Чӣ гуна муносибати нав оғоз меёбад

Мутаассифона, на ҳама муносибатҳои романтикӣ ва издивоҷи охиринро давом медиҳанд. Одамон тамошо мекунанд, дар муҳаббат афтода, якҷоя зиндагӣ мекунанд, вале аксар вақт он рӯй медиҳад - онҳо қисми. Сабабҳои зиёд барои тақсимот вуҷуд доранд. Аммо, мо онҳоро номбар намекунем, балки кӯшиш кунем, ки чӣ гуна муносибати навро сар кунем. Чӣ гуна қувват ва хоҳиш пайдо кардан, чӣ гуна сохтани оилаи хушбахт.
Ин як лаҳзаи душвор дар ҳаёти ҳар яки мо мебошад. Баъди таркиш, мо танҳо бо танҳоӣ азоб мекашем, метарсем, ки мо ба муҳаббати худ нарасем ва хушбахт нахоҳем шуд.
Ва чаро ин воқеа рӯй медиҳад? Зеро шахс наметавонад бе эҳсосоте, ки ӯ дӯст дорад, зиндагӣ накунад, ва дар дили худ низ муҳаббат зиндагӣ мекунад. Муҳаббат ҳисси олиҷанобест, ки ҳар яки моро ба кор бармегардонад. Муҳаббат ба болорҳо ва ҳисси хушбахтӣ медиҳад. Ва муҳаббати шумо нест, шумо ғамгин мешавед, кӯшиш кунед, ки чаро ин ҳодиса рӯй дод ва чӣ бояд кард?

Дар асл, сабаби ба миён омадани муносибатҳо ин набудани фаҳмиши мутақобила мебошад. Ва, ҳамаи дигарон - норасоии пул, "ҷинс ҳамон як хел нест" - ин танҳо таъсири ҷониби тарафҳо мебошанд. Вақте ки байни ҳамкорон ягон фаҳмиш вуҷуд надорад, онҳо ҳеҷ гоҳ забони яктарафа нахоҳанд ёфт ва имконият надоранд, ки муносибатҳои мустаҳкам ва устувор бунёд кунанд.

Аз ин рӯ, вақте ки шумо бо муҳаббати нав вохӯред, таҳлил кунед ва кӯшиш кунед, ки дар муносибатҳои гузаштаатон «ин тавр набуд» ва кӯшиш кунед, ки мушкилоти шабеҳро дар муносибатҳои имрӯза монед. "Кор дар хато" ба шумо кӯмак мерасонад, ки хатогиҳои ояндаро ба даст оранд, шуморо аз мушкилот ва танҳоӣ наҷот диҳед.

Ҳама хобро аз як оила мепурсанд. Ҳар боре, ки мо шахсан вомехӯрем, мо ӯро ҳамчун ҳамсарамон намояндагӣ мекунем. Мо ба монанди сӯзанак бо сарлавҳаи муносиб дар муносибат бо мо шитофтем. Ва агар, пеш аз он, ки хатогиҳои пештара надонистанд, пас мо низ дар ҳамон давра давидаем. Аксар вақт, он хеле дер аст, ки дар хотир дошта бошед, ки муносибат кори душвор ва меҳрубонӣ аст.

Чӣ гуна муносибати нав оғоз меёбад?

Дар дунё ва одамоне, ки дар атрофи шумо қарор доранд, қабул кунед - на он қадар беҳамто бошад, аммо ҳаёти шумо хеле осон аст. Сабр кун ва кӯшиш кунед, ки тағиротро тағир диҳед. Ин кори пурмашаққат нест, аз ин кори пурмаҳсул барои шумо хушнуд нахоҳад шуд.

Хуршедро ба амалҳои одамони худ гиред. Ҳеҷ кас аз хатогиҳо огаҳ нест, мисли шумо. Ва танҳо қавмҳои пурқудрат метавонанд ба ҳаёт бо як табассум ва каме ғурур назар андозанд. Ин мушкил аст, аммо ин маблағи онро бояд омӯхт.

Магар интизори он нест, ки марди шумо дар пеши шумо садақа кунад ва кӯшиш кунад, ки ҳамаи хоҳишҳо ва хоҳишҳои шуморо лутф занад. Ҳамсояатон ҳам як шахс аст, бо ақидаи худ дар бораи ҳаёт. Ӯ ғуломи шумо нест ва ба ҳамаи хоҳишҳои ту, мисли cat

Бо мақсади оғоз намудани муносибати нав ва онҳоро аз пештара хушбахттар гардондан, тамоми дунёро ба монанди он; Худи худпарастӣ накунед, ҳеҷ кас ба шумо чизе қарз намедиҳад. Дар хотир доред, ки бештар ба шумо дода мешавад, бештар ба шумо баргаштан.

Looking барои роҳҳои алтернативии ҳалли низоъ. Беҳтар гардед. Муҳаббат ва ифтихор чизест, ки мувофиқат намекунад. Бо шарикони худ розигӣ диҳед, ҳамеша проблемаро муҳофизат кунед ва кӯшиш кунед, ки ба ҳамдигар муроҷиат кунед.

Танҳо танқисӣ накунед ва кӯшиш кунед, ки танҳо ба хислатҳои мусбии марди худ назар андозед. Шахсе, ки шахсро маҳкум мекунад, шумо хоҳиши ӯро хоҳони он ҳастед, ки беҳтарин бошад.

Ҳар як таҷриба арзанда аст ва онҳо мегӯянд, ки "мо чӣ кор намекунем, моро қувват мебахшад". Ва ҳол, фикри вуҷуд дорад, ки муносибати навро оғоз кунед, шахсе аз хатогиҳои кӯҳна омӯхта мешавад, ботаҷриба ва табиист. Баъзе аз онҳо наҷот ёфтаанд, мард ҳеҷ гоҳ кӯшиш намекунад, ки ба шарики навиаш шарик бошад. Ва кӯшиш кунед, ки дар якҷоягӣ ва танҳо муҳаббат зиндагӣ кунед ва кӯшиш кунед, ки ба шахси дигар хушбахтӣ бахшед.