Муҳаббат ва рашк аксар вақт ба як шафоф дода мешавад, ва ин дуруст аст: ҳасад бар рӯи муҳаббат - ягона ҳасад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳама даъвоҳо ва эҳсосоти дӯстдоштаи худро нишон диҳанд. Дар ин мақола мо дида мебароем, ки чӣ гуна занон дар робита бо ҳасад ва чӣ гуна муносибат мекунанд.
Рашки рашк аст. Ман беэътиноӣ мекунам
Шумо метарсед, ки диққати дигаронро аз даст надиҳед ва ҳасадияти шумо рашк накунад, вале ҳамаҷониба. Шавҳарам ҳама вақт сахт кор мекунад, "шумо шуморед", лутфан ба дӯсти дӯстӣ ва "беэътиноӣ". Шояд шумо шубҳа доред, ки компютер ва китобе барои дӯстдорони шумо аз шумо муҳимтар аст, чунки ӯ ба онҳо намеояд. Ба хиёнату фишори ҷинсӣ шумо осонтар мешавед, махсусан фишорҳоятонро бахшед, агар баъд аз он тавба кунед, қасам диҳед, ки "ҳеҷ гоҳ, азбаски шумо - беҳтарин!" Ва ба шумо таваҷҷӯҳ ва ғамхорӣ медиҳед.
Тавре маълум аст . Насиҳат ба шахсе, ки ҳасад мебарад: "Какон маро метавонист, ин қадар аҷиб аст, қадр накун ва намебинам, ки манфиатҳои ман ҳисоб намеёбанд?" Аз берун, шумо ҳеҷ гоҳ ҳасад ба ҳасад намерасед. Аммо дар дӯкӣ шумо аксар вақт сӯзанро аз ранҷи ҳасад мебароред.
Аз он хатарнок аст . Мушкилоти доимӣ бо гирду атроф. Агар шумо ба чунин ҳасад ниёз доред, муносибатҳои марбут ба тадриҷан на фақат аз ҷониби онҳо, балки танҳо бо одамони шинос шиносанд.
Чӣ тавр қатъ кардан . Ба худ таваккал кардани рафтори шахси дигар, ба таври ноумед ба «он ки ӯ туро рад кунад» -ро рад мекунад. Ва шумо ҳақиқатро ёфтаед.
Ҳасад чун роҳи худидоракунӣ. Ҳама бояд танҳо маро дӯст дошта бошанд
Баъзеҳо ба эҳтиёҷоти доимии арзиши онҳо ниёз доранд. Ва он барои онҳо сахт дардовар аст, то фаҳманд, ки дигар одамон ба як қатор аҳамият медиҳанд. Вақте ки шавҳараш бо дигар духтарон шавқ дорад, зане аз ин намуди ҳасад аст. Вай ба дӯстдорони пешини худ дӯстони навро пазироӣ мекунад, гарчанде ки ӯ дар издивоҷ хушбахт аст. Вай дӯсташро дӯст медорад, то ки ӯро то абад дароз кунад. Вай ришвахуронро ба ҳамтоёни худ, фурӯшанда - харидорон рашк мекунад.
Тавре маълум аст . Ғамгин: "Ин рӯй медиҳад, ки ман бад ҳастам!", Сулҳ ва худбоварӣ. Бисёр вақт чунин зан мекӯшад, ки муваффақ гардад.
Аз он хатарнок аст . Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳадафи аслии ғайримаъмулӣ дошта бошед: комилан такмил диҳед. Баъзан он муносибати бо дигарон бо сабаби кӯшишҳояшро ба ҳама паст мезанад.
Чӣ тавр қатъ кардан . Бояд эътироф кард, ки аз занҳои зебо ҳам, шавҳарон мераванд, каме осуда. Барои нигоҳ доштани касе, танҳо танҳо мо танҳо имконият медиҳад. Агар шавҳари шумо бо шумо зиндагӣ кунад, пас ӯ шуморо дӯст медорад ва шумо барои хазинадор дар мағозаи худ чӣ қадар нек ҳастед ... Оё шумо ғамхорӣ намекунед?
Ҳасад аз соҳиби. Ман! Ман онро намегӯям!
Шумо танҳо аз наздикони худ - шавҳар, кӯдакон, волидайн - ба онҳое, ки берун аз ин доира меравед, ҳасад мебаред. Масалан, шавҳар - ба модар ё дарвоза - ба дӯстон. Ҳасби шумо сахт ва сахт аст. Ҳасад ба кор, омӯзиш ё компютери шумо ношинос. Шумо мефаҳмед, ки кори шавҳари шумо нест карда намешавад, ва муовини нависандаи нав хеле ҳам ҳаст. Аксар вақт, шумо аз гузашта ҳасад мебаред, ки шумо фахр мекунед, ки шумо фахр кардан мехоҳед, ва сояи «болотарин сеюм» дар болои бистаратон аст.
Тавре маълум аст . Бештар ва айбдоркуниҳои кушода. Tysama инро бо шумо медонад ва он ба таври равшан ба дигарон намоён аст.
Аз он хатарнок аст . Аввал: дар ғазаби зиёдатӣ шумо мегӯед, ва сипас шумо бояд бахшед, тавба кунед. Дуюм: айбдоркуниҳои ғайриқонунӣ ва талабот ба танҳо танҳо бо шумо баъзан аз ҷониби шарики шарики рӯҳонӣ ташвиқ мешаванд.
Чӣ тавр қатъ кардан . Вақте ки мо ба таври аниқ эътироф мекунем, ин идора кардани ин хеле осон аст. Барои он ки шумо ҳаққи қонунии худро барои ҳасад кардан - шавҳар аз тамоми кӯдакон ва дигар хешовандон истифода баред, муфид аст.
Рашки ширин. Ба ман муҳаббати худро нишон диҳед
Шумо одатан аз шумо муҳимтарини шахси шумо мебошед, аксар вақт як марди дӯстдошта, камтар вақт - кӯдак ё модар, баъзан маслиҳат, шеф. Шумо бовар намекунед, ки шумо барои ӯ муҳим ҳастед, ва ҳама вақт шумо ӯро шубҳа мекунед, ки ӯ муҳаббатро дӯст медорад ва шуморо ба манфиати худаш, дурӯғ ва дурӯғгӯӣ медиҳад. Ва ҳар табассуми суроғаи ӯ шубҳаҳои шуморо қавӣ мегардонад.
Тавре маълум аст . Ситӣ ва муддати тӯлонӣ, ки ба ғазаб омаданд, шубҳа доранд: "Ва чаро ӯ ин қадар саховатманд аст? Талабот: "Нишон диҳед, ки шумо дӯст медоред!" Аксар вақт бо як флоти бадие, ки ба ақибнишинии умумӣ тамаркуз мекунанд.
Аз он хатарнок аст . Талаботи доимии далели бузурги муҳаббати шавковар аз шавҳараш ("бо дӯстони худ бо" алоқа накунед "), аз писари шумо (" Ба донишгоҳҳои хориҷӣ рафта равед ") аз як зан ва якум хориҷ карда шудааст.
Чӣ тавр тарк кардан . Вазифаи осон нест. Ин ба назорати умумӣ чӣ гуна ва чӣ гуна гуфтанро дорад. Ва ёдраскуниҳои доимӣ дар бораи худ дар бораи он чӣ гуна осон аст, ки дигаронро бо беэътиноӣ ва то абад мемонад.