Онро низ мепурсед, шумо низ баъзан мехоҳед, ки ба касе дар ҷодаи ҷудошуда гиред. Ва барои пешравӣ кардани афсонаҳо аз дигарон, шумо як усули оддиро интихоб мекунед: фаромӯш кардани камбудиҳои шумо ва душвориҳои шумо. Дар асл, шумо худатон мефаҳмед, ки мушкилиҳо хеле калон нестанд. Аммо шумо бояд диққат диҳед, баъзан гум шавед. Ва дар ин маврид, дар маҷмӯъ, ҳеҷ чизи вазнин нест, агар ин қадар зиёд набошад ...
Дигар чизи дигаре, агар шумо дар тамоми ваќт ваќт, бењтар ва эњсосоти биологияро эњсос кунед ва бењтар кардани зиндагии худ ва ѓайра. Чӣ тавр омӯхтем, ки барои фоҷиа дар пешгирӣ кардани зӯроварӣ?
Боварӣ аз он!
Бисёр вақт шумо фоҳишаи фил нестед, чунки шумо аз оқибатҳои тасаввуфе, ки ҳанӯз рӯй надода будед, ё не, аз шумо метарсед, аммо фантазияи шумо аллакай онҳоро кашидааст.
Фикр кунед, ки шумо ин воқеаро хеле муҳим мешуморед, эҷод кардани ибтидолро, ки филро аз парвоз ё хатогиҳо ба даст меоред. Роҳбар хоҳиш мекунад, ки ба назди ӯ биравад, ва шумо фавран ба оғӯш кашед, ки барои он шумо ҷазо дода хоҳед шуд ё ҳатто хомӯш мешавад? Ё шояд ӯ мехоҳад, ки ба шумо комиссия ё ба шумо раҳмат диҳад? Худро ба хавфи опозитсия табдил додан, хулосаҳои шитоб накунед ва бо оқибатҳои марговар рӯ ба рӯ нахоҳед шуд.
Субҳи имрўз ман ба роҳбандии трафик табдил ёфтам, дар нимаи субҳ назди ман раисро шарҳ дода, шабона бо шавҳарам сӯҳбат кардам ва қарор кард, ки ҳаёташ муваффақ нашудааст? Анҷом додани қатъ! Он танҳо рӯзи беҳтарин буд, аммо на оғози рахи сиёҳ ва нажодҳои бад.
Ба фикри шумо фикри худро ба ягон чизи хушбахт табдил диҳед, ғайр аз ибтидоӣ. Ба ҷашнвора нигаред, ба тамошобин равед. Ва аз ҳама беҳтарин, ба худ кашидани диққати ҷиддии ҷиддиро дар ҷустуҷӯ кунед - ҷамъ кардани омилҳо, ҳалли баҳри ҳалли баҳр, ҳал кардани сурудҳои дӯстдошта дар веб.
Дар ҳақиқат дар чашм
Аммо агар шумо дар ҳақиқат хато кардед ва дар айни замон ибтидолро эҷод кунед, чӣ мешавад? Олимон муайян карданд, ки мо хатогиҳои худро аз 10 бор зиёдтар аз ғалабҳои хотиррасон ҳис мекунем. Дар сарлавҳаи нокомёбед, шумо эҳсосоти ногувореро, ки миқёси рӯйдодаро зиёд карда истодаед, эҳсос мекунед. Пас аз гузаштани гузашта! Нигоҳ накунед ва дар сари садо бо сари найча нишастан: "Ҳама чиз гум мешавад!" Худро аз худ бипурсед: "Ва дар асл чӣ рӯй дод?" Вазъиятро ба худатон гӯед, гӯё ки шумо дар бораи он бегона гап мезанед. Бо ин роҳ шумо метавонед дар пеши оина, ба чашмони худ нигаред ва намоишро дар рӯи худ нигоҳ доред.
Ин дар ҳолест, ки дар давраи ибтидоӣ танҳо бо ғамхорӣ мубориза бурдан мумкин нест - мушкилотро ба дўстон ё шавҳари худ нишон диҳед, воқеаҳоеро, ки барои ибтидоӣ барои филми филми мустанад ба вуҷуд овардаанд, муайян кунед. Барои сӯҳбат яке аз роҳҳои ором шудан ва наздикони онҳо ба ҷанбаҳои мусбӣ кӯмак мекунанд.
Худро бо ифтихор ҳис кунед. Тасаввур кунед, ки шумо дар кӯҳ ё балкон ошёнаи 15-ум истодаед ва шумо ба мушкилоти «даҳшат» -и шумо нигаред. Оё ин дар ҳақиқат хеле бузург аст?
Ҳодисаҳоро ба сиёҳ ва сафед тақсим накунед. Ҳатто дар бадиро хуб фаҳмед. Оё шумо мукофоте надоред? Хуб, шумо як коре доред, баръакси дигарон. Баъзан муқоисаҳо хеле муфид мебошанд.
Ва дар хотир доред, ки мушкилот бояд ҳангоми даромадан, на бо кӯмаки иблисӣ ҳал карда шаванд. Ва беҳтар аст, ки ҳисоб кардани оқибатҳои манфии имконпазирро пешакӣ беҳтар ва барои онҳо омода бошед, пас онҳо хеле сахт нестанд.
Мо медонем, ки чӣ тавр ба таври зебо ифода намоем
Вақте ки касе аз аҳамияти рӯйдодҳо изҳори норозигӣ мекунад, мо мегӯем: «Ӯ фил аз ҷаво месозад». Ва шумо медонед, ки ин суханони машҳур аз Юнони қадим меояд ва дар аввал дар асри дуюм дар кори сеҳирии Люсиан зикр шудааст (аллакай дар ин маврид, ин изҳорот дар ҳаракат буд)? Аммо Бритониё дар чунин ҳолатҳо мегӯяд: «Ӯ аз кӯҳе гурусна мемонад».
Бо сабаби пастшавии пессимизм
Тибқи таҳқиқотчиёни амрикоӣ Манж Puri ва Дэвид Робинсон, беҳтаринҳо дар тиҷорат аз комментологҳо истифода мекунанд. Муваффақият аз ҷониби қобилияти аввалине, ки ҳама гуна қарорҳо, аз ҷумла молиявиҳо, ба таври муназзам ва оқилона ба роҳ монда шавад. Ҳамзамон, олимон огоҳ мекунанд, ки эҳсосоти аз ҳад зиёд бадбахтиро низ хатарнок медонанд: ин шахс ба таври ҷиддӣ баҳо додан ба вазъият ва пешгирии амалҳои хатарнокро пешгирӣ мекунад. Дар ҳамаи тилло тиллоӣ лозим аст! Бо роҳи, барои он ки дар ҷисмҳои мусбӣ ва депрессия ҳамон як қисми мағзи сар аст ...