Ҳама чизҳое, ки ба шумо рӯй медиҳанд, ҳоло ном дорад - ҳисси «муҳаббат». Ин ҳисси хушбахтӣ намеорад, аммо танҳо шуморо ташвиқ мекунад ва боиси дилсардӣ ва беморӣ мегардад.
Мушоҳидаи шумо фаҳмид, ки ин ҳискунӣ давом надорад ва шумо ҳеҷ гоҳ бо ин мард хурсандӣ нахоҳед кард. Аммо, барои ҳаллу фасли ин куштор дар худ, шумо наметавонед қодир нестед.
Чӣ гуна ба ҳасад, ки тамоми ғамгинии шумо ғӯтид? Чӣ гуна ин вобастагӣ ба даст меорад ва хушбахтӣ пайдо мекунад?
Бузургтарин махлуқи Худо зан аст. На танҳо мардон, балки, баъзан психологҳо мантиқи амалҳои мо, сабабҳои нашъамандӣ ва вобастагии мардон мебошанд.
Занон аксаран аз вобастагии муҳаббат, баъзан мардон азоб мекашанд. Дафъаи мухаддир аст, ки тамоми баданатонро нобуд мекунад, фақат дуюми лаззат. Мутаассифона, ҳисси аксар вақт барои муҳаббат нодуруст аст.
Марде, ки дӯст медорад ва ҳисси дӯст медорад, аксар вақт дар муҳаббат ва дар занҳо тасаллӣ меёбад. Дар ҳар як зане, ки бо ӯ ҳамроҳӣ мекунад ва ӯ ба ӯ шубҳа мекунад, эҳтимол дорад, ки душман ва сарчашмаи азоб дар ояндаро қабул кунад.
Дар занон, чизҳо гуногунанд. Агар шумо идора карданро барои як марди аз даст раҳо кардан, дертар, ӯ маводи мухаддир пайдо кард.
Мутаассифона, дилсӯзӣ ва муҳаббат ба қобилияти инсон танҳо ба муҳаббат ва хушбахтӣ вобаста аст. Ӯ доимо аз он офатҳои тарканда ва дардноке,
Ман ҳайронам, ки чаро «муҳаббат бемор» вуҷуд дорад? Психологҳо ба хулосае омадаанд, ки одамоне, ки худмуайянии паст доранд, аксаран вобастагии муҳаббат ба воя мерасанд. Набудани муҳаббат аз ҷониби дигарон низ ба он ишора мекунад, ки шахс ба объекти муҳаббат вобаста аст. Ин одамон, муҳаббат доранд, хусусан ба худ. Онҳо кӯшиш мекунанд, ки камбизоатонро бедор кунанд, диққати диққати шахси дигарро талаб кунанд. Табиист, ки ҳиссиёти онҳо таҷриба надоранд. Ин аст, ки худпарастӣ ва вайронкорӣ.
Сабаби дигар барои пайдоиши тамаддуни маводи мухаддир нодуруст аст, ки объекти зотан шарики беҳтарин барои зиндагии оянда аст. Хоҳиши ба даст овардани дӯстдоштаи минбаъда аз ҷониби боварӣ ба даст меояд, ки мард дар ҳар як ақида аст.
Чӣ тавр ба эфирӣ халос?
Бештари вақт, ба шахс кӯмак кардан аз зӯроварии муҳаббат халал мерасонад, дахолати касбӣ зарур аст. Баъд аз ҳама, сабабҳое, ки барои он объекти зебогӣ ба вуҷуд омадаанд, аз кӯдакӣ хеле фарқ мекунанд.
Барои фаҳмидани сабабҳо, омӯзиши автобус кӯмак мекунад.
Автоматизация усули дар психотерапия истифодашаванда аст. Бо шарофати ин усул, шахс автосугозӣ омӯхтааст. Кӯмак ба осебпазирии худро осон мекунад, аз фишор халос.
Барои ба худ ёрӣ расондан аз оташи дудилагӣ ва дӯстии дӯстдоштан, худро дӯст медоред. Худро гӯш кунед. Агар он кор накунад, ҳар субҳ ҳар субҳ бо худ чунин тасвир мекунад - "Ман худам дӯстам"! Дар хотир доред, ки шумо танҳо ҳастед. Баъд аз ҳама, шумо мехостед, ки хушбахт бошед, чаро худро худатон азоб кашед ва азоб кашед.
Китобҳоро хонед, ба мусиқӣ гӯш диҳед, худ кор кунед, бо дӯстон мулоқот кунед. Услуби беҳтарине, ки шумо фаромӯш намекунед, ба харидани чипта ба макон ё ба ҷойе, ки шумо аз хобгорӣ баромадаед.