Шумо ҳақ доред!

Мо фикр мекардем, ки эҳсосоти манфӣ бояд кӯшиш кунанд, ки онҳоро пинҳон кунанд, поймол кунанд ва нишон надиҳанд. Ҷамъият инчунин ба ҳар як роҳе, ки ба бадрафторӣ дастгирӣ мекунад, боварӣ ҳосил мекунад, ки шахси оддӣ ҳаргиз ба ғазаб, ҳасад, ноумедӣ ё бепарвоӣ роҳ намедиҳад. Новобаста аз он, ки шумо чӣ қадар бад аст, шумо бояд пешакӣ муайян кунед, ки ягон чизи махсус вуҷуд надорад. Аммо, дар ҳақиқат, бетарафии доимии эҳсосот метавонад ба бисёр фишор оварда расонад, ки оқибатҳои он метавонад аз «табиии буғӣ» бадтар бошад.


Муборак бар зидди мифҳо.
Барои оғози он, ба худ фаҳмед, ки ҳеҷ кас наметавонад эҳсосоти худро комилан назорат кунад. Ҳеҷ касе, ки танҳо як лаҳза ҳаёти худро шод хоҳад кард ва ҳеҷ гоҳ хашм намешавад ё хафа мешавад. Албатта, ин бад аст, агар шумо комилан худатон назорат карда наметавонед ва ба ҳама чизи бениҳоят бичарем. Аммо, агар мушкилиҳои ҷиддӣ рӯй дод, шумо ҳис мекунед, ки эҳсосоти шумо, ё худатон ё дигарон дар бораи он фикр намекунед.
Бинобар ин, барои худ ин масъаларо айбдор накунед. Беҳтар аст эътироф кунед, ки шумо дар ҳақиқат хашмгинед ё хафа шавед, ки шумо хашмгин мешавед. Дурусттар аз он ки шумо бо худ хоҳед буд, осоиштарини шумо эҳсос хоҳад кард.

Ногаҳон бе оқибатҳо.
Ба худатон диққат диҳед ва эҳсосоти мухталифро ҳис кунед - ин маънои онро надорад, ки ба таври маккорона рафтор кардан, ҳаёти одамонро хароб кунад ва ғазабро ба дӯстони наздик ва авонон пешгирӣ кунад.
Ба худ ва вазъият аз берун равед. Шояд барои ғазаб ва хашми шумо ягон сабаб вуҷуд надорад. Оё ин шахс пеш аз ту гунаҳкор аст ё шумо танҳо дар кинаву баде ҳастед?
Агар ҳисси ларзишҳо ҷӯшад, вақти муайянро гиред, кӯшиш накунед, ки муносибати дар муқобили ғазабро нишон диҳед. Вақте ки ҳавасҳо ҳал карда мешаванд, шумо метавонед ин масъаларо ҳал кунед ва ҳал кунед. Дар ҳолате, ки шахси алоҳида шуморо аз худ дур мекунад, дар бораи пӯст ва ранҷҳои шумо амал мекунад, онро дар токзор қатъ кунед. Ва фаромӯш накунед, ки баъзеҳо одамонро дӯст медоранд, ки ба ҳиссиёти дигар одамон машғуланд ва қасдан аз дигарон ранҷанд, ҷинояткортар ва зӯроварии бештар доранд ва ба шӯришгарон роҳ нахоҳанд дод.

Бо мақсади наҷот ёфтан ва на ҳама дар бораи манфӣ дар дохили шумо, шумо бояд ба таври дақиқ вақт ҷудо кунед, вақте ки ба таври ноаён азоб мекашед ва ҳангоме, ки худатонро бедор кунед. Агар хатогии ҳамаи pms, хушбахтии бад, депрессия шумо, пас дар бисёре аз низоъҳо ба муқобили тавлид. Барои он ки аз паси дигар ҷуръат накунед, ба ғазаби дигарон ғамхорӣ накунед, вале дигаронро инкор накунед.

Мунтазир бошед.
Ин хуб аст, агар шумо ором набошед, на шахси гипохондриак. Сипас бисёре аз мушкилотҳо мегузаранд, ва шумо онҳоро ҳатто огоҳ намекунед. Агар шумо ҳатто ба дидори муҷарради аҷоиб ба таври ҷиддӣ муносибат накунед, шумо бояд ба суханони дар гармии оҳанин ширинбахшона суруд хонед. Баъзеҳо, махсусан hypochondracacies, метавонанд барои солҳои тӯлонӣ ҷазоро гиранд, то он даме, ки ба гамбусак мерӯяд ва тамоми эҳсосоти худро дигар намекунад. Барои он, ки чунин одамон ба таври самарабахш зиндагӣ намекунанд.
Омӯзед, ки бозгаштан, новобаста аз он ки чӣ рӯй медиҳад. Сатҳи баланди шумо, ҳатто баъд аз ҷанҷолҳои ҷиддӣ, шумо хушбахт хоҳед буд.
Ҳангоми ором кардани вазъият таҳлил кунед. Дар бораи он ки дар ҳақиқат чӣ гуна ҳодиса рӯй дод, фикр кунед, ки чӣ гуна шумо метавонед муноқишаро чӣ гуна муҳофизат кунед ва чӣ гуна худро муҳофизат кунед, ба шарте, ки аз ҳад зиёд дард накунед. Фикр накунед, ки чӣ кор карда шудааст, аммо дарсҳо аз мушкилот бояд тавонанд иқдом кунанд. Агар шикоят муддати тӯлонӣ набошад ва ба шумо осеб расонда метавонад - аз ҷониби шахси ҷинояткор ба қасд ҷуръат кунед, балки танҳо ақди никоҳ. Дар бораи он чизҳое, ки мехоҳед бо он кор кунед, чӣ бояд бигӯед ва чӣ гуна ҷазо диҳед. Бигзор ин қасдгирии виртуалӣ ва аз хашми худ озод шуданат гардад.
Ҳангоме ки шумо дар миёнаи низоъ ҳастед, эҳсосоти шуморо ҳис накунед. Одамонҳои эҳсосӣ аксар вақт аз даст медиҳанд, зеро онҳо наметавонанд фикр кунанд. Мастер гимнастикаи нафаскашӣ, нафас кашидан ва аз ҳама чизҳое,
Дар давоми муноқишаҳо, миқдори зиёди adrenaline ба хунрезӣ дода мешавад. Ин моро водор мекунад, ки ба амалҳои нангин. Вале шумо метавонед сулҳу сулҳро ба таври осоишта аз даст набаред, масалан, омӯзиш дар толори варзиш ё тамошои «бад». Ин ба шумо осоиштагиро ёрӣ медиҳад, як диққатро бо дигараш иваз кунед.

Агар шумо бо худ мубориза набаред, ва бардурӯғи ғазаб ба шумо ва наздикони шумо бисёр душворӣ меорад, фикр кунед, оё он вақт психологро рафтан лозим аст? Мутахассиси шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки сабабҳои он ки шумо эҳсосоти худро ҳис мекунед, на аз сабаби сабабҳо ва «дар бар мегирад», ки захираи оқилона аст. Аз ин рӯ, шумо барои аз худ ва дигарон зарари ва ранҷро аз даст медиҳед.