Бисёр вақт занон фикрҳои худро ҳис мекунанд: «Ин ҷо ҳама дӯстони наздиканд издивоҷ шудаанд ва ман ҳамаам ҳастам». Ва фикри дуюм: "Чаро аз он?". "Чаро ин тавр?". Мо ба тафсилоти фоҷиавӣ ва ҷодугарон намефаҳмем, онҳо мегӯянд, ки мо, шумо бо саломатӣ тоҷи тӯҳфа кардаед. Ин албатта, ҳамаи дурӯғҳо ва сабабҳои зӯроварӣ дар пулҳое, ки духтарон доранд, ки ҳанӯз ҳам ҳамсарашон ҷони худро пайдо накардаанд. Аммо, албатта, шумо метавонед баъзе сабабҳо ва ҷавобҳоро ба савол: «Чаро занон наметавонанд издивоҷ кунанд?».
Шумо корношоям ҳастед ва ба кори корӣ диққати ҷиддӣ медиҳед.
Албатта, не, агар шумо дар соҳаи худ мутахассиси хуб бошед ва ҳамаи корҳоятонро ба кор баред, ин ҳама чизи аҷоиб аст. Бо роҳи, дар он кор, ки шумо интихоб кардаед, онро интихоб кунед. Агар шумо ба тарафи дигар нигоҳ кунед, дилатон аз ҳад зиёд ба коратон меравад, вақти зиёдеро аз шумо мегирад, ки ҳатто вақти муайян кардани ҳаёти шахсии шумо нест.
Шумо хеле издивоҷ кардан мехоҳед.
Дар он ҷо гуфта мешавад, ки орзуи шумо он қадар фарқ мекунад, ки ҳар касе, ки дар атрофи шумо, хусусан мардон, огоҳиҳо дорад. Агар шумо дар ояндаи муштараки ояндаи худ, ба хонае, таваллуд кардани як хона, ба инобат гиред ... Ҳама ин метавонад ба марде, ки шумо марҳилаи аввали маросимро оғоз кардед, ба ҳайрат оред.
Талаботҳои зиёд дар бораи интихобшудаи худ.
Мутаассифона, ин омилҳо аз синну сол вобастаанд. Аз синни 18-солагӣ, шумо чашмони худро пӯшед ва ҳисси эҳсосоти худро ҳурмат мекунед. Ва шумо наметавонед худро ба интихоби дурусти талабот ба марди худ муаррифӣ кунед.
Вале аз синни 30, шумо маҷмӯи баъзе хислатҳое, ки дӯстдоштаатон бояд дошта бошед, дошта бошед. Ва ҳар як сабабҳои асосие, ки дар мантиқи шумо асос ёфтаанд, охирин интихобкунандагон нестанд. Дар ҷое, ки ин метавонад хуб бошад, балки бад бошад, зеро шумо дар ихтиёрӣ фикр мекунед, ки шумо ба як марди беҳтарин ниёз доред, ва дар ин ҷаҳон ягон чизи хеле кам вуҷуд надорад.
Дар ҷое, ки шумо метавонед вохӯред, ҷой нест.
Тибқи иттилои омор, аксар вақт вохӯриҳо бо ҳамсари оянда дар ҷойҳое, ки шумо омӯзиш ё кор мекунед, сурат мегирад. Аммо албатта, ин ба шумо маъқул аст, ки шумо дарозии шуморо таҳрир кардаед, ва ҳамаи мардон дар ҷои коранд.
Баъзе одамон бисёр вақт метавонанд муҳаббати худро бо имконияти худ ба даст оранд. Аммо шумо набояд танҳо ба саратонро такя кунед. Шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҷуфти худро дар оянда пайдо кунед. Масалан, дӯстони шумо метавонанд ба шахси ҷолиб шавед.
Имрӯз, онлайн знакомств хеле маъмул аст. Ин як усули хатарнок аст, зеро одамоне ҳастанд, ки пулро аз онҳое, ки дар якҷоягӣ бо шарикони виртуалӣ зиндагӣ мекунанд, маҷбур мекунанд. Аммо мардон дар ҳақиқат одатан оддӣ ҳастанд. Тақрибан 20-юми номзад аз ҷониби шумо мусоҳиба пайдо карда мешавад, ки шумо дар оянда дар оянда хоҳед ёфт.
Шумо метавонед дар истироҳат ё ба чорабиниҳои гуногун сафар кунед, ва ин тавр бояд рад карда шавад. Бештари вақт, шумо метавонед ҳамсари ҷони худро аз шиносҳо ва мухлисон пешгирӣ кунед.
Хусусияти асосии он аст, ки дар роҳ ба хоби шумо хатогӣ накунед: шумо барои издивоҷ издивоҷ кардаед.
Юлия Соболевская , махсусан барои сайти