуштшумор аз маркази рӯи рӯи кунҷҳо паҳн карда мешавад. Муҳим нест, ки пӯстро дароз накунед.
Барои он, ки яхмос ба беҳтар истифода бурда шавад, беҳтар аст, ки аввал истифода кардани пойгоҳи. Ва агар оҳанги қаймоқи шумо хеле торик аст, онро бо обгардонии оддӣ намакоб кунед. Пас аз истифодаи оҳанг, истифодабарии хокаи лозим нест. Масалан, агар шумо хоҳед, ки ба пӯсти солим бе рухсатии равған ноил шавед, он гоҳ ба шумо каме бо оби гарм ва ҳатто оби маъмулӣ рӯ ба рӯ шавед.
Равғани тиллоӣ барои мо қариб ҳар рӯз зарур аст. Бе он он аст, ки эҷоди як косаи комил, барои он, ки интихоби дурусти он муҳим аст. Аммо бисёриҳо қаҳвахонаеро пайдо карда наметавонанд, ки ҳамаи дархостҳои онҳоро қонеъ хоҳанд кард. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки якчанд имкониятҳоро барои интихоби воситаҳо бо дақиқии ҳадди ақал, ки на танҳо камбудиҳо, балки инчунин барои пӯст нигоҳдорӣ ва зебогии он диққати махсус диҳанд. Шумо ноумед намешавед