Ва вақти фаро расидани вақте ки фарзандони мо ба воя мерасанд ва дарк мекунанд, ки эҳсоси аҷоиб, шавқовар, ноумедии муҳаббатро меомӯзанд. Онҳо ба он лаҳзае, ки лаҳзаҳое, ки онҳо пештар фикр намекарданд, қадр мекунанд.
Чун қоида, натиҷаи эҳсоси самимӣ - таъсиси ҳуҷайраи нави ҷомеаи оилавӣ мебошад. Бинобар ин, тӯй воқеияти воқеан дар ҳаёти ҳар як шахс, ки чунин қадами масъулро гирифтааст, мебошад.
Ҳамаи он аз лаҳзаи ба дархости бақайдгирӣ муроҷиат кардан оғоз меёбад, ки ин ҳам як воқеаи дуюм аст. Ташкилоти арӯсӣ на камтар аз мушкилот ва тиҷорати беназорат аст, аммо он барои ҳамаи онҳое, ки ин корро ба даст меоранд, қаноатмандӣ ва қаноатмандӣ медиҳад.
Интихоби мусиқаҳои касбӣ як масъалаи хеле муҳим аст, ки ин барои он хуб аст, ки шумо худатон кор мекунед, то ин ки шумо ва меҳмонони шумо хурсандӣ ва хушбахтӣ доранд. Калиди муваффақияти ҳар як арӯсӣ як қаҳрамон, қаҳрамонона шавқовар аст. Ба шумо ва меҳмонони худ лаззат бурданд. Бе видеоии видеоии касбӣ, ин зарур нест, зеро ин чорабинии фаромӯшнашаванда бояд барои солҳои зиёд нигоҳ дошта шавад. Овоздиҳии толор, ки дар он ҷо ҷашн хоҳад шуд, барпо мегардад. Бо дастони худ тасаввурот хеле шавқовар ва шавқовар аст. Ин кори хубе барои дидани кори шумо ва боздид аз меҳмонон дар суроғи шумо мебошад. Чунин як воқеаи зебо, албатта, бе суратгир, ё чӣ гуна идора кардан лозим нест. Дар арӯс дар либоси сафед сурх ва домод дар як даъвати зебо, ин набояд аз линзаи камера анҷом дода шавад. Интихоби либос барои ҳар арӯс лаҳзаи дилхоҳ ва шавқовар аст ва интихоби гулҳои тӯй барои зани оянд - қадами муҳим барои домод аст.
Ва он гоҳ, ки ин рӯзи шавқовар омад ва баъд аз чанд соат шумо шавҳар ва зан гаштед. Дар ҷомеаи муосири мо, як оилаи нави ҷавон пайдо шуд, дар ҳоле, ки аз ду нафар, вале танҳо дар гирди поёни намуди як марди хурд аст. Ин лаҳза барои ҳаёт ба ёд оварда мешавад. Тамоми шабҳо шумо аломатҳои асосӣ, сурудҳои мусиқӣ, празовозҳо, бозиҳои шавқовар ва шавқоварандаро дар бар мегиранд, сурудҳои мусиқии арӯсӣ, ҷавонон иҷозати раҳо шуданро надоранд, онҳоро ба доира даъват мекунанд ва гови "Bitter !!!". Зиндагии зебои шиша, сӯҳбатҳои нокомили меҳмонон, хандаҳои кӯдакон ва рақс хурсандӣ ҳама унсурҳои ҷузъии ҳар як тӯй мебошанд. Ҷавонон бо ҳама чиз нигоҳ намекунанд, аммо ҳамаашон "Bitter !!! Ин дард аст !!! Ин хеле зиқ аст !!! ". Ҳар як миллат дорои нишонаҳои худ ва анъанаҳои худ мебошанд, ки то ҳадди имкон кӯшиш мекунанд, ки нигоҳдорӣ ва иҷро кунанд. Барои мисол: бозгашти арӯс, гулпӯшии арӯсӣ ва бештар аз он. Баракат ва ҷашни волидайн, табрикоти дӯстон ва хешовандон. Ҳама хуб таҳия карда мешаванд: суханони зебо ва тӯҳфаҳо, гулҳо, тӯҳфаҳо.
Ҳар як шахс барои ҷавонон хушбахт ва хушбахт аст, бинобар ин, онҳо бо чашмони худ шоданд, ҳеҷ кас шубҳа надорад, ки онҳо ҳаёти оилавӣ ва хушбахтона зиндагӣ хоҳанд кард.
Гарчанде ки ҳаёт на ҳама вақт рӯй медиҳад, он метавонад рӯй диҳад, ки ин тӯй барои онҳо аввалин ва охирин нест. Вале мо ҳамеша умедворем, ки арӯсии ҳар яки мо як ва барои тамоми ҳаёт аст.
Тӯй дар ҳаёти ҳар як мо дар хотима мемонад. Ин як лаҳзаи хотирмон аст, вақте ки мо калон мешавем, заҳмат кашем, ҳиссиёти ҳаётро ҳис мекунем, дар бораи якҷоя зиндагӣ дар якҷоя зиндагӣ мекунем, зиндагии навро дар оилаи мо зинда бардорем, фарзандонро бардорем, ба оилаамон ва дӯстони худ кӯмак расонем ва ҷаҳонро дар гирду атроф омӯзем.
Тӯй, чун воқеияти воқеии ҳаёт дар хотираи ҳар як арӯс ва домод мемонад. Баъд аз ҳама, онҳо бо ҳисси зебоиву зебои муҳаббат муттаҳид мешаванд.