Водии арӯсӣ: ороиши тӯйи барои чашмони қаҳваранг

Дар тӯли ҳаёти ҳар як духтар арӯсии бештар маъмул аст, ки дар он бояд ҳатман зебо ва хушбахт бошад. Назарияи арӯсии муҳаббат ва ҳар як меҳмон дар маросими, инчунин суратгир, ташкилкунандагон ва дигар шахсон ба арӯс. Аз ин рӯ, либос, мӯйсафед, варақа бояд беҳтарин бошад - танқидии меҳмонон хато накунад. Духтарон бо чашмҳои торик каме бештар аз дигарон хушбахт буданд, зеро онҳо табиатан ҷолиб ва қобилияти дилхоҳро ҷалб мекунанд. Дар ин мақола, мо ба якчанд хусусиятҳои муҳимми истифодаи дурусти ороиши тӯйи барои чашмони қаҳваранг нигаред.

Гиёҳҳои тӯй: чӣ тавр тайёр кардани рӯи шумо

Бешубҳа, чашмони ранга як намуди ҷолиби ҷодугарӣ доранд. Бо вуҷуди ин, ҳатто ба онҳо лозим аст, ки тарроҳии дуруст барои арӯс ба назар намоён шавад. Яке аз услубҳои асосӣ барои интихоби макон барои чашмҳои қаҳва як намунаи вариантҳои гуногун барои тайёр кардан. Ҳамин тавр, якчанд рӯз пеш аз маросими буд, тавсия дода мешавад, ки ба косметика дар рангҳои гуногун ва техникаҳо истифода баранд, ва он гоҳ сурат гирифт. Ҳамин тавр, арӯс қобилият дорад, ки аз тарафи он чӣ қадараш ба сайёр, мӯй ва либос интихоб карда шавад. Ин хеле муҳим аст, ки ороиш дар якҷоягӣ бо хусусиятҳои дигари тӯй аст. Хуб, вақте ки шумо ба беҳтарин имконият маҳкам мекунед, шумо метавонед онро ба ихтироъ ба таври бехатар ба боварӣ такя кунед.

Ин як масъалаи муҳимест, ки пеш аз он, ки барои тӯй барои чашмони қаҳварангез тайёр кунад. Ин маҷмӯи тадбирҳо бояд аз 3-4 рӯз то санаи ҷарроҳӣ тавсия дода шавад ва диққати асосӣ дар ҷараёни омодагӣ ба ҳолати пӯст пардохт карда мешавад. Он бояд пок ва toned шавад. Барои ин, бо истифодаи tonic matting, ширин cosmetic ё tonic. Ҳамчунин, агар лозим бошад, пеш аз он, шумо бояд барои пӯшидани шиша ва садои ношоям аз рӯи пӯст тайёр кунед.

Мониторинги нӯшокии пӯст раванди барқароршавии онро пас аз тоза кардан ва беҳтар кардани шароити дезинфексияро суръат мебахшад. Маҳсулотҳои косметологӣ, ки шумо пештар истифода бурдед - аллергияро ба косметикаи нав пеш аз он ки рӯзи хушбахттарин дар ҳаёти шумо хоб хоҳад буд. Маскаҳо, кремҳо ва лимӯҳо бояд ба таври дақиқ ва дар мобайн татбиқ карда шаванд, ки ба майдони назди чашм аҳамият диҳанд.

Гуфтанӣ барои бунафш
Барои таъкид кардани зебогии зебои зебои мӯйсабона танҳо бофандагии хуб истифода бурда мешавад. Мо сирри интихоби рангҳои рангро мекушоем ва бигзор ба шумо гӯед, ки ба ин ё дигар тафсилот дар таркиби арӯс-арӯс равона карда шавад.

Toning skin

Ҳар як косметикаи бояд дар як косаи комил ва ҳамворшудаи пӯст дурӯғ бигӯяд. Истифодаи шаффоф барои ҳар гуна ранги чашм, аз ҷумла бром, бо ислоҳ кардани минтақаҳои мушкилоти гардан, рӯ ва решакан оғоз меёбад - ин соҳаҳоест, ки диққати дигаронро ҷалб мекунад.

Тартиби нигоҳубини пӯст инҳоянд:

  1. Ҳангоме, ки toning, шумо бояд "ситорагон capillary", агар ягон чизро бартараф созед, инчунин болишт ва шоколад, сурх ва торикии тирезаро зери чашм гузоред.
  2. Пас аз чунин як "маскани" бояд бо таҳкурсии боқимонда сар карда шавад. Ҳунарҳо бояд равшан ва ролик бошанд, то ки косметика қариб тамоми вақти маросимро нигоҳ доранд.
  3. Дарозии tonalи ороишӣ барои арӯс бо чашмони қаҳваро барои сиҳат кардани сояи пӯст кӯмак мекунад, бинобар ин таркиби тамоми паҳлӯҳои он бояд ба таври фаровон баста шавад, то ин ки сарҳади фароғатии байни майдони тиреза ва рӯд вуҷуд надорад. Шабона ба наҷот меояд.
  4. Барои ислоҳ кардани пойгоҳ зарур аст, ки як қабати хокаи шаффофро истифода баред ва сипас як хокаи шабонаро истифода баред. Ин аст, ки аз як сӯрохии калон ба амал меояд.

Маблағ барои арӯс бо чашмони қаҳваранг: абрҳо

Воситаи таркиби арӯсӣ асосан дар чашмҳо анҷом дода мешавад, бинобар ин шумо бояд бодиққатро орзу кунед ва ба тарзи истифодаи он диққат диҳед.

Қоидаҳои асосӣ барои ба чашмҳои чашмони қаҳваранг инҳоянд:

Гирифтан
Муносибати мулоим ва романтикии арӯс дар либос тӯй метавонад танҳо як зебо зебо шавад. Муҳокимаи коршиносон ва тавсияҳои асосӣ барои татбиқи ороиши ҳуқуқӣ барои тӯй.

Ранги бозӣ

Дар ин ҷо баъзе тавсияҳо аз рассомони ороишӣ ҳастанд:

  1. Барои арӯсҳо, ки чашмашон ранги тиллоӣ доранд, рангҳои рангин бо ранги лилакӣ мувофиқ аст.
  2. Муносибати аниқии чашмҳои ороишӣ бо баланд бардоштани дарахти норанҷӣ ба сояҳои кабуд ё равғани кабуд кӯмак мерасонад.
  3. Матои арӯсии чашмони қаҳваранг бо сояҳои ширин, сояҳои гулҳои гулобии табиӣ. Аммо дар ин ҳолат муҳим аст, ки чӯбҳо ва чашмҳои чашм ба таври равшан муайян карда мешаванд. Қуттиҳои қаҳваранг ва сатилро истифода баред.
  4. Палтои универсалии сояҳо барои чашмони қаҳваранг - сояҳои табиӣ, сиёҳ, тилло ва сафед. Онҳо тасвирро муассир, табиӣ ва ҳавоӣ месозанд.
  5. Барои ороиши ғайримуқаррарии чашмҳои қаҳваранг, ба ин гуна комбинатҳои сояҳо иҷозат дода шудааст: хӯриш бо хокистар, лилак бо сафед, кабуд бо хокистарӣ. Тавваҷӯҳи миёнаи аҳамиятан дар фазои шафтолу ё ранги сабз ва ранги сафед сурат мегирад.
Гуфтанӣ барои чашмҳои сабз
Гӯшҳои сабз зебо як зебою ғамхор, ки танҳо ба зебоии табиати арӯс таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд. Омӯзед, ки чӣ тавр ба таври қаноатбахш кор кардан ва эҷод кардани тасвири ошиқона.

Ҳангоми интихоби palette гулу, боварӣ ба сояи либос тӯй ва ранги мӯи худро баррасӣ кунед. Ҳамаи унсурҳои тасвир бояд ҳамдигарро мутобиқ кунанд ва ҳамдигарро пурра намоянд, ошкор кардани шаъну шарафи арӯсро.

Хати экстремистӣ

Дар тӯйи арӯсии зебои торикӣ, нақши муҳим ба тарҳи либосҳо гузошта мешавад. Аз ин рӯ, пеш аз ҳама, фикр кардан лозим аст, ки оё шумо мехоҳед, ки худро дар назди маросими тантанавӣ тағир диҳед, ё онро дар шакли табиии худ тарк кунед. Агар шумо озмоишро интихоб кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки бо рассоми касбӣ пурсида шавед, зеро он барои ислоҳ кардани пӯшишҳо хеле мушкил аст.

Арӯси чашмҳои қаҳваранг бояд ғамхорӣ кунад, ки ҳайвонҳо ба таври осоишта, қубурӣ дар симметрияи симметрӣ доранд. Шакли дилхоҳ бо равған ё шона махсус дода мешавад, бодиққат ҷойгир кардани мӯйҳои беғаразона ва сиккаҳо аз ҳар як мӯйҳои иловагиро дур мекунад.

Тавре ки барои шишабандии шиша, ба ҷои муқоваи қолинҳои поярези пластикӣ - афзоиши хушк, чормағз, гулу гул-гул, беҳтар аст. Ранги бояд 1 оҳанг ториктар аз сояҳои табиӣ интихоб карда шавад.

Мӯхлати чашмҳои қаҳваранг дар тарзи дуд аз чашмон

Имрӯз, тамоюли воқеӣ дар соҳаи арӯсӣ барои чашмони қаҳва метавонад дӯкони чашмашро баррасӣ кунад. Ин тарзи мазкур бо чашмони носозгории шолококӣ таъкид мекунад, ки ба назараш ночиз ва каме осебпазир аст.

Дар ин ҷо як усули қадам ба қадам барои истифодаи дӯхта-чашмози ширин аст:

  1. Аввалан, барои тайёр кардани пӯсти косметикӣ ва пӯсти пӯшида зарур аст. Барои ин, бо пинҳонӣ ё ранги рангсангӣ истифода бурда мешавад.
  2. Сипас болотар аз болинҳо бо қаламчаи контур сурат мегирад ва хатти хушкшудаи он аст.
  3. Баъд аз ин, дар рӯи болоии чашм як оҳанги матоъ, одатан ранги гул ё бронза истифода мешавад. Мошинҳо ба таври бодиққат тавассути пилкӣ соя мезанад.
  4. Дар сарҳади миёни сояҳо ва чашмҳои сафед, сояҳои сабук истифода мешаванд - марворид, решакан ё сафед. Он бояд бо рӯяш бо хасу табии паҳн карда шавад.
  5. Дар зери сейфҳо баландтарин оҳанги сабук аст.
  6. Пӯстҳо бояд бо якчанд қабатҳои дарунии сиёҳ ранг карда шаванд.
  7. Гӯшаи болоӣ бояд бо қаламчаи контурӣ таъкид карда шавад.
  8. Гӯшти пӯсти хати рости сояҳои торик, ки бо хасу-сандӣ сар мезананд, роҳнамоӣ мекунад.
Маблағ барои суфра
Мӯйҳои сафед дар якҷоягӣ бо либосҳои зебо бо заҳмати зебо ва табиӣ пур карда мешаванд. Чунин тасаввуроти арӯс ба таври ошкоро романтик, заиф ва осон мегардад. Дар бораи тамоми сирри татбиқи ороиши гулу.