Одамоне, ки бо якҷоя зиндагӣ кардан мехоҳанд, дар баъзе мавридҳо стресс доранд, зеро онҳо бояд на танҳо роҳи худро тағйир диҳанд, балки ҳамдигарро фаҳманд ва эҳтиром кунанд. Дар асл, агар мард ва зан ҳақиқатан якдигарро дӯст доранд, ин қадар душвор нест.
Барои якҷоя зиндагӣ кардан хушбахтона ва бепарво набуд, лаҳзаҳои лаззатбахш, шумо бояд якчанд қоидаҳои оддиро пайравӣ кунед.
Аз дубора оғоз кунед
Агар одамон қарор кунанд, ки якҷоя зиндагӣ кунанд, онҳо ба як қадами хеле ҷиддӣ пайравӣ мекунанд, пас шумо бояд ҳамаи шикоятҳо ва нодурусти фаромӯшонро фаромӯш кунед ва ҳама чизро аз нав оғоз кунед. Агар имконпазир бошанд, он орзуи он аст, ки хонаи истиқоматӣ гирифта шудааст. Ҳамин тавр, ҳар як шарики соҳиби ҳуқуқ баробар аст. Дар акси ҳол, шояд як вазъияте вуҷуд дорад, ки як шарики ӯ ба осонӣ эҳсос хоҳад кард, ба дигараш барои «фазои зинда», ки ба ҳолатҳои бепарвоӣ оварда мерасонад, масалан, агар шахсе, ки фикри баёншударо шарманда мекунад.
Аз қурбонӣ кардани чизе натарсед
Дар хотир доред, ки агар шумо қарор қабул кунед, ки якҷоя зиндагӣ кунед, шумо бояд калимаи "Ман" -ро фаромӯш кунед. Акнун шумо бояд мафҳуми «мо» -ро истифода баред ва чунин фикр кунед. Касоне, ки пеш аз он ки шумо кардед, шояд ба дӯстони наздикатон дӯст нашавед, пас савол додан, лутфан пеш аз он, ки шумо коре кунед, онро тартиб диҳед.
Хонаҳо якҷоя зиндагӣ мекунанд
Мо аллакай гуфта будем, ки ин манзара якхела аст, ба шарте, ки ҳам ҳамкорон ҳам баробар бошанд. Хонаҳои умумӣ бояд танҳо якҷоя сохта шаванд, то ки ҳар дуи онҳо ронанд. Ҳеҷ чиз имконпазир нест, ки одамон аз тиҷорати муштарак наздиктар шаванд. Дар маҷаллаҳои хариду фурӯш, дар якҷоягӣ харидорӣ кунед, тафсилоти хурдтаринро муҳокима кунед. Албатта, шумо меҳнати навро дӯст медоред, ки ба шумо бештар ва ҳатто бештар меорад.
Телевизионӣ маркази умумиҷаҳонӣ нест
Аксар вақт мушкилот дар робита ба телевизор аст, ки ҳоло ва пас аз он танҳо амалиётҳои собун ё қуттӣ ё футбол нишон медиҳад. Омӯзед, ки манфиатҳои умумӣ пайдо кунед, ба барномаҳое, ки хоҳед, хоҳед дид.
Ва роҳи беҳтарини он аст, ки меҳмонро фаромӯш кунад. Бисёр бозӣ кунед, ба кино ё қаҳвахона равед. Агар шумо ҳаёти худро дар ҳаёт зиндагӣ кунед, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд дар назди телевизор нишаста бошед ё пеш аз компютерҳо дар бораи знакомств худ фаромӯш кунед. Дар акси ҳол, шумо бо "танҳоӣ" таҳдид карда метавонед, вақте ки ду нафар, ки ба якдигар монанд ҳастанд, наметавонанд забони муштарак ва фаъолияти муштаракро пайдо кунанд.
Муҳофизакорона изҳор кунед ва мусоҳибаҳо пайдо кунед
Агар шумо фикр кунед, ки ба шумо лозим нест, ки нав ба наве ниёз надошта бошед, ё онро қонеъ нагардонед, ё фақат мехостед, ки чизи дигарро харад, пас аз он ки аз он метарсед, метарсед. Дар ёд дошта бошед, ки муносибат ва хусусан дар якҷоягӣ якҷоягӣ якумест, ки ҳама гуна як созишнома аст, бинобар ин бо фикри худ эҳтиромона изҳор кунед, ва нимаи дуюми шуморо албатта бо шумо муроҷиат хоҳад кард, ки ҳам барои шумо ҳам муфид хоҳад буд.
Аз қаллобӣ тарсед
Баъзан одамоне, ки якдигарро дӯст медоранд, муносибати худро бо пеш аз он, ки душвории якум пайдо мешаванд, умедворем, ки муносибати нав муваффақ мегардад. Танҳо фаҳмед, ки мушкилот ва мушкилот ҷузъҳои табиии ҳар гуна муносибат мебошанд. Боэътимод ба проблемаҳои худ бодиққатона таҳлил кунед, то ки дар оянда дар як хатогӣ такрор накунед.
Шакли асосӣ дар муносибат фаҳмиш аст. Ҳатто агар шумо якҷоя зиндагӣ кунед, аммо шумо танҳо якчанд соат дар як ҳафта ба якдигар дода метавонед, ягон чизи хуби чунин муносибат нахоҳад буд. Нигоҳии эмотсионалии байни одамон оқибатҳои ногувор дорад, агар шумо бо ҳисси масъулият кор накунед, зеро муҳаббат як бор ва барои ҳама намебошад. Андешидани эҳсосоти худ!